推薦指數(shù)：★★★
剛讀完《高手》贰军，相比這本書(shū)稍顯遜色了一些，很多重復(fù)的東西。不過(guò)總體而言词疼，萬(wàn)維鋼延續(xù)他一貫的講故事的平易近人風(fēng)格俯树，可讀性依然較高。
本書(shū)分為八個(gè)不同主題贰盗，告訴你一個(gè)看似反常许饿、實(shí)則靠譜的真實(shí)世界。我們也許會(huì)從中收獲一些道理和可供參考的行動(dòng)計(jì)劃舵盈。
下面分享部分有意思的筆記陋率，供參考。
佛學(xué)的自控法：最好的自控方法應(yīng)該是打斷正反饋秽晚，不讓相關(guān)模塊獲得及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)和滿足感瓦糟。
正念自控法（正念冥想）的四步RAIN：識(shí)別感情（recognize）、接受感情（accept）赴蝇、觀摩研究感情（Investigate）菩浙、分離感情（Non-attachment），冥想時(shí)句伶，我們?nèi)螒{各種情感在眼前經(jīng)過(guò)但是不參與劲蜻。
壓力：過(guò)去的意志力方法是“對(duì)抗”，可能并不科學(xué)考余，而更有效的方法是正念先嬉，核心是“化解”。也許秃殉，這也就是為什么現(xiàn)在正念在西方特別火的原因坝初。
現(xiàn)在社會(huì)人們都有很大壓力，書(shū)中提供的解壓方法有：一是追求一點(diǎn)控制感钾军；二是尋求幫助鳄袍，讓別人幫忙分擔(dān)；還有個(gè)終極大招吏恭，就是換個(gè)角度看問(wèn)題拗小，所謂的“自欺欺人”從某種意義上來(lái)講是正面的有積極意義的。
調(diào)控快樂(lè)：快樂(lè)總是短暫的樱哼，這是自然選擇的設(shè)定哀九。追求快樂(lè)的方法有兩種：一是追求多樣性；二是追求間隔搅幅。
基于信息論的人生觀：要求選擇權(quán)阅束、多樣性、不確定性和自由度茄唐。從信息論角度息裸，我們的人生面臨一個(gè)矛盾：一方面你希望自己活得更有效率，能給世界留下更多信息，做事要有創(chuàng)造性呼盆，越不可預(yù)測(cè)越好年扩；另一方面你又要跟人好好交流，要增加冗余度访圃，給別人一個(gè)合理的預(yù)期厨幻，這樣才能形成合作。既要有創(chuàng)造性腿时，又要有預(yù)測(cè)况脆，這才是合理的信息輸出。
正確的學(xué)習(xí)方法：成長(zhǎng)型思維模式而不是固定型思維模式圈匆，比如夸孩子漠另，不能說(shuō)：“這題你都會(huì)做，我兒子太聰明了跃赚！”而是要表?yè)P(yáng)努力：“不錯(cuò)鞍蚀辍！這次做得很好纬傲，看來(lái)你下了很大功夫满败，下次繼續(xù)！只要你努力叹括，什么事兒都能做成算墨！”
正確的學(xué)習(xí)方法只有一種風(fēng)格——刻意練習(xí)，寓教于樂(lè)不是最有效的學(xué)習(xí)方法汁雷。有效的學(xué)習(xí)方法可歸結(jié)為：一要在學(xué)習(xí)時(shí)間上安排一定間隔净嘀，符合人腦的記憶曲線；二是在不同場(chǎng)景下侠讯、用不同的方式學(xué)習(xí)同一個(gè)內(nèi)容挖藏；三是經(jīng)常參加測(cè)驗(yàn)，得到反饋厢漩；四是跟之前學(xué)到的知識(shí)建立鏈接膜眠。
正能量的副作用：臺(tái)灣暢銷書(shū)作家張德芬《遇見(jiàn)未知的自己》中提過(guò)一個(gè)理論，“當(dāng)你真心想要一件東西的時(shí)候溜嗜，全宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫助你”宵膨。這個(gè)理論聽(tīng)起來(lái)很有道理，但心理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)結(jié)果卻告訴我們不是這樣炸宵，正能量夢(mèng)想不但對(duì)結(jié)果沒(méi)有幫助辟躏，反而有副作用。
