昨天簡(jiǎn)單講了下“奶頭樂(lè)理論”八堡，但看任何文章接受任何理論肯定都需要思辨饲常，全盤接受則是落入了一個(gè)思維圈套。
不必鼓吹自己的觀點(diǎn)是正確的深胳，因?yàn)槲覀兌疾皇鞘ト恕?/p>
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代熔脂，這個(gè)時(shí)代早已沒(méi)有了秘密而言承匣。相反如果我把我的觀點(diǎn)分享出來(lái)，我可能收獲的就是一幫同行在這個(gè)世界的人锤悄。而你的轉(zhuǎn)發(fā)或分享，則可能收獲一份與這個(gè)世界同行人的鏈接嘉抒。
奶頭樂(lè)其實(shí)古以有之零聚，只是說(shuō)法不同。相信學(xué)過(guò)歷史的都知道有“愚民政策”些侍。如果你想不起來(lái)隶症，那我給你舉個(gè)例子：焚書坑儒。如果真想看看典籍岗宣？去找找《商君書》蚂会，看看《六國(guó)論》。
圣人之治耗式，虛其心胁住，實(shí)其腹趁猴，弱其志，強(qiáng)其骨彪见；常使民無(wú)知儡司、無(wú)欲，使夫智者不敢為也余指。無(wú)為捕犬，則無(wú)不治
收天下之兵，聚之咸陽(yáng)酵镜，銷鋒鍉碉碉，鑄以為金人十二，以弱天下之民淮韭。
民可使由之垢粮，不可使知之。
中國(guó)古代有缸濒，國(guó)外當(dāng)然也不例外足丢，甚至更加。
中世紀(jì)的時(shí)候庇配，天主教不允許普通教徒直接閱讀圣經(jīng)斩跌，事實(shí)上也閱讀不了，因?yàn)樵谟廾裾叩挠绊懴職W洲大多數(shù)平民很難看懂圣經(jīng)捞慌，而且中世紀(jì)時(shí)的天主教會(huì)主張：“人不能直接和上帝溝通耀鸦，必須由神職人員作為中介”，這就給了教會(huì)歪曲解釋信仰的機(jī)會(huì)啸澡。
再看看奶頭樂(lè)理論：社會(huì)動(dòng)蕩的主要因素袖订，來(lái)自于底層不斷向上的流動(dòng)，和精英形成了利益沖突嗅虏。那要如何避免20%的精英與80%的loser之間的沖突呢洛姑？可以給他們一個(gè)“奶頭”，讓這80%的loser心安理得的接受他們咸魚的命運(yùn)皮服。換句話說(shuō)楞艾，要讓屌絲安分守己，讓精英高枕無(wú)憂龄广，就需要采取溫情硫眯、麻醉、低成本择同、半滿足的辦法卸除邊緣化人口的不滿两入。就如同嬰兒，有奶頭吮吸才能安靜下來(lái)敲才，不哭不鬧裹纳。
色情業(yè)择葡，八卦，影視娛樂(lè)痊夭，綜藝刁岸，游戲都是具有這種功能的奶頭。
因?yàn)檫@些產(chǎn)品都是迎合人性設(shè)計(jì)的她我，所以很容易受到廣大民眾的歡迎虹曙。久之，缺少必要的嚴(yán)肅類文化的熏陶番舆，底層大眾會(huì)不自覺(jué)的沉浸其中酝碳，甚至“樂(lè)不思蜀”。
前段時(shí)間有篇爆文恨狈，講我們應(yīng)該感謝王者榮耀讓很多人沉迷疏哗，給了我們機(jī)會(huì)。如果非要評(píng)一個(gè)年度最佳奶嘴禾怠，肯定非這款游戲莫屬了返奉。可能正在看這篇文章的你吗氏，剛剛拿完三殺芽偏。
當(dāng)然，我不相信公眾會(huì)完全失去自主思考和判斷的能力弦讽，也不相信底層大眾會(huì)像人類馴化動(dòng)物一樣被洗腦污尉。思辨的看問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)帶給我的好習(xí)慣，我堅(jiān)決的認(rèn)定即便現(xiàn)階段含著奶嘴往产，但還是有非常多的人想著要突破階層限制被碗。
