? 若是每一件自己放不下，看不透读串，想不穿的人事杰捂，都能具象的表現(xiàn)在眼前，比如一幅畫(huà)卷，一帖書(shū)法跷乐，那么鼓黔，你站在它面前，看著它不见，尋找它的機(jī)鋒與破綻澳化，伺機(jī)出手，便是致命一擊稳吮。
? 人活一生缎谷，難免會(huì)遇到各種的困局，而我們面對(duì)困局的時(shí)候首先的反應(yīng)就是思考如何破局灶似，就如同之前所說(shuō)列林，放不下，看不透酪惭，想不穿的人是你希痴，而想要放的下，看的透撞蚕，想的穿的人還是你润梯，說(shuō)穿了，就是甥厦，我們總是自己給自己制造困局纺铭，然后勞心勞力去破開(kāi)這個(gè)困局。
? 也許刀疙，很多人會(huì)覺(jué)得不是舶赔，困局，都是別人強(qiáng)加給我的谦秧，誰(shuí)不希望自己順風(fēng)順?biāo)倪^(guò)完一輩子竟纳？
? 要解釋這個(gè)疑惑，長(zhǎng)篇累牘疚鲤，況且個(gè)人理解究竟不同锥累，我不敢隨意強(qiáng)加于人，認(rèn)同則認(rèn)同集歇，不認(rèn)同亦無(wú)妨桶略。
? 西方哲學(xué)有本我、自我诲宇、超我的說(shuō)法际歼，這三個(gè)形態(tài)構(gòu)成了完整的人格。我的理解姑蓝，自我永存鹅心，本我和超我，就好象是兩種選擇纺荧，還記得小時(shí)候作文里經(jīng)常有的片段么旭愧，“我的腦海中仿佛出現(xiàn)了兩個(gè)小人，一個(gè)讓我如何一個(gè)又讓我如何宙暇￠偶耄”其中，勸你勤奮向上的是超我客给，而勸你懶惰松懈的是本我用押。
? 佛洛伊德認(rèn)為自我是人格的執(zhí)行者，執(zhí)行的就是上述的兩個(gè)選項(xiàng)靶剑，它們不會(huì)同時(shí)出現(xiàn)蜻拨，自我只會(huì)選擇一個(gè)。
? 跳躍過(guò)這一段桩引，先說(shuō)點(diǎn)別的缎讼。基督教有原罪之說(shuō)坑匠，什么是原罪血崭？上帝給予人自由意志，人有能力選擇善和惡，而亞當(dāng)夏娃運(yùn)用了自由意志夹纫，選擇了錯(cuò)誤的方向咽瓷，由此人與神的關(guān)系開(kāi)始疏離，這就是原罪舰讹。所以原罪在某層次而論可理解為人誤用自由意志而行惡茅姜。 人離開(kāi)了神的教導(dǎo)，于是人一方面自我神化月匣，另一方面自我沉淪钻洒。
? 總之，自從亞當(dāng)之后锄开，原罪就是每個(gè)人與身俱來(lái)的洗脫不掉的“罪行”素标。七宗原罪：饕餮、貪婪萍悴、懶惰头遭、淫欲、嫉妒退腥、暴怒任岸、傲慢。
? 不管圣經(jīng)有多少可信度狡刘，可是起碼在這點(diǎn)上它總結(jié)的相當(dāng)?shù)轿幌砬保迷飦?lái)定義準(zhǔn)確而又直白，簡(jiǎn)直就是言簡(jiǎn)意賅嗅蔬。
? 話題折返回去剑按，所謂的本我，我的理解就是赤裸裸的最初始的自我澜术，原罪是一種本能艺蝴，隨我們而來(lái)亦隨我們而去，它是無(wú)意識(shí)性的鸟废。
? 折返到更前面猜敢，這樣看來(lái)，我們一生遇到的困難盒延，幾乎就是原罪缩擂，也是就是本我給我們?cè)斐傻模ㄗ约喊炎约河龅降乃欣щy對(duì)照七宗罪看看能不能對(duì)號(hào)入座）因?yàn)樵飳?dǎo)致我們?cè)诖松噶烁喔鞣N各樣的本罪（意思有興趣自己查）。
? 說(shuō)了那么多添寺，不妨東西方的宗教哲學(xué)結(jié)合一下胯盯，既然我們一生中所有的困難就是自己造成的，與他人它物并無(wú)直接關(guān)聯(lián)计露，那么我們?cè)趺疵鎸?duì)這些困難更好呢博脑。
? 佛教典籍中有這么一個(gè)幾乎家喻戶曉的故事——“佛祖拈花憎乙，迦葉微笑”。
? 一天在靈山會(huì)上叉趣，大梵天王以金色菠蘿花獻(xiàn)佛泞边，并請(qǐng)佛說(shuō)法【耍可是繁堡，釋迦牟尼如來(lái)佛祖一言不發(fā)沈善，只是用手拈菠蘿花遍示大眾乡数，從容不迫，意態(tài)安詳闻牡。眾人皆默然不語(yǔ)净赴，唯有摩訶迦葉尊者在本尊拈花之間破顏微笑。
? 我的理解罩润，眾人皆以為佛玖翅，只是把佛當(dāng)成了佛，而迦葉不是割以，它已不以佛為佛金度，所以眾人失去了佛，迦葉尊者卻得到了严沥。世尊要告訴世人的也許就是如此猜极，佛就是拈花一笑，在拈花一笑間渡化了終生消玄，變遷了滄海跟伏，拈花一笑間，百花齊放翩瓜，世間已是樂(lè)土受扳。
? 再說(shuō)的粗淺一點(diǎn)，大家都聽(tīng)過(guò)兔跌，那就是勘高，真正放下了，才會(huì)真正的得到坟桅。
? 面對(duì)困難也是如此华望，放下了它，它就在你的腳下桦卒，在世間任何一個(gè)角落立美，卻已經(jīng)不在你眼中，更不在你心中方灾。
? 坦然面對(duì)本我建蹄，放下超我碌更，本我是本性，超我卻不是本心洞慎，只有如此痛单，才能有真正的自我吧。
? 其實(shí)我也不知道我要寫(xiě)什么劲腿，未免有點(diǎn)前言不答后語(yǔ)旭绒，邏輯也不緊湊，筆下隨心而動(dòng)隨意而行焦人，也許我只是斷章取義挥吵，偶有所想就不連綴的寫(xiě)了出來(lái)，還有些別的什么實(shí)在不知道怎么下筆了花椭，以后又有閑心的話也許又會(huì)隨意涂鴉別的忽匈，哲學(xué)這東西本來(lái)就沒(méi)有任何可以下定義的說(shuō)法，個(gè)人理解不同而已矿辽。好吧估計(jì)能看到這的人幾乎沒(méi)有丹允。就這樣吧