科學(xué)的姿勢(shì)是土全，想象做事的過(guò)程而不是結(jié)果鸿脓。這個(gè)過(guò)程想象得越細(xì)越好抑钟，就相當(dāng)于模擬訓(xùn)練涯曲。已經(jīng)有運(yùn)動(dòng)員證明了這樣的想象有利于比賽野哭。
正念運(yùn)氣觀：運(yùn)氣或者命運(yùn)實(shí)際上是由性格決定的。而運(yùn)氣好的人有三個(gè)性格特征：第一是外向幻件，注意到有意思的人并獲得新的信息拨黔，也會(huì)讓別人注意到自己；第二是開(kāi)放绰沥，愿意嘗試新的東西篱蝇，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)沒(méi)那么害怕；第三是神經(jīng)質(zhì)程度低徽曲，沒(méi)有負(fù)面情緒零截。
改善運(yùn)氣的方法建議：一要多參加一些新活動(dòng)；二要相信自己的直覺(jué)秃臣；三要樂(lè)觀涧衙；四要善于在壞事中發(fā)現(xiàn)好事。
正嘲麓耍化偏誤：指局面已經(jīng)很不正常了弧哎，你還假裝正常。破解的關(guān)鍵是要有全局思維稚虎，做到“無(wú)我”和上帝視角撤嫩，以第三方的視角重新看待這個(gè)問(wèn)題。
回歸平均：其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)學(xué)現(xiàn)象蠢终，本質(zhì)原因是小概率事件不會(huì)一再發(fā)生序攘。
reason是對(duì)這件事的解釋，而cause則是導(dǎo)致這件事的另一件事寻拂，所謂因果關(guān)系里的因程奠。世界上的很多事都是沒(méi)有原因的，無(wú)緣無(wú)故發(fā)生的兜喻。
丑小鴨定律：根本不存在完全客觀的分類梦染，每一種分類都是主觀的，都是有偏見(jiàn)的朴皆。
迷信：當(dāng)然面臨不確定性的時(shí)候帕识，就會(huì)有迷信思維。目的論和因果關(guān)系一樣遂铡，是思維快捷方式肮疗。在真實(shí)的歷史中，思維方式總是先行扒接，是先有了思維方式的重大改變伪货，才有了生產(chǎn)生活的重大改變们衙。
所羅門(mén)悖論：聰明的人，整天給別人提建議碱呼，自己的生活卻過(guò)不好蒙挑。所羅門(mén)悖論確實(shí)存在，主動(dòng)切換視角是科學(xué)決策的最有效手段。
人心比事實(shí)重要：非理性有兩個(gè)最大的來(lái)源，一是認(rèn)知失調(diào)（congnitive dissonance）：當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你的行為和你心目中的自我形象不相符時(shí)程储，你會(huì)產(chǎn)生一個(gè)幻覺(jué)來(lái)解釋自己的行為（比如最典型的老人高價(jià)買(mǎi)不靠譜的保健品）弦聂；二是確認(rèn)偏誤（confirmation bias）：我們平時(shí)觀察世界，并不像科學(xué)家一樣以事實(shí)為根據(jù)，根據(jù)事實(shí)產(chǎn)生觀點(diǎn)——我們是像律師一樣，先有觀點(diǎn)，再用新的事實(shí)去支持自己的觀點(diǎn)欣鳖。
我們一直都戴著有色眼鏡看世界，每個(gè)人看到的世界都是扭曲的茴厉。
人心比事實(shí)重要：說(shuō)服力就是一門(mén)擺弄人心的學(xué)問(wèn)泽台。說(shuō)服就是我做這件事并不是為了改變世界，而是為了改變世人的看法呀忧。我做了什么不重要师痕，重要的是別人對(duì)我的看法。
