《洞見-佛學為什么是真的》20201001#讀書# #參悟佛學# #洞見#
作者用三個原則形成了一個人的意識中的自洽的邏輯：我們追求快感，得到后又快速的消失丑婿，于是又開始進入下一個循環(huán)究西。追求才是我們的本性使然愉镰，遠比得到重要的多蹦肴÷赴冢“進化”讓我們不會去考慮這是一個死循環(huán)经柴。
當作者把“黑客帝國”的紅色藥丸引入的時候狸窘，引入了一個思考：要跳出這種循環(huán)，在現(xiàn)實中的紅色藥丸是什么坯认？
————————
P6翻擒，13：另一方面,在我們追求此類事物的時候,也會出現(xiàn)對未來認知失衡的狀況氓涣。我們更多是在預想升職帶來的額外收入,卻很少考慮隨之而來的棘手責任÷可能我們還經常抱有一種從未說出的潛意識,認為一旦達成某個長久追求的目標,一旦我們取得可能范圍內的最高成就,就可以放松了,或者至少事情會一直變得更好劳吠。與之類似,看到甜甜圈時,我們立刻想到的是它多么美味,而不會想到吃下它幾分鐘之后就會更想吃下一個也不會想到糖分刺激消失之后,人會感到疲倦和焦躁。
P7巩趁，倒7:我認為,合理的做法是在設計中至少遵循下述三個基本原則:
1.實現(xiàn)這些目標應該能夠帶來快感,因為包括人類在內的動物都愿意追求能帶來快感的事情痒玩。
2.快感不應該長時間持續(xù)。畢竟,如果快感不消退,我們就再也不用去追尋议慰。我們的第一餐將成為最后一餐,因為根本不會再有饑餓感蠢古。同樣道理的還有性愛:交配一次,余生都將沐浴在歡愉的回味中。這樣根本不可能將大量的基因傳遞到下一代别凹。
3.動物大腦應該更多地關注1(快感會伴隨著目標的實現(xiàn)到來)而不是2(隨后快感會迅速消退)草讶。畢竟,如果你更關注1,就會純粹由衷地追求食物、性愛和社會地位等,然而,如果你更關注2,就會產生矛盾心理炉菲。你或許會問,既然快感在得到之后不久就會消退,害你不斷渴求更多,那么為什么還要如此積極地追求快感呢?找到答案之前,你就會感到厭倦,并開始后悔自己沒有主修哲學堕战。
將這三種設計原則結合起來,就能相對合理地解釋佛陀診斷下的人類窘境。正如他所說,快樂易逝,這將使我們陷入周而復始的不滿足拍霜。原因正是自然選擇的"設計"：使快感易于消退,從而帶來不滿足,驅使我們追求更多快感嘱丢。畢竟,自然選擇并不"想要"我們快樂,它只是"想要"我們多產一一從它的角度來看的多產,很狹隘的多產。使我們多產的方法就是使得對快感的預期非常強烈,但是快感的持續(xù)時間又不長沉御。
@心在遙遠思行志 2020.10.01
作者簡介：一個每天與數(shù)據與邏輯打交道的傳統(tǒng)企業(yè)IT從業(yè)者屿讽；一個數(shù)字化轉型實踐者；一個有時尚品牌電商10年運營經驗的操盤手吠裆；一個閱讀愛好者
