回轉(zhuǎn)的意思：
新本性要停止舊有的生活而開(kāi)始新生活的第一項(xiàng)行動(dòng)，這是一個(gè)重生的靈魂從某事到某事的第一個(gè)行為喻鳄。（當(dāng)靈魂意識(shí)到它與神的關(guān)系時(shí)所踏出的第一步扼倘，這是獲得重生的新生命的第一個(gè)舉動(dòng)，第一個(gè)表現(xiàn)除呵。）
我們都承受了原罪和原罪責(zé)再菊，所以我們都必須經(jīng)歷回轉(zhuǎn)。
回轉(zhuǎn)是如何發(fā)生的颜曾？首先且首要的是圣靈的工作纠拔，是圣靈通過(guò)有效呼召做成的。呼召成為有效地并且因著它的有效性我們會(huì)做一些什么事情泛豪，這就是回轉(zhuǎn)稠诲，有兩方面：呼召——回應(yīng)。
臨時(shí)性回轉(zhuǎn)：
1. 主耶穌知道臨時(shí)性回轉(zhuǎn)的危害诡曙，所以經(jīng)常提及它臀叙，但這就好像在阻擋人們一樣。約6
2. 非常喜樂(lè)地回轉(zhuǎn)可是卻沒(méi)有在生命的意義上回轉(zhuǎn)是有可能的岗仑。太13：20-21
3. 有暫時(shí)的信徒匹耕，但他們不是真信徒。徒8：13荠雕，提前1：19.
4. 底馬的例子很復(fù)雜稳其。
假回轉(zhuǎn)
在臨時(shí)性回轉(zhuǎn)中驶赏，回轉(zhuǎn)是因?yàn)槭ソ?jīng)真理的傳達(dá)而發(fā)生的，而在假回轉(zhuǎn)中既鞠，雖然表現(xiàn)出來(lái)就好像確實(shí)是基督徒的回轉(zhuǎn)煤傍，可是實(shí)際上卻是靠著其他代替了真理的事而發(fā)生的。
一個(gè)人有可能經(jīng)歷了生命上嘱蛋、生活上和經(jīng)驗(yàn)上的重大且深厚的轉(zhuǎn)變卻根本不需要基督教蚯姆。
與回轉(zhuǎn)有關(guān)的可變因素：
1. 時(shí)間因素：圣經(jīng)沒(méi)有說(shuō)回轉(zhuǎn)必須是瞬時(shí)的，重要的是它發(fā)生了洒敏，不管是瞬時(shí)的還是漸進(jìn)的龄恋。
2. 戲劇性因素：戲劇性的情節(jié)可能會(huì)發(fā)生，但也不一定凶伙。呂底亞的例子郭毕。
3. 感受：感受肯定會(huì)有，但強(qiáng)弱因人而異函荣。最感性的人卻不是感受得最深的显押。
4. 年齡：回轉(zhuǎn)沒(méi)有年齡限制。
危機(jī)：假定某些可變的因素并且堅(jiān)持它們必須發(fā)生的話傻挂，這可能會(huì)對(duì)我們自己和別人造成巨大的傷害乘碑。
回轉(zhuǎn)中兩個(gè)不變的本質(zhì)要素：悔改和信心。
瞬時(shí)或漸進(jìn)都沒(méi)有關(guān)系金拒，必須要悔改兽肤，必要要有信心。若失去其一就不是回轉(zhuǎn)殖蚕。都是本質(zhì)的轿衔。
悔改必須是首先的。圣經(jīng)中它總是首先的睦疫。施洗約翰（可1：4）害驹，主耶穌（可1：15），彼得（徒2：37-38）
回轉(zhuǎn)的是要因素蛤育，整個(gè)基督救贖的要點(diǎn)宛官，就是讓我們與神之間的關(guān)系得到更正。每個(gè)靈魂首要需求是與神和好瓦糕。福音的起頭就是神底洗，因?yàn)槊總€(gè)人的錯(cuò)誤就是他們與祂的關(guān)系錯(cuò)了。所以我們必須把悔改放在第一位咕娄，這是根本上的麻煩亥揖，是墮落和原罪最主要的結(jié)果。神在祂的工作中是有秩序的，而祂從大事開(kāi)始费变，首要的事摧扇。