我們不能站在既定條件不變的前提下預(yù)測(cè)未來(lái)，社會(huì)時(shí)刻在變仿村。就像馬克思說(shuō)資本主義必將被自己滅亡一樣锐朴，奶頭樂(lè)完全毒害大眾的觀點(diǎn)也是有一定的局限性的。幾千年前就開始了的愚民政策蔼囊，到最后換來(lái)了什么包颁？中國(guó)政府的大力掃盲，如果不是九年義務(wù)教育的強(qiáng)制實(shí)行压真，哪里有千奇百怪的各類思想？這樣的結(jié)果是什么蘑险？中國(guó)有了三十年完成了西方幾百年的歷程滴肿。
富翁與漁夫的故事很多人可能都聽過(guò)：
富翁在海邊度假，見到一個(gè)衣衫樸素曬著太陽(yáng)垂釣的漁夫佃迄。富翁看到他這樣懶散就說(shuō)泼差，我告訴你如何成為富翁贵少。首先，你可以借錢買條船堆缘，用這條船去打魚滔灶，賺了錢雇人干，獲取更多利潤(rùn)吼肥。然后買條大船录平，打更多的魚，賺更多的錢缀皱。接著成立捕撈公司斗这，再投資水產(chǎn)加工廠運(yùn)營(yíng)到上市，把圈來(lái)的錢炒房啤斗，這樣你很快就會(huì)成為億萬(wàn)富翁表箭。漁夫說(shuō)那成為億萬(wàn)富翁之后呢？富翁說(shuō)钮莲，這樣你就可以像我一樣到海濱度假免钻，曬太陽(yáng)，釣魚崔拥，享受生活了极舔。漁夫聽完大笑，我現(xiàn)在的生活不就是你說(shuō)的那樣嗎握童？
咱們一分為二的來(lái)看問(wèn)題姆怪。富翁可以歸納在精英階層。屬于典型的延遲享受澡绩，前半輩子在努力拼搏稽揭，最后才是度假享受。而漁夫可以歸納在大眾階層肥卡。是當(dāng)即享樂(lè)主義溪掀，今天有了足夠的魚就回家吃飯即可，生活似乎一眼看的到頭步鉴。
現(xiàn)在引入一個(gè)名詞：抗風(fēng)險(xiǎn)能力揪胃。很明顯，太陽(yáng)沒(méi)了氛琢，或者海嘯狂風(fēng)喊递，富翁可以從容撤退，也不用擔(dān)心餓死阳似。反之骚勘，漁夫則不然，捕魚是他的生活來(lái)源，一旦不能捕魚俏讹，即將面臨餓死的窘境当宴。
而奶頭樂(lè)不正是麻痹你我這樣的普通漁夫嗎？有人會(huì)說(shuō)你努力奮斗成功為了什么泽疆？延遲享受理論最后為了什么户矢？不就是為了最后享受嗎？成功是什么殉疼？是跟旁人的比較梯浪？比來(lái)比去你真的開心嗎？
簡(jiǎn)直是典型的反智主義株依，成功和延遲享受從來(lái)都不是為了和別人攀比驱证！是自己！你的資產(chǎn)夠你買輛五十萬(wàn)車的時(shí)候恋腕，你為了和別人攀比抹锄，買輛一百萬(wàn)的車，你就開心了荠藤？答案是否定的伙单！當(dāng)富翁用自己千分之一的財(cái)產(chǎn)去海邊無(wú)憂無(wú)慮的享受的時(shí)候，漁夫卻要擔(dān)心今天到底能不能捕到魚哈肖，因?yàn)樗媾R著挨餓的窘境吻育。是的，他們都在曬著太陽(yáng)釣魚淤井，但無(wú)形的承擔(dān)是一樣的嗎布疼？
當(dāng)然，無(wú)知是最大的福氣币狠。情愿被奶頭樂(lè)麻痹的享樂(lè)主義并沒(méi)有錯(cuò)游两，只要大海沒(méi)有干涸就一定還有魚捕。而理智清醒的我們漩绵，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)下的中國(guó)正奔涌前進(jìn)贱案，為什么不攜流而進(jìn)？
漁夫和富翁都沒(méi)有錯(cuò)止吐，就像是白色和黑色宝踪，這些都是已知世界固有的東西，只是人類賦予了特殊意義碍扔。只是在經(jīng)歷了借錢買船最后殊途同歸曬太陽(yáng)的時(shí)候瘩燥，大家所處的心境不一樣。
而那大風(fēng)大浪后再看海平面的片刻安寧不同，是從未出海的人看海平面的安寧所不能比擬的厉膀，這也是我們窮盡一生的追尋。
