1.情緒是外在鏡子
情緒分為積極和消極兩類。積極的情緒包括：幸福趁猴，滿足刊咳，愉悅，興奮儡司，快樂等娱挨；消極的情緒包括：緊張、恐懼捕犬、自戀跷坝、悲傷、憤怒等或听。無論是哪種情緒探孝，能通過自然選擇留存下來，一定有其合理性和價值誉裆。
情緒是我們與外部世界相連接的結(jié)點顿颅。所有的外在情緒都是我們內(nèi)在投射出來的結(jié)果。而情緒作為保險絲足丢，在我們內(nèi)外部失衡時提供有效預(yù)警粱腻，清晰且易感知庇配！我們不能無視這種情緒波動的價值所在。想要擁有良好的心性绍些，一定要懂得在更深的層面去了解自己捞慌，而想實現(xiàn)這一點，最好的方法就是從了解自己的情緒出發(fā)柬批。
2.順應(yīng)自然規(guī)則
管理學(xué)大師彼得?圣吉講過一個故事啸澡。在寒冷的冬天，一個人掉到漩渦里頭氮帐。他本能的不斷向外游嗅虏，掙扎了十幾分鐘，筋疲力盡后死掉了上沐。在他死后不到一分鐘皮服，他的尸體就被水流沖到了岸邊。在他生命的最后的十幾分鐘盡力想做到的事情参咙，在他死后一分鐘就做到了龄广。
身處一個復(fù)雜的系統(tǒng)內(nèi)，人為的力量是有限的蕴侧。放棄這種掙扎择同，順著系統(tǒng)的邏輯走，反而是最大的智慧戈盈。
3.釋放體內(nèi)多余的能量
電池的作用是充電和放電奠衔。在潮濕的環(huán)境里，即使不主動放電塘娶，電池里的電量也會隨著時間的流逝而變少。如果一直不使用痊夭，電池也會變形刁岸，甚至壞掉。
其實我們很像一顆電池她我，內(nèi)在的本性就是電池里的能量虹曙，這種能量可以推著我們不斷前行。主動釋放能量番舆，不僅不會傷害我們的身體酝碳。還能幫助我們照見自己，照亮前行的路恨狈，最終實現(xiàn)心性的真正展開疏哗。
就像自戀這種天性。當(dāng)我們過度的壓制的同時禾怠，其實也忽略了自戀帶給我們的好處返奉。我們會發(fā)現(xiàn)贝搁，成功人士身上所散發(fā)出的領(lǐng)導(dǎo)力及氣場。都離不開一樣?xùn)|西芽偏，那就是自信雷逆，而自信與自戀又是一對孿生的兄弟，高度的自信污尉，同樣來自高度的自戀膀哲。
任何的天性都具有類似的兩面性，而將這種天性無限向上延展被碗，或者極力的向下碾壓等太。外部世界一定會以一雙看不見的手，來糾正我們的無知蛮放。
除了利用冥想缩抡，從內(nèi)部去接受和消釋這部分負(fù)能量的影響外，我們還要學(xué)會去釋放身體里的這部分天性包颁。通過在社會各領(lǐng)域的競爭瞻想，使自己天性中的能量得到適度的釋放和展開。既不過度的壓制娩嚼，也不過度的讓它泛濫蘑险，造成對他人的傷害。
除此之外岳悟，我發(fā)現(xiàn)看文藝類電影也是一個很好宣泄方式佃迄。這類電影往往比較簡單，比較純凈贵少，對于人性的展示也最為全面呵俏。隨著影片的代入感，我們或喜或悲滔灶，甚至痛哭流涕普碎。但看完之后，我們的身體會感覺到格外的舒適录平！
4.內(nèi)功VS招式
修煉心性有兩套模式麻车，第一種是邊實踐邊感知，第二種是先感知再實踐斗这。如果比作練習(xí)武功的話动猬。那么前者是先練習(xí)招式后練內(nèi)功，后者是先練習(xí)內(nèi)功后練招式表箭。就結(jié)果而言赁咙，兩種模式并沒有好壞之分。
但造成這種區(qū)分的主要原因，我認(rèn)為很可能與我們身體內(nèi)置的天性占比有一定關(guān)系序目。一開始我們的差距或許并不大臂痕，但隨著一天天的長大，蝴蝶效應(yīng)和馬太效應(yīng)使得最初一點點的差別一點點被拉開猿涨。
我們不是先學(xué)會生理學(xué)握童，才會消化的---列寧
在我看來，先實踐后感知要比先感知后實踐門檻更高一些叛赚，前者在天賦上往往更勝一籌澡绩，因而有了實踐的機(jī)會和可能。而剩下的人里俺附，一部分人被推到了先練內(nèi)功的隊伍肥卡。一部分人選擇繼續(xù)在練習(xí)招式的隊伍里掙扎。
但最終的高手事镣，一定來自拼天賦且最具感性步鉴，或者拼理性且掌握了正確方法的那個人！
修心的過程璃哟，就是了解自己氛琢、了解人性、了解外部世界的過程随闪。當(dāng)我們通過修煉懂得如何和這個世界相處阳似，不代表對外部世界妥協(xié)，而是一個強(qiáng)大自我的生命力的展現(xiàn)铐伴。
大思想家王陽明在死前撮奏，就指著自己的心說：此心光明，亦復(fù)何言当宴。當(dāng)真正發(fā)現(xiàn)自己畜吊，成為自己時，你會喜極而泣即供，你會發(fā)現(xiàn)定拟，原來這才是你自己，原來這才是生命逗嫡。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 作? 星? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017.10.10于中國·長春
