第13天：第39講膘流、十九世紀(jì)英國文學(xué)（一）
? ? ? ? ? ? ? ? 第40講奥洼、十九世紀(jì)英國文學(xué)（二）
? ? ? ? ? ? ? ? 第41講廓奕、十九世紀(jì)英國文學(xué)（三）
? ? ? ? ? ? ? ? 第42講茴她、十九世紀(jì)英國文學(xué)（四）
? ? ?十九世紀(jì)的英國存皂，上帝給我們送來了太多的文學(xué)家晌坤，詩人。此時(shí)旦袋，是英國文學(xué)高度發(fā)展的一個(gè)世紀(jì)骤菠。湖畔詩人：華茲華斯、柯勒律治疤孕、騷塞商乎，后有拜倫，雪萊祭阀，濟(jì)慈鹉戚，這六個(gè)人為英國詩歌的發(fā)展創(chuàng)造了輝煌的局面。木心先生最為崇拜的是拜倫柬讨，認(rèn)為在拜倫的詩中存在著“真摯磅礴的熱情崩瓤，獨(dú)立不羈的精神”。拜倫反對權(quán)威踩官，崇尚自由却桶，這是難能可貴的人格，并在他的作品一再的體現(xiàn)，被雪萊稱為是“彌爾頓之后無敵的大詩人”颖系。拜倫推崇的是絕對的個(gè)人自由嗅剖，木心先生用大篇幅講述了拜倫的生平，他的經(jīng)歷對他的作品的影響及拜倫的詩作的價(jià)值嘁扼，著重介紹了他的詩集《海盜》信粮，我們比較熟悉的是《唐璜》，《該隱》寫的是有關(guān)圣經(jīng)的故事趁啸，陰郁的氣氛貫穿始終强缘，招致英國有神論的抨擊。木心因此有感而發(fā)：其實(shí)我們在大陸不傅，都是曲曲折折的該隱“旅掂，借此講座，想到國內(nèi)的形勢访娶，內(nèi)心不免有所感觸商虐。即便是現(xiàn)在，我們也都是曲曲折折的該隱崖疤，嘆秘车！
? ? ? ?雪萊的身世曲折的很，他的做法也是與當(dāng)時(shí)英國貴族格格不入的劫哼，他的詩超出他的時(shí)代叮趴，在前沿，是先知沦偎。他在那個(gè)時(shí)代自是個(gè)民主主義者疫向，從現(xiàn)在來看那個(gè)年代的思想，似乎是可笑的豪嚎，不合時(shí)宜的搔驼。我們應(yīng)該看到，思想是發(fā)展進(jìn)步的侈询，沒有先人們的努力舌涨，我們或許還只是站在岸邊，而沒有踏上海浪開始奮勇前進(jìn)扔字。他的《西風(fēng)頌》中有一句話：“冬天來了囊嘉，春天還會遠(yuǎn)嗎？”在現(xiàn)今很多作品都會看到作者引用了這句話革为，暗示著希望就在眼前扭粱。當(dāng)然，也暗示了目前處境的黑暗與冷酷震檩。雪萊年輕時(shí)的經(jīng)歷琢蛤，與他的貴族的生活環(huán)境完全不同蜓堕，也因此在他的詩中，他似乎用他的不成熟的思想來宣揚(yáng)不成功的民主運(yùn)動(dòng)博其，也必然可以預(yù)料到失敗的結(jié)局套才。他在意大利時(shí)創(chuàng)作的作品很多，試圖用詩作來解決社會的民主問題慕淡，但終究是無功而返背伴，此一方面，雪萊也算是個(gè)革命家啦峰髓。木心先生而簡要介紹了濟(jì)慈傻寂，丁尼生等詩人的作品。勃郎寧的詩《花衣吹笛人》講述了一個(gè)很有深意的故事儿普，還提及了另一位女勃郎寧的作品崎逃，莫里斯，哈代等等眉孩。十九世紀(jì)的英國，是詩作高產(chǎn)的一百年勒葱，是詩人倍出的一百年浪汪，群星燦爛，詩美凛虽，值得讀死遭。
? ? ? ? ? ?十九世紀(jì)的英國也是小說盛行的一百年。埃奇沃思凯旋，司各特呀潭，奧斯汀，狄更斯至非，尤其是后兩者钠署，廣為我們所熟悉』耐郑《傲慢與偏見》用諷刺的手法谐鼎，簡潔，質(zhì)樸趣惠，秀美狸棍，是不可多得的好作品。狄更斯的很多作品被拍成了影視劇作味悄，《雙城記》草戈、《霧都孤兒》《大衛(wèi)科波菲爾》等等都是極出名的，在他的作品中侍瑟，結(jié)局類似中國的文學(xué)作品唐片，喜大團(tuán)圓結(jié)局，但他的這種大團(tuán)圓又是唯美的詩意的，與我們粗獷的風(fēng)格不同牵触。
