《樂(lè)之本事》以现，作者是焦元溥。封面語(yǔ):愛和音樂(lè)是最美的的同義詞佩抹。
我們不用專業(yè)的懂音樂(lè)叼风，我們只要聽就好取董。如果你覺得好聽了棍苹，就是聽到了音樂(lè)給你講訴的故事，哪怕這故事很朦朧茵汰、看不清枢里，卻也依然很動(dòng)人。
1.首先蹂午，我為什么要讀這本書栏豺？書中序言部分這樣寫到：
愿這本書能讓你記起那個(gè)喜愛音樂(lè)的自己，想起每一個(gè)與美好感動(dòng)相逢的當(dāng)下豆胸。無(wú)論人生可以多荒謬奥洼，世界可以多歪斜，有些事晚胡，永遠(yuǎn)值得你放在心上灵奖，用自己最堅(jiān)定頑強(qiáng)的意志，溫柔又執(zhí)著地守護(hù)估盘。
當(dāng)我看到這里的時(shí)候瓷患，我就知道這本書應(yīng)該是走心，而不是走腦的遣妥，會(huì)適合我這種音樂(lè)小白擅编。其實(shí)，作為一個(gè)小白，未必就是壞事爱态，因?yàn)槎枚嗔颂诽埃菀鬃吣X，會(huì)像做手術(shù)一樣進(jìn)行分析锦担，但當(dāng)我們什么都不知道的時(shí)候故河，往往可以聽著音樂(lè)跟著感覺走，哪怕什么感覺都沒(méi)有吆豹，或許我們就是想要一種什么感覺都沒(méi)有感覺呢鱼的。
喜愛音樂(lè)，本身就是最大的收獲痘煤。能夠培養(yǎng)一份終身受用的喜好凑阶，和自己心愛的藝術(shù)一同成長(zhǎng)，無(wú)論陰晴順逆都有陪伴衷快，絕對(duì)是人生旅途中最好的禮物宙橱，也是最個(gè)人化、最親密的快樂(lè)蘸拔。畢竟這世間的荒唐师郑，每每超乎你我的想象。但請(qǐng)相信调窍，正是在那些連舒伯特都無(wú)言以對(duì)的時(shí)刻宝冕，我們會(huì)比任何時(shí)候都更需要舒伯特。
為什么這里是用了舒伯特邓萨，而不是莫扎特地梨、甚至丘比特呢？因?yàn)樵诠诺湟魳?lè)里面呢缔恳，有不少作曲家都寫過(guò)小夜曲宝剖，但是舒伯特的小夜曲流傳的最廣，成為了小夜曲的代名詞歉甚。那么在每一次夜深人靜的時(shí)候万细，你不就正好需要小夜曲嗎。尤其是在那些寂寞孤單的夜里纸泄，我們是不是更需要一些像小夜曲一樣溫柔的旋律呢赖钞？
2.用什么樣的心態(tài)來(lái)聽古典音樂(lè)？
馬勒再三強(qiáng)調(diào)：“音樂(lè)中刃滓，最重要的并不在音符里仁烹。”因?yàn)橐魳?lè)真正要表現(xiàn)的不只是音符咧虎，而是音與音之間的東西……就像村上春樹《海邊的卡夫卡》中的星野卓缰，雖然幾乎沒(méi)有聽過(guò)古典音樂(lè)，卻在無(wú)意間聽到海頓《第一號(hào)大提琴協(xié)奏曲》時(shí)，為音樂(lè)所著迷征唬。身體紓松捌显、心思隨之解放，思索著生活的意義总寒，想著為何自己逐漸變成一個(gè)空空洞洞的存在扶歪，愈活愈沒(méi)有價(jià)值。
沒(méi)錯(cuò)摄闸，正因?yàn)樗遣唤?jīng)意間聽到的善镰，不會(huì)覺得這音樂(lè)難理解，也來(lái)不及對(duì)這音樂(lè)有偏見年枕。是的炫欺，不管傾聽一首音樂(lè)，還是聽一個(gè)人的心聲熏兄，第一要做到的品洛，就是不要有偏見，只有這樣摩桶，才有可能有比較全面的認(rèn)識(shí)和切合實(shí)際的判斷桥状。
網(wǎng)上流傳著這么一個(gè)段子：說(shuō)是古典老司機(jī)給菜鳥帶路的，他說(shuō)硝清，巴赫抗躁動(dòng)辅斟、海頓抗抑郁、莫扎特抗失眠耍缴、貝多芬抗萎靡砾肺、柴科夫斯基抗饑餓挽霉、馬勒抗瞌睡防嗡、拉赫瑪尼諾夫抗寂寞...最后還必須得指出一個(gè)最管用的:布魯克納，抗吃醋后的不良情緒反應(yīng)侠坎。這個(gè)段子雖然有一定的代表性蚁趁，但事實(shí)上如果你這樣想，那最好什么都不要聽实胸，因?yàn)椴还苁恰肮诺湟魳?lè)”還是其他風(fēng)格的音樂(lè)他嫡，都絕對(duì)不是這個(gè)樣子，每一首音樂(lè)都是是活生生的庐完、有個(gè)性的钢属，他們從來(lái)不是放在墻上的標(biāo)本。
