? ? ? ? 他是一位難得的文學(xué)家,其作品讓后人傳頌至今敦第。他又是一位不稱職的國君,是他一手葬送了一代王朝的前程厦画。南唐后主李煜,一位文人式的風(fēng)流天子假哎。他是南唐的第三代國君,歷史上稱他為李后主妓湘。他25歲即位南唐國君,當(dāng)時(shí)的南唐已經(jīng)岌岌可危,他卻委曲求全玷禽、縱情聲色赫段。在他39歲時(shí)南唐終于被北宋所滅,李煜被宋軍俘虜,最終又被宋太宗賜藥毒死。李煜雖然在治國上才能平平,卻在中國詞史上占有一席之地矢赁。國學(xué)大師王國維先生,曾在他的《人間詞話》里說“生于深宮之中糯笙，長于婦人之手”，評(píng)價(jià)李煜“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞為士大夫之詞”撩银。
? ? ? ? 王國維在《人間詞話》中曾經(jīng)說：尼采謂：“一切文學(xué)给涕，余愛以直書者”。后主之詞，真所謂以血書者也稠炬。宋道君皇帝《燕山亭》詞亦略似之焕阿。然道君不過自道身世之戚，后主則儼有釋迦首启、基督擔(dān)荷人類罪惡之意暮屡，其大小固不同矣。
? ? ? ? 王國維所說的他有釋迦毅桃、基督擔(dān)荷人類罪惡的意思褒纲，本意是比喻象征。佛經(jīng)上說钥飞，釋迦曾說“我不入地獄莺掠，誰入地獄？”我要把眾生的不幸和苦難都負(fù)擔(dān)在我的身上读宙，使眾生都得到超脫解救彻秆。基督也說他死在十字架上结闸，是為了救贖所有人類的罪惡唇兑。王國維是說李后主所寫的悲哀，是傾訴了所有有生的生命的悲哀桦锄。這是李后主詞的成就扎附。
? ? ? ? 而李后主怎么樣達(dá)到這樣一個(gè)成就呢？王國維曾把詩人分成客觀的詩人與主觀的詩人结耀×粢梗客觀的詩人“不可不多閱世”，向外面去認(rèn)識(shí)理解事物图甜；而主觀的詩人“不必多閱世”碍粥，他對(duì)于宇宙人生的認(rèn)識(shí)不是外延的，而是一種內(nèi)展的黑毅，銳感的詩心即纲，像是投石于一池春水，只要有一點(diǎn)觸動(dòng)了內(nèi)心博肋，自然就擴(kuò)充到一個(gè)絕大的意境低斋。他經(jīng)歷的破國亡家的悲劇，擴(kuò)散出了深沉悠遠(yuǎn)的把整個(gè)的生命悲哀匪凡！這是李后主詞的一個(gè)絕大的特色膊畴。
? ? ? ? 說后主之詞是“以血書者也”。不是你刺破手指寫個(gè)血書病游，也不是說你寫的詞里邊都是血唇跨，而是以你內(nèi)心最真切的最深摯的稠通、發(fā)自內(nèi)心深處的那一份銳感深情來寫的作品。?
? ? ? ? 又說：“宋道君皇帝《燕山亭》詞亦略似之买猖。然道君不過自道身世之戚改橘，后主則儼有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意玉控，其大小固不同矣飞主。”說北宋的亡國之君宋徽宗《燕山亭》詞亦略似之高诺，兩個(gè)人都是國破家亡碌识，都作了俘虜，“一旦歸為臣虜”虱而。兩個(gè)人所寫的詞應(yīng)該有共同的悲哀筏餐。“能寫真景物真感情者謂之有境界”牡拇，可“其高下固不同矣”魁瞪，其高下的成就是不一樣的。
? ? ? 還有人批評(píng)說李后主是悲觀的惠呼，我們不能講這樣悲觀的文學(xué)导俘。陳子昂的《感遇》詩：“遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生罢杉。歲華盡搖落趟畏，芳意竟何成贡歧？”是說生命的短暫無常滩租；你要知道，有的時(shí)候人之有作為利朵、有理想律想，正是從這種無常之中體會(huì)出來的∩艿埽“我們要以無生的徹悟技即，來從事有生的事業(yè)≌燎玻”陶淵明能夠持守住他的操守而叼，不跟那些個(gè)官僚腐敗的官場同流合污，有“人生似幻化豹悬，終當(dāng)歸空無”的句子葵陵。有的時(shí)候人過于被現(xiàn)在眼前的物質(zhì)利益所牽縈左右、你如果能從這一種眼前物質(zhì)縈繞之中超脫出來瞻佛，應(yīng)該有一個(gè)更清醒的看法脱篙。所以娇钱，無生不完全是消極的。而李后主詞帶著一種強(qiáng)大的感發(fā)的生命绊困，讓我們所有的人都認(rèn)識(shí)到無生跟無常的這一面文搂。
