組織行為學中有一個專題就是學習型組織缩擂。學習型組織的構(gòu)建與推進根本上就是為了保持和提升組織的先進性方仿，青年大學生通過學習反方法論的構(gòu)建才能體會讀書的作用與樂趣，才能緩解以往讀書難兄朋、懶讀書等問題常拓。美國戴維加爾文在《學習型組織行動綱領(lǐng)》中說：學習型組織是指能熟練地創(chuàng)造渐溶、獲取、解釋墩邀、轉(zhuǎn)移和保留知識掌猛，并根據(jù)這些新的知識和觀點，自覺地調(diào)整自身行為的組織眉睹。本次實踐活動就是組織性學習與分享讀書方法論的過程荔茬。通過實踐活動的學習，來談?wù)勏嚓P(guān)的個人見解竹海。
一慕蔚、何為學習型？
學習型是一種狀態(tài)斋配。就個體而言孔飒，在圖書館看書寫作業(yè)灌闺，喜歡一個人坐在角落或者比較安靜的地方，這是長期觀察在集群狀態(tài)下看書寫作業(yè)容易收到打擾而引發(fā)的思考坏瞄，也是長期觀察下所得到的結(jié)論,一個人學習唯有“寧靜以致遠”桂对。
學習型是一種品質(zhì)。品質(zhì)指人的行為和作風所彰顯的思想鸠匀、品性蕉斜、認知等,是內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。持久的學習力缀棍、崇高而恢宏的愿景來源于優(yōu)秀的品質(zhì)宅此。王國維在《人間詞話》里談到三種學習境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓爬范，望盡天涯路”父腕、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”青瀑、“眾里尋他千百度璧亮，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”斥难。第一境界杜顺，做學問成大事者必然是志存高遠，耐得住寂寞的人蘸炸；第二境界躬络，做學問成大事業(yè)必須堅定執(zhí)著，付出艱辛代價搭儒；第三境界穷当，經(jīng)過反復追尋、探索淹禾，功到自然成馁菜。這里的“三種境界”實際上反映的是做學問的三種品質(zhì)。
我們只有堅持不斷學習铃岔、終生學習才能適應(yīng)新環(huán)境下的時代發(fā)展汪疮，同時更需要注意創(chuàng)新學習，用創(chuàng)新型思維去對待問題毁习，才能不斷增強活力智嚷。就比如熊學長給我們分享的RIA拆書法，就是一種創(chuàng)新型的看書方法纺且，拋卻我們以往的以書本為中心的想法盏道，將學習者作為學習的中心，將書本內(nèi)容與方法拆為己用载碌，并付諸實踐猜嘱。
二衅枫、由拆書法引發(fā)的思考
上面我們談到王國維的“三種境界”，我們從拆書法中即可體會深刻的就是第三種朗伶，追尋與探索弦撩。我們以往的讀書就是拿到書本泛泛而讀，看完整本書發(fā)現(xiàn)除了驚訝于筆者的某幾處高超筆法外论皆，對這本書的寫作用意并不是很了解孤钦。
對于我個人對拆書法的思考而言，如何有效讀書纯丸，如何快速掌握核心思想，思維導圖式的拆書法可以用以參考静袖。首先觉鼻，我們拿到書本后通讀目錄和序言，了解本書的大致觀點队橙；然后坠陈，把書放在一邊，去網(wǎng)絡(luò)上看大家的書評焦點捐康；再回過頭來快速閱讀仇矾，帶著目的的去閱讀，很快就能掌握書的核心要點解总，不需要花大把時間錙銖必較贮匕；最后，用思維導圖將這個核心要點的關(guān)鍵分支畫出來花枫；最后刻盐，了解主要邏輯框架后，回過頭來快速瀏覽整本書劳翰，重新理解作者如何得出上述結(jié)論敦锌，即了解結(jié)論的推理過程。所謂讀書佳簸，就是為了找到自己感興趣或者對自己有用的內(nèi)容乙墙。圖形化的理解過程有利于我們整體性、結(jié)構(gòu)性的將知識化為己用生均。
當然听想，這只是個人對拆書法所引發(fā)的淺顯的思考，與拆書家相比就是小巫見大巫了马胧，但是我們時刻要保持的意識就是學習方法論的構(gòu)建哗魂，找尋一個學習型組織，積極探索好的學習方法漓雅，才能時刻保持組織與個人的知識先進性录别、思維先進性朽色。
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