道理千回百轉(zhuǎn)门躯，但無(wú)論如何淆党，欣賞音樂(lè)最重要的仍是誠(chéng)意正心。這聽起來(lái)好像很嚴(yán)肅，事實(shí)上一點(diǎn)也不染乌。對(duì)音樂(lè)沒(méi)心山孔，再怎么學(xué)習(xí)（怎么聽）也是枉然。認(rèn)真聽音樂(lè)荷憋，為音樂(lè)而音樂(lè)台颠，而不只把音樂(lè)當(dāng)成消遣，最后一定會(huì)有自己的體悟和理解勒庄。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)音樂(lè)串前，其實(shí)就是認(rèn)識(shí)自己，聽音樂(lè)实蔽，就是聽自己的心聲酪呻，如果你是一個(gè)觀照內(nèi)心的人、是一個(gè)想要認(rèn)識(shí)自己的人盐须，那么就請(qǐng)靜下來(lái)玩荠、聽音樂(lè)。
3.為什么聽經(jīng)典贼邓？
意大利文學(xué)家卡爾維諾曾寫過(guò)一篇短文《為什么讀經(jīng)典》阶冈，說(shuō)理說(shuō)得興味盎然，為“經(jīng)典”下了一連串環(huán)環(huán)相扣的定義塑径。雖然談的是讀書女坑，他的概念仍然能用到音樂(lè)討論，（1）.經(jīng)典是你常聽到人家說(shuō)“我正在重讀……”统舀，而從不是“我正在讀……”的作品匆骗。（2）經(jīng)典是每一次重讀都像初次閱讀那樣，讓人有初次相識(shí)的感覺誉简。 （3）經(jīng)典是我們愈自以為透過(guò)道聽途說(shuō)可以了解碉就，當(dāng)我們實(shí)際閱讀，愈發(fā)現(xiàn)它具有原創(chuàng)性闷串、出其不意且革新的作品瓮钥。
這也就像為什么《道德經(jīng)》只有五千余字的，卻有上百萬(wàn)字的解讀烹吵，一千個(gè)人眼中竟然也有一千個(gè)哈姆雷特碉熄。你心中的經(jīng)典有哪一首呢？我自己肋拔，聽過(guò)了許多經(jīng)典锈津，也喜歡了許多，只是在13年前聽了一首曲子凉蜂，非常喜歡琼梆，但這么多年用了各種辦法七咧，卻一直找不到。所以呢叮叹，我就不停的聽著艾栋，也許我的經(jīng)典就是下一首，也許就在一個(gè)不經(jīng)意間呢蛉顽。
4.是認(rèn)真的讀蝗砾，還是快快的瀏覽
很多人聽音樂(lè)僅是為了放松，又或者邊讀書變聽音樂(lè)携冤，當(dāng)然悼粮，這完全是個(gè)人自由。但是一部卓越的作品總有豐富的內(nèi)容曾棕，可以讓我們供品味和欣賞扣猫，鉆研愈深收獲就愈多。如果只是很快的過(guò)一遍翘地，也許你會(huì)著迷申尤、喜歡上這首作品。聽音樂(lè)僅僅像這樣衙耕，也無(wú)所謂昧穿，但如果能繼續(xù)往前走，就絕對(duì)能體會(huì)到非同一般的感受橙喘。就像我們看到一個(gè)姑娘时鸵，可以看到她長(zhǎng)的很漂亮，多看看可能會(huì)發(fā)現(xiàn)發(fā)的舉止都很得體厅瞎，但如果不深入了解饰潜、或者不去和她交流，就不會(huì)知道她優(yōu)雅的氣質(zhì)和談吐是從何而來(lái)的和簸。
作者談了談欣賞莫扎特《第四十一號(hào)交響曲》的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)彭雾。 這首交響曲是經(jīng)典中的經(jīng)典，寫得光輝大氣比搭，被稱之為音樂(lè)中的諸神之王冠跷。不過(guò)，好聽歸好聽身诺，這首曲子在美麗外表下還掩藏著非常精深的筆法。
