為什么銅錢是內(nèi)方外圓？這就是中國(guó)辯證哲學(xué)的集中體現(xiàn)，做事要方焰扳，做人要圓拾徙。
人活在世上，無(wú)非是面對(duì)兩大世界飘哨，身外的大千世界和自己的內(nèi)心世界胚想。人，一輩子無(wú)非是兩件事——做事和做人芽隆。多少人一輩子都在哀嘆做人難浊服，難做人。
一：先說(shuō)方胚吁，做事要方牙躺，便是說(shuō)做事就要遵循規(guī)矩，遵循法則
腕扶。人常說(shuō)的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”孽拷、“有所不為才可有所為”，就是“方”這個(gè)道理半抱。也就是做官絕對(duì)要
奉守清廉的原則脓恕。為商要做到一個(gè)“誠(chéng)”字。做學(xué)問(wèn)信奉耳朵是一個(gè)“實(shí)”字代虾。
二：做人要圓进肯。這個(gè)圓絕對(duì)不是圓滑世故，更不是平庸無(wú)能棉磨，這種圓是圓通江掩，是一種寬厚、通融乘瓤，是大智若愚环形，是與人為善，心智的高度健全和成熟衙傀。不因洞察別人的弱點(diǎn)而咄咄逼人抬吟，不因自己比別人高明而盛氣凌人，任何時(shí)候也不會(huì)因堅(jiān)持自己的個(gè)性和主張讓人感到壓迫和懼怕统抬，任何時(shí)候你也不會(huì)隨波逐流火本，要潛移默化別人而又絕
不會(huì)讓人感到是強(qiáng)加于人的危队，這就需要極高的素質(zhì)，很高的悟性和技巧钙畔，這是做人的高尚境界茫陆。如是另樣，凡內(nèi)心孤獨(dú)的人必喜虛張聲勢(shì)擎析；內(nèi)心弱小的人必好狐假虎威簿盅；心中有鬼的人必愛(ài)玩弄伎倆；沒(méi)有自信的人必會(huì)尖酸刻薄揍魂，試問(wèn)這樣做人又從何談圓桨醋？當(dāng)然也不乏有人為了某種利益和目的不惜斂聲屏息，不惜八面討好现斋，不惜左右逢“圓”喜最。但這種圓和那種圓絕對(duì)有本質(zhì)的區(qū)別，這種“圓”的后面是虛偽和丑惡步责。做人圓返顺，那也會(huì)有犧牲。有時(shí)候要犧牲小我蔓肯，有時(shí)候要忍辱負(fù)重遂鹊，忍氣吞聲；還有更多的時(shí)候要承受屈辱蔗包、誤解秉扑，甚至來(lái)自至親至愛(ài)的人的傷害。能做到“方”“圓”的调限，同時(shí)卻沒(méi)有感到那是一種犧牲舟陆、痛苦的才是大成功、大境界耻矮；能為了“方”“圓”去承受犧牲的是小成功秦躯、小境界；不愿犧牲也做不到“方”“圓”的是不成功裆装。如果截然相反踱承，做事是圓，只要有利哨免，不擇手段茎活、什么都敢干；做人是方琢唾，刁鉆古怪载荔，鋒芒畢露，心狠手辣的話采桃，那這個(gè)人一定會(huì)糟糕透頂懒熙，不能容于天下了……
