讀著哥林多前書彪腔，其中第十四章的21節(jié)寫著
律法上記著說：“主說：我要借著說別種話的人侥锦，用外國人的嘴唇，對這人民說話德挣；雖然這樣恭垦，他們還是不聽我「裥幔”
In the Law it is written: "Through men of strange tongues and through the lips of foreigners I will speak to this people, but even then they will not listen to me," says the Lord.
這里又是引述了舊約以賽亞書的第二十八章的11和12節(jié)番挺。如果你翻到了以賽亞書，第12節(jié)里就記著神對人民所說的話屯掖。
他曾對他們說：“這就是安息之處玄柏，你們?nèi)羰蛊７Φ娜说冒蚕ⅲ捅氐弥@安歇的地方贴铜》嗾”
其實(shí)對應(yīng)的英文中沒有特別的指向——就必得找這安歇的地方瀑晒，好像是交換的條件一樣，如果使疲乏的人得安息徘意，你們就可以得到安歇苔悦。可能得拿原文深究才知道具體是怎樣的含義了映砖。
但只是單單讀英文的一句話间坐，似乎也是許多人們想要能得到的。
"This is the resting place, let the weary rest"
也許我把這些內(nèi)容都單獨(dú)挑出來邑退，脫離了當(dāng)時(shí)時(shí)代的背景竹宋，從理解上可能會產(chǎn)生偏差的。盡管如此地技，還是喜歡單獨(dú)的這句話蜈七，人們不聽或聽不見神說的這句話，其實(shí)就是This is the resting place, let the weary rest.這里是安息之地莫矗，讓疲乏的人得安息飒硅。
對于我，心里的小感動(dòng)是作谚，讀到這句話是昨天三娩，剛好是周日，也是安息日妹懒。當(dāng)時(shí)想趕緊完成一份翻譯工作雀监，讀完也就把圣經(jīng)一合，沒有記下什么眨唬。今天雖然接著往下讀会前，可還是忍不住又重讀了昨天的部分。讓疲乏的人得到安息是比想象中更加強(qiáng)大的信息吧匾竿。
我想無需作太多解釋了瓦宜。生活在現(xiàn)世，總有許多事情讓你我都覺得身心疲憊岭妖，或?yàn)樯?jì)临庇，或?yàn)槿耸拢珓e因此被這樣的疲乏占據(jù)掉所有一切的思想昵慌。分出來一些時(shí)間安靜苔巨，記得在神那里，可以得到安息废离。
