建筑的領(lǐng)軍人物勒·柯布西耶在《走向新建筑》里說“建筑是人類美好生活的發(fā)生器”悲雳，在合空間我們確實感受到美好和快樂挎峦，但是我選擇另一個角度來闡釋建筑，就是從建筑的媒體性來揭示這個問題合瓢。我將從媒體坦胶、建筑、建筑的媒體性晴楔、合空間四個部分來逐層推進(jìn)迁央。
一 、認(rèn)識媒體：媒體是人的延伸
首先我們需要認(rèn)識“媒體”滥崩，在正式認(rèn)識媒體之前岖圈，不妨先來了解媒體發(fā)展的七大階段，如下：
A 原始符號階段——身體的動作和姿態(tài)钙皮，及符號形式蜂科，如繪畫、結(jié)繩記事短条。
B 口語傳播階段——語言的產(chǎn)生使人類進(jìn)入了口語傳播階段导匣。
C 文字傳播階段——公元前三四千年，中國茸时、埃及贡定、印度和兩河流域，出現(xiàn)早期象形文字可都，進(jìn)入文字傳播階段缓待。
D 印刷傳播階段——從15世紀(jì)到19世紀(jì)蚓耽，陸續(xù)出現(xiàn)膠泥活字排版印刷術(shù)、金屬活字印刷技術(shù)旋炒、記事性的小冊子步悠、新聞書、雜志以及便士報瘫镇。
E 電子媒介傳播階段
F 網(wǎng)絡(luò)媒體傳播時代
了解過媒體的七大發(fā)展階段鼎兽，那么我們怎樣正確理解“媒體”，在媒介研究大師麥克盧漢筆下铣除，“媒介是人體的延伸”谚咬，萬物皆媒介，凡是能使人與人尚粘、人與事物或事物與事物之間產(chǎn)生關(guān)系的物質(zhì)都是廣義的媒介序宦。
在我看來，媒體是信息的載體背苦，媒體是溝通的工具互捌，媒體是人的延伸。
以石頭為媒介行剂，你可以清晰地感受到水的波紋秕噪，從而感知到水是流動的，這就是人與水的流動之間產(chǎn)生的聯(lián)系厚宰。
二 腌巾、認(rèn)識建筑：技術(shù)驅(qū)動四大新趨勢，并催生四大新審美
走到今天铲觉，在技術(shù)的推動下澈蝙，建筑衍生出四大新趨勢：
01生態(tài)建筑——能源問題迫使我們在新的時代來考慮如何解決建筑的耗能。
02超高層的建筑——建筑技術(shù)的大發(fā)展撵幽，促使我們可以建更高的樓灯荧，可以蓋規(guī)模更大的建筑，比如機(jī)場盐杂。
03信息化互動建筑——信息化技術(shù)促使智能建筑出現(xiàn)逗载，人類可以跟建筑進(jìn)行信息互動。
04 虛擬現(xiàn)實建筑——未來链烈，生物識別厉斟、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)將改變?nèi)嗽诮ㄖ械氖褂谩⒋嬖谇亢狻⒒顒舆@樣的一些規(guī)律擦秽。
當(dāng)建筑有了以上四大發(fā)展新趨勢，我們對于建筑審美的傾向也漸漸伴生出如下四大新趨勢。
01高科技美學(xué)——建筑表皮整體化感挥、圖示化缩搅；建筑立面是建筑與社會、人链快，溝通的主要舞臺。
02 生態(tài)美學(xué)——生態(tài)建筑有它自身獨特的邏輯眉尸，也有它自身獨特的語言域蜗。
03 地域美學(xué)——地域文化使世界文化更多元，未來也會長時間的伴隨出現(xiàn)噪猾。
04 后工業(yè)美學(xué)——主要體現(xiàn)在輕霉祸、薄、透明袱蜡、非物質(zhì)化丝蹭，還有運動和速度。
三坪蚁、建筑的媒體性：建筑擁有五大媒體性奔穿，創(chuàng)造性“串層”更完美
