念是佛家用語(yǔ)，形容極短的時(shí)間內(nèi)內(nèi)心的頓悟唠帝，妙不可言屯掖。玄奘感知到世人的苦難，決心前往天竺求取能渡人脫離苦海的大乘佛法襟衰。當(dāng)時(shí)唐朝通行的是小乘佛法贴铜，修習(xí)小乘佛法能渡自己，修習(xí)大乘佛法能渡他人瀑晒。
西行沒(méi)有得到太宗皇帝的批準(zhǔn)绍坝，沒(méi)有西游記里面的通關(guān)文書(shū)，此行苔悦，是他一個(gè)人的執(zhí)念轩褐。玄奘悄悄跟隨難民出了城，獨(dú)自走上了另一條人跡罕至的路玖详。一走就是四年把介。人們敬畏他的修行，也害怕他的偷渡罪行引火燒身蟋座。他度化石磐陀拗踢，卻不勉強(qiáng)其隨行。若是沒(méi)有信念向臀，必定無(wú)法抵御一路的艱辛巢墅。后來(lái)他和一匹老馬進(jìn)入沙漠，沒(méi)有水了券膀，馬兒想回頭君纫，他卻勉強(qiáng)了，老馬即識(shí)途三娩，必然會(huì)回到原來(lái)的主人身邊庵芭，馬主人贈(zèng)以老馬，也含著希望它送玄奘去他心中的勝地的愿望雀监，如此双吆，也算修行，此時(shí)会前，修行尚未完成好乐，他必須牽緊韁繩。最終老馬伏地馱起奄奄一息的玄奘瓦宜，最終找到續(xù)命的野馬泉蔚万。馬兒完成了使命，留在高昌临庇，找到自己的歸宿反璃。而他昵慌，繼續(xù)上路。一路的兇險(xiǎn)還將繼續(xù)淮蜈。
離開(kāi)了故土斋攀，人為的阻攔隨之結(jié)束，迎接他的是渴望和敬仰梧田。正如苦難過(guò)后是甘甜淳蔼，是為了這甘甜而從沖破漫無(wú)邊際的黑暗嗎？那為何要一次次離開(kāi)這甘甜重新踏上未知的征途裁眯？
因?yàn)檫€沒(méi)有到達(dá)鹉梨，心中的欲念還沒(méi)熄滅。
一次又一次上路穿稳，一日復(fù)一日跋涉存皂，只要知道是越來(lái)越近就不怕遠(yuǎn)。越來(lái)越接近司草，內(nèi)心反而趨于平靜艰垂，耳邊聲色犬馬，眼前鮮花掌聲如若無(wú)物埋虹，這里并不是結(jié)束猜憎，還有歸途。萬(wàn)人空巷搔课，天子降旨胰柑，只為迎接玄奘歸來(lái)。這也不是他的終點(diǎn)爬泥。艱難險(xiǎn)阻沒(méi)有阻擋他柬讨，敬畏膜拜也沒(méi)有沉醉他。他的修行還在繼續(xù)袍啡。
一念起踩官，萬(wàn)水千山，不滅不減境输。
看完電影蔗牡，內(nèi)心感覺(jué)寧?kù)o，同伴說(shuō)評(píng)分并不高嗅剖，也沒(méi)什么劇情辩越。真實(shí)的玄奘并沒(méi)有白龍馬，也沒(méi)有三徒弟護(hù)駕信粮，只有一次又一次拭去內(nèi)心的恐懼和寂寞黔攒，才能讓心底的念不被吹熄。
