蘇軾說：大勇若怯暖途，大智若愚。
老子說：大智若愚膏执，大巧若拙丧肴。
毫無疑問，在我國(guó)的傳統(tǒng)觀念里胧后，“大智若愚”是一種崇高的做人境界芋浮，是幾千年來被極力推崇的處世智慧。
《詞源》里是這樣的解釋“大智若愚”的：才智很高而不露鋒芒壳快，表面上看好像愚笨纸巷。
也就是說：有些人看起來愚笨木訥，不爭(zhēng)不搶眶痰，實(shí)際上最懂得無為即是大為的道理瘤旨，他們能在關(guān)鍵時(shí)刻做出看起來平凡，實(shí)則非凡的舉動(dòng)竖伯，從而達(dá)到一招致勝的目的存哲。
那么，什么樣的人七婴，才算是真正 “大智若愚”的人呢祟偷？
通常來說，越是“大智若愚”的人打厘，越有這4個(gè)表現(xiàn)修肠，遇到要結(jié)交，大有益處户盯。
1嵌施、有能饲化，但不會(huì)逞能
一個(gè)人如果無能，那就是庸才吗伤。所以吃靠，人有能并不是一件壞事。
對(duì)于不少人來說足淆，有能不逞如同“衣錦夜行”巢块，實(shí)在心有不甘。不過缸浦，能若是用來逞夕冲，則容易釀成大禍氮兵。
能力如刀鋒之芒裂逐，而你就像一個(gè)擁有利刃的刀客，若經(jīng)常抽刀出鞘泣栈，即使不傷別人樹敵卜高、不害自己受傷，也會(huì)導(dǎo)致寶刀變鈍南片。
那么掺涛，一個(gè)人是否就應(yīng)該將能力深藏呢？——否也疼进。利刃最大的價(jià)值是出鞘薪缆，能力的鋒芒若永久深藏，與沒有能力的庸才又有什么差別伞广？
因此拣帽，我們說：能力要露，但不能“逞”嚼锄。
在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候與場(chǎng)合顯露出自己的能力减拭，讓周圍的人看到意氣風(fēng)發(fā)的你、能力超卓的你区丑，你會(huì)贏得來自周圍的信任與信服拧粪，并擁有更多發(fā)展的機(jī)會(huì)。
能力要露沧侥，但不能全露可霎，露八分即可。能力全露就成了逞能宴杀。
當(dāng)然啥纸，這個(gè)八分不具備數(shù)學(xué)上的精確意義，也沒有人能機(jī)械地開列具體的操作手冊(cè)婴氮。
運(yùn)用之妙斯棒，存乎一心盾致。這是一個(gè)很難拿捏的分寸，比女人站在穿衣鏡面前考慮露多少怎么露要難多了荣暮。
當(dāng)你一旦心領(lǐng)神會(huì)庭惜，你的個(gè)人魅力將不亞于最會(huì)穿著打扮的女子，你的人緣必定左右逢源穗酥，事業(yè)也會(huì)風(fēng)生水起护赊。
2、出頭之前會(huì)三思
我們每天忙碌奔走砾跃，都希望自己能夠有一天出人頭地骏啰。想出人頭地并不是什么錯(cuò)，一個(gè)對(duì)對(duì)自己有事業(yè)心的人抽高、一個(gè)對(duì)家人有責(zé)任感的人判耕，都有一種出人頭地的欲望，只不過有些人隱藏得深一點(diǎn)有些人隱藏得淺一點(diǎn)翘骂。
做人做事壁熄，我們要出頭，但不可強(qiáng)出頭碳竟。
比如草丧，三國(guó)時(shí)的袁術(shù)是一個(gè)強(qiáng)人，但充其量只是一個(gè)外強(qiáng)中干的強(qiáng)人莹桅。
相比袁術(shù)而言昌执，明朝的開國(guó)皇帝朱元璋就要扎實(shí)多了。當(dāng)他起兵攻打下現(xiàn)在的南京后诈泼，采納了謀士朱升的建議：“高筑墻懂拾、廣積糧、緩稱王”厂汗。
高筑墻是做好預(yù)防工作委粉，不讓別人來進(jìn)攻自己；廣積糧是做好準(zhǔn)備工作娶桦，準(zhǔn)備好兵贾节、馬、錢衷畦、糧栗涂；緩稱王是做好輿論工作，不讓自己成為別人攻擊的目標(biāo)祈争。這個(gè)九字真經(jīng)斤程，可以說是朱元璋成就帝業(yè)之本。
朱元璋的不出頭，實(shí)質(zhì)上也是為了出頭忿墅。
