A：“我認(rèn)為“閑人的意思”是“清閑的人”姥芥。而“清閑”的意思是“”擺脫工作或擺脫精神集中的狀態(tài)”，有樂在其中的意味所在汇鞭。請(qǐng)看文中“欣然起行”凉唐，“欣然”是“高興的樣子”庸追，說明蘇軾樂在其中。所以我認(rèn)為是“清閑”台囱。
B：“我不同意你的觀點(diǎn)淡溯。我認(rèn)為作者的“欣然”，并不是在為沒有工作來做而高興簿训。當(dāng)時(shí)作者被貶官黃州咱娶，他曾經(jīng)的高官好友們，都急著和他斷交强品，又有誰會(huì)主動(dòng)來看他呢膘侮？通過“月色入戶”可知，月光卻是主動(dòng)前來的榛，所以作者是因?yàn)檫€有這么一個(gè)不離不棄的好朋友才喜悅的琼了。我覺得“閑人”的意思應(yīng)該是“被閑置的人”。
A：“等下夫晌！難道月光不是恰好射進(jìn)屋里的嗎雕薪？月光又沒有感情，怎么會(huì)主動(dòng)來找蘇軾呢晓淀？”
B：“這里采用了“月光擬人化”的方法所袁。我們之前學(xué)過李白的《月下獨(dú)酌》，李白寫“對(duì)影成三人”凶掰，很顯然纲熏，他把月亮也當(dāng)好了，蘇軾何嘗不能呢锄俄？他把月光當(dāng)做一個(gè)愿意欣賞局劲，實(shí)際上是把月光當(dāng)做一個(gè)情感寄托。
A：“那“被閑置的人”又從何而來奶赠？”
B：“閑置”意思是“空放著鱼填，擱在一旁不用”。當(dāng)時(shí)蘇軾的處境就是這樣毅戈，在黃州當(dāng)團(tuán)練副使苹丸，空有名號(hào)沒有實(shí)權(quán)，等于被朝廷丟棄了苇经，無所事事赘理。這點(diǎn)從文章的開頭作者對(duì)時(shí)間的記載就可以看出來，忙碌的人沒有時(shí)間把年份月份日期記的這么清楚扇单。還有第二句“解衣欲睡”商模，“解”的意思是“把束縛著、系著的東西打開”，說明蘇軾換衣服的動(dòng)作很細(xì)致施流，如果是很忙的人响疚，應(yīng)該很快就換好衣服直接睡覺了吧，不會(huì)像蘇軾這樣慢慢騰騰的瞪醋。再看后面的“欣然起行”忿晕，之前不是說作者很高興嘛，他高興歸高興银受，還放任自己出去玩践盼，完全不顧第二天精神狀態(tài)如何，說明他無所事事宾巍，不在乎有沒有精神宏侍。
A：“可是你看后面的景物描寫，作者觀景很仔細(xì)蜀漆，描寫很細(xì)致。如果不是樂在其中咱旱，自愿清閑的人确丢，應(yīng)該不會(huì)有這份心去仔細(xì)觀察吧⊥孪蓿”
B：“那照你這么說鲜侥，“被閑置的人”反正也無所事事，也可以細(xì)致的觀察爸畹洹描函！”
A：“那不一樣。作者在這里的描寫都透著歲月靜好的感覺狐粱，懷著不同的心情看到的風(fēng)景也不一樣舀寓，給出的描寫自然也不同。如果是“被閑置的人”肌蜻，看到的寫的景就會(huì)是陰郁的互墓。”
C：“我支持A的觀點(diǎn)蒋搜。但我覺得用“清閑”這個(gè)詞并不那么合適篡撵。換成“有閑情雅致的人”更好《雇欤“閑情雅致”的意思是“悠閑的心情和安逸的興致”育谬。請(qǐng)看最后幾句：何夜無月？何處無竹柏帮哈？月夜竹柏處處有膛檀，可是就是少了欣賞他們的人。作者在這里為自己能欣賞常人所不看重的美景而驕傲。不被欣賞的美景就不叫美景宿刮，所以這份美景是尋常執(zhí)著于功名利祿的人看不到的互站。與作者的摒棄世俗，不與世俗同流合污僵缺，雖然被貶官可心性異與常人形成對(duì)比胡桃，更加突現(xiàn)了作者的“閑情雅致”。
B：“你剛剛說作者和追名逐利的人形成了對(duì)比磕潮，可作者的閑情雅致又是怎么來的呢翠胰？他本來都準(zhǔn)備睡覺了，難道不是因?yàn)樗怀㈤e置了自脯，無所事事之景，才出來游玩嗎？那追本溯源“閑人”還是“”被閑置的人”膏潮《凸罚”
C：“你看“月色入戶”那里。作者是因?yàn)橛虚e情雅致關(guān)注到了月光才會(huì)出去的焕参。還約了張懷民一起出去玩轻纪，后面那句的“步”字，可以看出作者很有慢慢賞景的閑情雅致叠纷，一切順其自然刻帚。再看向“蓋竹柏影也”，通過“蓋”字可以看出作者想象力豐富涩嚣，由于他心情放松崇众，所以展開了豐富聯(lián)想『胶瘢”
B：“可你看最后一句的“耳”字顷歌，“耳”的意思是“罷了”，作者在這里分明是因?yàn)樽约阂磺粺嵫胍獔?bào)效朝廷幔睬，卻被朝廷貶官到了黃州衙吩，無所事事的自嘲、自解溪窒±と”
A、C：“……”
B：“還有你看文章題目中的“記””字澈蚌∧≤剑“記”,是古代的一種文體。主要是記載事物,并通過記事宛瞄、記物浮禾、寫景交胚、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。通過“記”字可知作者想抒發(fā)自己被朝廷棄置的失望盈电。
吃瓜群眾：“我們一致覺得是“有閑情雅致的人”蝴簇！”