這首曲子抄囚，作者從小聽到大霉赡，已經(jīng)熟悉的不能再熟悉了，為了了解背后的原因幔托，他開始分析穴亏，看莫扎特如何把各個(gè)主題融合在一起的蜂挪，而當(dāng)他分析完的時(shí)候，一方面覺得自己之前好像完全不認(rèn)識(shí)這首作品嗓化，另一方面棠涮，竟然一邊讀譜一邊掉眼淚。直到現(xiàn)在刺覆，作者都很難解釋那眼淚是為何而流严肪。唯一能夠確定的是，知識(shí)與能力雖可以帶來(lái)理解谦屑，但最后還是要作品能感動(dòng)到心驳糯。
6.為什么要去現(xiàn)場(chǎng)聽音樂(lè)會(huì)？
首先氢橙，我們撇開對(duì)音樂(lè)家酝枢、對(duì)明星本人的喜愛吧。有的人是為了看現(xiàn)場(chǎng)的特技表演悍手，有的人是為了感受現(xiàn)場(chǎng)的氣氛帘睦，有的人覺得只有視覺加上聽覺效果，才會(huì)知道作曲家想要表達(dá)的真正意義坦康。
有個(gè)鋼琴家叫維特根斯坦官脓，他是歐洲鋼鐵大王的兒子，還有個(gè)弟弟維特根斯坦涝焙，是個(gè)哲學(xué)家卑笨。這個(gè)鋼琴家在第一次世界大戰(zhàn)失去了右手，以萬(wàn)貫家財(cái)邀請(qǐng)作曲家為左手譜曲仑撞，許多音樂(lè)家就接受了邀請(qǐng)赤兴，出現(xiàn)了很多左手鋼琴作品，其中拉威爾《左手鋼琴協(xié)奏曲》堪稱最偉大的創(chuàng)作之一：陰暗至光明隧哮，歡樂(lè)到悲劇桶良，十八分鐘內(nèi)作曲家?guī)缀鯇懕M所有情感，實(shí)在是難以想象的精彩沮翔。
但《左手鋼琴協(xié)奏曲》也有讓人費(fèi)解之處陨帆，就是有些鋼琴聲完全被樂(lè)團(tuán)遮掩住，無(wú)論鋼琴家怎么采蚀，大家都聽不到鋼琴聲疲牵，是否在此出了差錯(cuò)？當(dāng)然不是榆鼠。作曲家是這樣解釋的纲爸，他就是想讓“聽眾”也就是“觀眾”：感受到演奏者“會(huì)像一朵云一樣消失”。當(dāng)我們作為一個(gè)觀眾妆够，親眼見到鋼琴家以一只左手和樂(lè)團(tuán)苦戰(zhàn)识啦，但拼盡全力后负蚊，鋼琴聲卻被管弦樂(lè)吞噬，或許我們只有在看到這些的時(shí)候颓哮，才能體會(huì)演繹者所經(jīng)歷的人生悲劇家妆。那就是“無(wú)論如何奮力抗?fàn)帲鎸?duì)命運(yùn)冕茅，人類終究無(wú)法抵擋伤极。”
說(shuō)實(shí)話嵌赠，如果你是一個(gè)有故事的人塑荒，經(jīng)歷了世事變遷、滄海桑田姜挺，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦齿税，最后還是失敗，當(dāng)你對(duì)音樂(lè)這樣的表達(dá)恍然大悟時(shí)炊豪，會(huì)不會(huì)老淚縱橫呢凌箕？
在家聽錄音，是了解作品最便捷词渤，卻不見得是最正確的方法牵舱。那些刻意設(shè)計(jì)的掙扎、抗?fàn)幦迸啊⒖卦V芜壁、無(wú)奈一旦成為唱片，當(dāng)你聽清楚了每個(gè)音高氮，或許也就誤解了作曲家的真正意義慧妄。所以無(wú)論如何，請(qǐng)來(lái)聽音樂(lè)會(huì)剪芍。即使你已透過(guò)錄音聽了百次千次塞淹，現(xiàn)場(chǎng)永遠(yuǎn)可以告訴你更多，也永遠(yuǎn)值得欣賞罪裹。
7.柴可夫斯基的《第四號(hào)交響曲》
柴可夫斯基在寫給梅克夫人的信中：
在我們的這首交響曲里是有標(biāo)題的饱普，也就是說(shuō)，能夠用語(yǔ)言來(lái)解釋它企圖表達(dá)的內(nèi)容状共。
第一樂(lè)章的各段發(fā)展：
引子是整首交響曲的核心套耕，是絕對(duì)主要的思想。