時(shí)代在進(jìn)步扁藕，當(dāng)今的人與人之間雖然沒有了古時(shí)那么多的勾心斗角，但因“出頭”的欲望還是沒有改變疚脐，“強(qiáng)出頭”而導(dǎo)致的被動(dòng)的局面也屢見不鮮亿柑。
因此，在出頭之前棍弄，請(qǐng)你不妨評(píng)估一下自己的實(shí)力望薄，盤算一下機(jī)會(huì)，觀察一下環(huán)境呼畸。
力不從心莫勉強(qiáng)痕支，時(shí)機(jī)不成熟莫勉強(qiáng)，環(huán)境不利己莫勉強(qiáng)蛮原。
3卧须、學(xué)會(huì)主動(dòng)示弱
在一輛擁擠的公交車上，一個(gè)彪形大漢因?yàn)橛腥瞬攘怂哪_而怒氣沖天瞬痘，他站起身故慈，晃動(dòng)著拳頭板熊，正要砸向哪個(gè)踩他腳的人框全。
那人突然來了一句：別打我的頭啊，我剛動(dòng)了手術(shù)出院干签。
大漢聽了這話津辩，頓時(shí)如斷了電的機(jī)器人一樣，高舉的手定格在半空中容劳，然后如泄氣的皮球倒在自己的座位上喘沿。
過了一會(huì)兒，大漢居然起身竭贩，要把自己的位子讓給那個(gè)踩了他的腳的人蚜印。
這一幕極具戲劇性的場(chǎng)景，是小編親眼所見留量。
它令我想到了人與人之間的許多糾紛窄赋，不光只是靠講道理或比實(shí)力來解決的。
有時(shí)候楼熄，主動(dòng)示弱也是一種極其有效的化解方式忆绰。
畢竟人都有一種爭(zhēng)當(dāng)強(qiáng)者的心態(tài)，而要當(dāng)強(qiáng)者至少有兩條途徑：與人角力斗爭(zhēng)獲勝可岂，可以滿足自己的強(qiáng)者心態(tài)错敢；而對(duì)于弱者的遷就與照顧，實(shí)際上也滿足自己的強(qiáng)者心態(tài)缕粹。
人人都喜歡當(dāng)強(qiáng)者稚茅，但強(qiáng)中更有強(qiáng)中手纸淮。
一味地好強(qiáng)，自有強(qiáng)人來磨你亚享，還不如在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候示弱效果好萎馅。
在強(qiáng)者面前示弱，可以消除他的敵對(duì)心理虹蒋。畢竟不會(huì)有人愿意和一個(gè)明顯不如自己的人計(jì)較糜芳。
除了在強(qiáng)者面前要學(xué)會(huì)示弱外，在弱者面前我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)示弱魄衅。
在弱者面前示弱峭竣，可以令弱者保持心理平衡，減少對(duì)方的或多或少的嫉妒心理晃虫，拉近彼此的距離皆撩。
4、懂得裝傻
人們常說：傻人有傻福哲银。
為什么呢扛吞？因?yàn)槿藗円话銘械煤蜕等擞?jì)較——和傻人計(jì)較的話自己豈不也成了傻人？
也不屑和傻人爭(zhēng)奪什么——贏了傻人也不是一件什么光彩的事情荆责。
相反滥比，為了顯示自己比傻人要高明，人們往往樂意關(guān)照傻人做院。
因此盲泛，傻人也就有了傻命。
而那些精明人键耕，因?yàn)榫魉鹿觯瑢?duì)身邊有利害關(guān)系的人總是有一種潛在的威脅。人們時(shí)時(shí)提防他屈雄，處處打壓他村视。
所以，人還是傻一點(diǎn)好酒奶。不夠傻的話蚁孔，就裝裝傻吧。
裝傻讥蟆，看似愚笨勒虾，實(shí)則聰明。人立身處世瘸彤，不矜功自夸修然，可以很好地保護(hù)自己。即所謂“藏巧守拙，用晦如明”愕宋。
總之玻靡，真正“大智若愚”的人，往往會(huì)有“有能中贝，但不會(huì)逞能”囤捻、“出頭之前會(huì)三思”、“學(xué)會(huì)主動(dòng)示弱”邻寿、“懂得裝傻”這4個(gè)表現(xiàn)蝎土。看完之后绣否，你發(fā)現(xiàn)自己有幾個(gè)呢誊涯？如果有一個(gè)，也很了不得蒜撮！
