?從前慢
作者:木心
記得早先少年時(shí)
大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇
說(shuō)一句是一句
清早上火車站
長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人
賣豆?jié){的小店冒著熱氣
從前的日色變得慢
車闸度,馬竭贩,郵件都慢
一生只夠愛(ài)一個(gè)人
從前的鎖也好看
鑰匙精美有樣子
你鎖了 人家就懂了
江山話是指浙江省衢州江山市的方言哟冬,此外福建省浦城縣部分人使用楼熄,是吳語(yǔ)的一種,是一種非常古老的語(yǔ)言浩峡。江山話詞匯豐富可岂,表現(xiàn)力極強(qiáng),能表達(dá)許多普通話難以表達(dá)的意思翰灾,有一套屬于自己的與普通話缕粹、與其他方言不同的語(yǔ)音體系。
從前慢纸淮,只有木心這樣優(yōu)雅的老紳士寫得出平斩。他一輩子顛沛流離:44歲被捕入獄,55歲去國(guó)遠(yuǎn)游咽块,79歲從美國(guó)歸來(lái)绘面,84歲病逝于故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)。 他活得足夠長(zhǎng)侈沪,見(jiàn)識(shí)也足夠多飒货,自然知道在這喧嘩與騷動(dòng)的世界上什么是緩慢和浪漫。
他一生未婚峭竣,在生活上“被藝術(shù)全部占有”。而在精神上晃虫,他自稱是“住在紹興的古希臘人”皆撩。木心是以世界精神為體的中國(guó)作家。他與世界文學(xué)的相通,體現(xiàn)著他與現(xiàn)代中國(guó)思想和文學(xué)的相關(guān)”扛吞。 木心作品中呻惕,“精神氣脈既系于春秋、魏晉滥比、漢唐的華夏文化亚脆,又源于古希臘的悲劇精神,而思維特征和藝術(shù)格調(diào)卻又是西方現(xiàn)代派的盲泛,且與近三十年來(lái)最深思熟慮的西方人文思想(如解構(gòu)哲學(xué)等)息息相關(guān)濒持。在當(dāng)今漢語(yǔ)文學(xué)作品中,這樣的風(fēng)格甚為罕見(jiàn)”寺滚。
木心的從前慢柑营,實(shí)則是古典之美,是“明月千里”也是“涼風(fēng)天末”村视,是“古道西風(fēng)”也是“陽(yáng)關(guān)三疊”官套。或許蚁孔,他是深知“愛(ài)是想觸摸又縮回手”的真義奶赔,所以他才寧愿緩慢地抵達(dá)。
如今也慢杠氢,可能是今天讀詩(shī)的何之曄先生生活寫照站刑。他曾以李漁《十二樓》中“蚊虻之形,有同鸛鶴”為例,講解古人從前的閑情逸趣如何被現(xiàn)代社會(huì)的心為物役所打亂修然。由是笛钝,他重新審視自己的生活,覺(jué)得可以“斷舍離”愕宋,放棄一些不那么需要的東西玻靡。然后,他和太太商議賣掉房子中贝,躲進(jìn)茶中囤捻,于是便有了小小茶庵。地方不大邻寿,足可容膝蝎土,有客來(lái)去,如風(fēng)穿堂绣否,茶可暖心誊涯,亦能安神。
至于江山話讀詩(shī)蒜撮,也可能是一種把自己躲起來(lái)的方法罷了暴构。