（第一主題）這是注定的命運(yùn)口芍，這是一股命運(yùn)的力量箍铲，它阻礙人們奔向幸福，達(dá)到目的鬓椭，它嫉妒地監(jiān)視著颠猴，不讓幸福和安寧完滿無(wú)缺，它就像達(dá)摩克里斯的劍一樣高懸頭頂小染，經(jīng)常令人內(nèi)心不安翘瓮。它戰(zhàn)無(wú)不勝，你從來(lái)也占不了它的上風(fēng)裤翩。
（第二主題開頭）失望和不滿愈來(lái)愈強(qiáng)了资盅，愈來(lái)愈尖銳，離開現(xiàn)實(shí)踊赠，沉醉到夢(mèng)中呵扛，豈不更聰明嗎？
（第二主題后段）歡樂(lè)翱鸫今穿！至少是有一種甜美的幻想出現(xiàn)了。某一個(gè)幸福愉快的形象閃現(xiàn)了并且向某處招手呢伦籍。多么好啊蓝晒，幻想逐漸完全掌握了心靈。一切煩惱和不快都忘卻了帖鸦。瞧芝薇，這就是，就是幸福作儿！
（引子主題重現(xiàn)）不洛二！這是一種幻想，而命運(yùn)現(xiàn)在又從幻想中覺醒了攻锰×浪唬總之，整個(gè)生活就是艱難的現(xiàn)實(shí)和稍縱即逝的幸福夢(mèng)的不斷交替……不存在安逸的碼頭口注。漂浮在大海上变擒，趁它還沒(méi)有抓住你，使你沉入海底寝志。這大概就是第一樂(lè)章的標(biāo)題了娇斑。 柴可夫斯基的解釋相當(dāng)詳細(xì)，邏輯也很一致材部。
8.我們應(yīng)當(dāng)怎樣聽音樂(lè)毫缆？
（1）耐心，這正是我想給的第一項(xiàng)建議乐导。如果你曾被一部作品的選段所感動(dòng)苦丁，別遲疑，最好找出全曲欣賞物臂。覺得穩(wěn)賺不賠的投資旺拉。
（2）欣賞音樂(lè)产上，請(qǐng)專注。聚精會(huì)神聽一首作品一次蛾狗，絕對(duì)勝過(guò)把它當(dāng)成背景音樂(lè)一百次晋涣。
（3）聽自己沒(méi)聽過(guò)、不熟悉的曲目與作曲家沉桌。擴(kuò)展曲目并不難谢鹊，你只需要多一些好奇或決心，破除成見與刻板印象留凭，真正把心打開佃扼，讓自己習(xí)慣嘗試新風(fēng)格和作品。
（4）不要預(yù)設(shè)立場(chǎng)蔼夜，許多東西就是因?yàn)槲覀儾欢嬉晕覀冃蕾p，而且樂(lè)在其中挎扰。
（5）別排斥古典音樂(lè)以外的音樂(lè)翠订。當(dāng)然也不要排斥古典音樂(lè)。每個(gè)人都有自己的偏好遵倦，不太可能任何音樂(lè)都照單全收尽超，但我希望這限制是來(lái)自真實(shí)感受，而不是人云亦云的成見梧躺。
（6）增進(jìn)音樂(lè)之外的知識(shí)似谁。聽完一首音樂(lè)，我們常常說(shuō)“很優(yōu)美”掠哥、“很好聽”巩踏，但有的人就能逐音逐句講解，說(shuō)出一連串扣人心弦的故事续搀？答案其實(shí)很簡(jiǎn)單：知識(shí)愈豐厚塞琼，想象力也就愈豐富，愈是涉獵廣博禁舷，對(duì)音樂(lè)的理解也就愈靈活豐富彪杉。
（7）體會(huì)作曲家所屬的文化與風(fēng)土。
（8）找到自己的觀點(diǎn)與聲音牵咙。列舉一個(gè)極端點(diǎn)的例子派近，同樣是一個(gè)陌生的鋼琴錄音，有的大師甚至可以聽出來(lái)洁桌，是男性演奏還是女性演奏渴丸，是亞洲人還是歐洲人。這簡(jiǎn)直就是從上帝視角到用顯微鏡一樣的在觀察整個(gè)世界。而對(duì)于我們自己谱轨，如果想不斷提升自己的聽樂(lè)感受戒幔，那就最好把自己的感受用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
鳥雀有時(shí)去找谷物碟嘴，銜了滿嘴最后喂給小鳥溪食，自己連嘗都沒(méi)嘗過(guò)囊卜。我這樣的迂腐書生也是一樣娜扇，從書中搜刮知識(shí)，將其存放嘴邊栅组，最后只是為了吐出來(lái)雀瓢，散播在風(fēng)里。