媒體和建筑伴隨著人類社會的發(fā)展走到了今天，當(dāng)我們回頭去研究這兩個領(lǐng)域的時候敏晤，發(fā)現(xiàn)它們倆是有交集的贱田，這也就是建筑的媒體性。大家可以從以下五個方面來認(rèn)識建筑的媒體性嘴脾。
01社會媒體性
在建筑的生產(chǎn)男摧、使用、消亡過程中译打，對城市文化耗拓、市民生活、經(jīng)濟(jì)政治的會有方方面面的影響奏司。
如巴黎的香榭麗舍大道是源自于18世紀(jì)巴黎要解決自己城市病的一次更新改造乔询；今天北京所有的城市的問題也都源自于直接繼承、不良的改造造成的韵洋。
02景觀媒體性
在城市的風(fēng)景里哥谷，建筑成為城市視覺形象的主要要素，與觀者產(chǎn)生視覺互動麻献，促使我們認(rèn)知城市们妥。這是建筑成為媒介的最重要的一點。
03功能媒體性
建筑本身有一定的使用功能勉吻，通過使用者對建筑的使用而發(fā)生作用监婶，主要體現(xiàn)在建筑的使用方式、人在建筑中的行為、空間與人的互相作用惑惶。
像聯(lián)合國總部和人民大會堂煮盼，帶來的社會變化的政治要素在這棟建筑里發(fā)生，然后我們知道带污，它代表著權(quán)威僵控、權(quán)利。
04空間媒體性
不同屬性鱼冀、不同性格的空間給帶來我們不同的影響和感染力报破。比如說在大教堂，我們帶來對宗教信仰的感動千绪。
05文本媒體性
建筑的各個部位分布著具象或抽象的圖像充易、符號、立體作品荸型，形式有表皮盹靴、壁畫、雕塑瑞妇、家具等等稿静。這是一個最極致的建筑媒體性的體現(xiàn)。比如在日本的新宿辕狰，建筑被文本淹沒自赔，實際建筑的形象被弱化。
在具體的設(shè)計手法上柳琢，不同層次的媒介性的創(chuàng)造性“串層”可以收到很好的效果绍妨。
四、具象：從合空間看建筑的媒體性
那么合空間的媒體性是如何彰顯的柬脸？主要從景觀媒體性他去、功能媒體性、空間媒體性三個方面分析倒堕。具體如下：
A 景觀媒體性：合空間落成后灾测，樹立了形象特點，并在798成為一個標(biāo)志性建筑垦巴，相信不久媳搪，越來越多的人會通過它的外觀認(rèn)識合空間，并到訪作客骤宣。
B 功能媒體性：咖啡秦爆、藝術(shù)欣賞、活動憔披、辦公等等限。
C 空間媒體性：咖啡館體現(xiàn)非物質(zhì)性爸吮，可以看到光通過u型玻璃撒到樓梯間，靜謐柔和望门；這個垂直空間向上形娇，體現(xiàn)的是簡潔炫酷的極簡藝術(shù)風(fēng)格；不同的空間傳遞給游歷者不同的藝術(shù)調(diào)性筹误。
任何一個建筑都是集體打造的結(jié)果桐早，需要感謝管理方、建設(shè)方厨剪、服務(wù)方哄酝、設(shè)計方、施工方丽惶、運營方等炫七。獨樂樂不如眾樂樂爬立，樂活生活钾唬，樂活工作。
◇ —————— END—————— ◇
★商務(wù)合作侠驯、媒體轉(zhuǎn)載抡秆、個人投稿，請聯(lián)系QQ：414358201 或郵件wutingting@dakashuo.com吟策。
★ 大咖說是一個基于共享經(jīng)濟(jì)模式儒士，連接公司和專家的新型顧問平臺，致力于構(gòu)建中國頂級的行業(yè)專家?guī)扉菁帷Ｔ瓌t上着撩，專家入駐標(biāo)準(zhǔn)是35歲以上、從業(yè)經(jīng)驗超過十年匾委、公司職務(wù)VP（副總裁）以上拖叙，歡迎符合條件的您申請加入。
★ 了解更多信息赂乐，請關(guān)注微信大咖說（dakashuo）或大咖說App（dakazaishuo）薯鳍。