? ? ? 裁剪冰消、輕疊數(shù)重秤朗、淡著燕脂勻注煤蹭。新樣靚妝，艷溢香融川梅，羞殺蕊珠宮女疯兼。易得凋零，更多少無情風(fēng)雨贫途。愁苦吧彪。閑院落凄涼，幾番春暮丢早∫搪悖 憑寄離恨重重，這雙燕怨酝，何曾會(huì)人言語傀缩。天遙地遠(yuǎn)，萬水千山农猬，知他故宮何處赡艰。怎不思量，除夢(mèng)里有時(shí)曾去斤葱。無據(jù)慷垮。和夢(mèng)也新未不做。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 趙佶《燕山亭》
? ? ? ? 北行見杏花他寫花的零落揍堕，寫花的零落的愁苦:他寫的表面上看起來很美：剪裁薄把它輕輕地折疊起來料身，弄了好幾層，白色的冰綃用淺紅色的燕脂把它涂染了衩茸，這說的是真花像假花一樣美麗芹血。就像是美麗女子的靚妝，美色流溢芳香四散楞慈，連蕊珠宮女那樣妝飾美好的女子都應(yīng)在這樣美的花前覺得羞愧幔烛。可是這樣美的花囊蓝，“易得凋零”饿悬。不但是凋零了，而且它經(jīng)歷了多少無情的風(fēng)雨慎颗，所以使我愁苦乡恕！在他當(dāng)了俘虜被幽囚的院落之中言询，是“閑院落凄涼，幾番春暮傲宜？”宋徽宗的詞是雕琢修飾运杭，經(jīng)過思索安排的！而李后主是直感函卒，從整個(gè)的心靈奔瀉流涌出來的辆憔。
? ? ? ? 林花謝了春紅，太匆匆报嵌。無奈朝來寒雨晚來風(fēng)虱咧。 胭脂淚锚国，相留醉腕巡，幾時(shí)重？自是人生長恨水長東血筑。李煜《相見歡》
? ? ? ? 你看宋徽宗所寫的春花凋零绘沉，多少矯揉造作的姿態(tài)。你看人家李后主的“林花謝了春紅”豺总，多么自然真率车伞，又飽含感慨哀傷！是那一份內(nèi)心的真摯的感動(dòng)喻喳。南唐詞的好處另玖，就在于它特別富于感發(fā)的力量”砺祝“林花”是滿林的花整個(gè)一片的凋零谦去。“春紅”绑榴，春哪轿，何等美好的季節(jié)盈魁。紅翔怎，何等美好的顏色。林花就謝了春紅杨耙〕嗵祝“謝了”沉痛哀傷，多么口語化珊膜，多么直接坦率容握。“謝了”兩個(gè)字有無窮的哀傷悼念车柠，他的感情不假修飾剔氏，不假思索塑猖，他說了，是“太匆匆”谈跛。都是他感情內(nèi)心最深處的流露羊苟。“林花謝了春紅”是外表所見感憾；“太匆匆”則是詞人內(nèi)心悲哀和感嘆蜡励，真是太匆匆了！
? ? ? 還更有“無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”的打擊摧傷阻桅×挂校“朝來寒雨晚來風(fēng)”是互文，自朝至暮從早到晚不分朝暮都有冷雨寒風(fēng)的吹襲嫂沉。辛稼軒有言：“可惜流年稽寒，憂愁風(fēng)雨。樹猶如此趟章⊥咛ィ”《水龍吟》登建康賞心亭那風(fēng)雨是整個(gè)生命所遭受的挫傷。所以李后主借林花這個(gè)小形象寫的是整個(gè)生命的無常和苦難尤揣。
? ? ? ? 下面“胭脂淚搔啊，相留醉”兩句，從花過渡到人北戏。一方面是說那花朵的春紅像胭脂负芋，上面風(fēng)雨噴灑的雨點(diǎn)，是“胭脂淚”嗜愈【啥辏“相留醉”，那將要凋零的花樹蠕嫁，它紅色的花瓣上的淚點(diǎn)锨天，就“相留醉”，就留我再為它而沉醉一次剃毒。一方面是病袄，你什么時(shí)候再看見這樣春紅的花朵呢？“君看今日樹頭花赘阀，不是去年枝上朵”（王國維《玉樓春》）益缠，今年凋謝的春花永遠(yuǎn)不會(huì)回來了，“自是人生長恨水長東”基公。你看李后主他從林花寫到整個(gè)人生幅慌，再寫到是生物，包括草木在內(nèi)轰豆，它生命的短暫無常以及經(jīng)受摧殘和苦難的哀傷胰伍！他的詞內(nèi)容博大齿诞，不是從外延來認(rèn)識(shí)的，是用一個(gè)真摯深切銳感的心靈來感受骂租，而且這么坦率地進(jìn)行表達(dá)掌挚！
（備注:圖片來自網(wǎng)絡(luò)，文字整理于葉嘉瑩《唐詩宋詞十七講》）