? ? ? ? ?十九世紀(jì)后半葉淮悼，女作家們紛紛登場，作品也是層出不窮揽思，流傳較廣的也不少袜腥。《簡愛》钉汗、《呼哮山莊》等幾部寫愛情的書羹令，對于愛過的人來說可以來回味。不同年齡層次的人看有關(guān)愛的書是有不同的感受的损痰，相較于中國文學(xué)中有關(guān)淫有關(guān)春宮之類的作品福侈，英國文學(xué)中愛情的書籍可以做為教科書。讀這些書卢未，我們能體會到什么是幸福肪凛，用木心先生的話來說就是”人的幸福，其實(shí)就是心向往之的地步“辽社。是的伟墙，讀一本書也好，聽一首曲子也罷滴铅，我們向往戳葵，而后有愉悅，這就是幸福汉匙。
? ? ? ? 在第四十一講中拱烁，木心先生講到人的品性與天才的問題，把天才用到藝術(shù)上就是藝術(shù)家噩翠。在英國的文學(xué)史上戏自，艾略物的長篇小說《亞當(dāng)彼得》寫的很大氣，她的作品風(fēng)格質(zhì)樸绎秒，熱烈浦妄，人物也都很實(shí)在單純，與劉易斯的愛情见芹，雖不符傳統(tǒng)的觀念剂娄，但他們兩者的相互愛慕，相互進(jìn)步玄呛，用智慧與愛影響她的作品的風(fēng)格阅懦。艾略特?zé)o疑是幸運(yùn)的，無論是在經(jīng)濟(jì)還是在愛情上徘铝，她都不失是完美的耳胎。哈代的代表作《苔絲》惯吕，從文首即顯現(xiàn)了他行文的緩慢節(jié)奏感，在平實(shí)無華中讓人欲罷不能怕午，且能象魔法般牽著讀者的思緒一步步讀完废登，這是哈代作品的特色，用極緩的節(jié)奏郁惜，慢慢的滲透堡距，不著痕跡的吸引你。他的另一部作品《還鄉(xiāng)》寫出了他的浪漫兆蕉，平心靜氣羽戒，《裘德》是哈代的壓卷作。哈代的作品有著大慈悲的胸懷虎韵，有著高尚的品性易稠。另外，木心先生還介紹了吉辛與王爾德的作品包蓝，略過驶社！
? ? ? ? 在這一講中，有這樣一句話养晋，王爾德說”我是社會主義者衬吆！因?yàn)樵谏鐣髁x國連勝，才能人人為藝術(shù)而藝術(shù) “绳泉，木心先生的體會 是什么 呢？不得不說姆泻，木心先生 講話也是蠻直接的零酪，深刻的，一針見血的拇勃。他接到”現(xiàn)在我們可以說四苇，那是藝術(shù)的屠宰場“，如此針砭時(shí)弊方咆，不能不令人感嘆月腋，木心對社會現(xiàn)狀的擔(dān)憂，對文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的痛心瓣赂。
? ? ? ? ? ?在講到英國散文時(shí)榆骚，木心先生把他們分成了三派，《愛丁堡雜志》《倫敦雜志》還有不屬于前兩者的一派煌集。在散文中妓肢，鄭重介紹了蘭姆的《伊利亞隨筆》，木心先生對蘭姆的評價(jià)是這樣的”把憤慨而幽默苫纤，淵深而樸素混在一起的碉钠，是蘭姆“纲缓，可見對蘭姆的認(rèn)同。十九世紀(jì)英國批評家主要有卡萊爾《法國革命》喊废，作品”辭藻豐富祝高，句法奇拔“。木心先生解說他的作品時(shí)污筷，提出工闺，所謂民主是不得已而為之，民主是不景氣的颓屑，是無可奈何的制度斤寂。當(dāng)然，他也說揪惦，反對民主是有一個(gè)前提的遍搞。藝術(shù)與道德不是相對的，可以相互并存器腋，藝術(shù)可以促進(jìn)道德的宣揚(yáng)溪猿，道德也可以有利于藝術(shù)的表達(dá)，然纫塌，道德在作品中隱藏的越深诊县，對藝術(shù)表達(dá)來說會更有深意。佩特的《文藝復(fù)興》和《希臘研究》體現(xiàn)的是唯美主義措左，灑脫依痊，文筆也不錯(cuò)。英國的歷史著作怎披，有麥考利的《英國史》和《彌爾頓》最受人重視胸嘁，不沉悶，通而不俗凉逛，赫胥黎用文藝的語調(diào)講科學(xué)性宏，知識范圍廣泛，作品旁征博引状飞，值得一看毫胜。
? ? ? ? ? ? ? ? ?2018.2.12
