你擁有怎樣的時(shí)間觀方妖,就擁有怎樣的人生

時(shí)間是個(gè)大話題花竞,我們說(shuō)了種種,卻總逃不過(guò)生活里的雞毛蒜皮,該找什么樣的對(duì)象,該怎樣看待父母的催婚,該如何追求幸福的人生......其實(shí)钩述,這些小事都與時(shí)間觀有關(guān)。心理學(xué)家菲利普·津巴多認(rèn)為穆碎,我們的生命本質(zhì)上是一段時(shí)間牙勘。以何種態(tài)度對(duì)待這段時(shí)間,也就是時(shí)間觀,也決定了人與人之間的根本差異方面。

?01 時(shí)間觀是什么放钦?

還記得那個(gè)著名的幼兒園分糖實(shí)驗(yàn)嗎?

研究人員找來(lái)十來(lái)位兒童恭金,讓他們獨(dú)自待在房間里操禀,并將棉花糖擺在他們面前,然后離開(kāi)横腿。孩子們被告知颓屑,他們可以吃掉棉花糖,但如果有人能等到研究人員回來(lái)再吃耿焊,將會(huì)得到額外一顆作為獎(jiǎng)勵(lì)揪惦。

結(jié)果,三分之二的孩子都沒(méi)忍住罗侯,堅(jiān)持不到三分鐘就吃掉了器腋。

或許你會(huì)說(shuō),吃與不吃钩杰,是意志力強(qiáng)弱的區(qū)別纫塌。

可用津巴多學(xué)說(shuō)來(lái)看,問(wèn)題的根源榜苫,明明是時(shí)間觀不同护戳。

大多數(shù)孩子是當(dāng)下時(shí)間觀翎冲,關(guān)注眼前的得與失垂睬;而另外少部分孩子是未來(lái)時(shí)間觀,把目光放在日后的收益上抗悍。

正是這種時(shí)間觀差異驹饺,最終造成了兩類(lèi)人群迥異的人生境況。

在后來(lái)的回訪中缴渊,研究人員發(fā)現(xiàn)赏壹,那些沒(méi)能忍住的孩子不僅考試考不過(guò)那些能忍住的同伴,還更容易出現(xiàn)吸毒衔沼、酗酒等人生問(wèn)題蝌借。

可以毫不夸張地說(shuō),你的時(shí)間觀指蚁,正在塑造你的人生菩佑。

在《時(shí)間的悖論》里,津巴多將時(shí)間觀分為三大類(lèi)六小類(lèi):

關(guān)注過(guò)去的時(shí)間觀凝化、關(guān)注當(dāng)下的時(shí)間觀和關(guān)注未來(lái)的時(shí)間觀稍坯。

不同時(shí)間觀指導(dǎo)下的人,說(shuō)話辦事搓劫,都是完全不同的畫(huà)風(fēng)瞧哟。

比如你和你的爸媽混巧。

你的時(shí)間觀是關(guān)注未來(lái),看的是無(wú)限的可能性勤揩,所以你滿腦子想的是要在大城市發(fā)展咧党,不著急結(jié)婚;

而爸媽呢雄可,人生已過(guò)半途凿傅,他們相信平平淡淡是真、安安穩(wěn)穩(wěn)是福数苫,信奉的是當(dāng)下主義時(shí)間觀聪舒,不去想什么未來(lái),所以一個(gè)勁兒地催你趕緊結(jié)婚虐急、回家過(guò)安穩(wěn)日子箱残。

這場(chǎng)觀念之爭(zhēng),源頭正是不同的時(shí)間觀止吁。

再比如普通人和牛人被辑。

那些牛人,比如貝佐斯敬惦、馬云這樣的商業(yè)大佬盼理,是絕對(duì)的未來(lái)時(shí)間觀。他們有股沖天的自信俄删,認(rèn)為自己肯定能成宏怔。

通常,他們思考問(wèn)題的時(shí)間長(zhǎng)度畴椰,都是至少以十年為計(jì)臊诊,而我們普通人很可能連月度思考都沒(méi)能做到。

這就是秉持著不同時(shí)間觀的人的格局之差斜脂。

可以說(shuō)抓艳,小到居家過(guò)日子,大到商業(yè)發(fā)展帚戳、國(guó)家進(jìn)步玷或,時(shí)間觀都起著至關(guān)重要的作用。

?02?

該怎么利用時(shí)間觀

可惜的是片任,大多時(shí)候偏友,時(shí)間觀在潛移默化中發(fā)揮作用,你若不注意蚂踊,很難將它識(shí)別出來(lái)约谈,更談不上善加利用了。

舉個(gè)例子,如果讓你去勸人戒煙棱诱,你會(huì)怎么說(shuō)泼橘?

大講“吸煙有害健康”,比如“吸煙就好比慢性自殺”迈勋、“吸煙就在燒掉你的肺”炬灭,或者“吸煙就像在墓地里一樣,提早被埋”靡菇,來(lái)渲染恐慌重归?

如果這樣講有效,估計(jì)煙民早就滅絕了厦凤。

通常來(lái)說(shuō)鼻吮,嗜煙如命的人,往往是當(dāng)下主義時(shí)間觀较鼓。他們只求這賽過(guò)活神仙的一口煙椎木,現(xiàn)在舒服就行,才不管未來(lái)肺怎樣博烂、身體又怎樣香椎。

上面這些針對(duì)未來(lái)的勸說(shuō),可能對(duì)未來(lái)時(shí)間觀的人最有效禽篱,但對(duì)當(dāng)下時(shí)間觀的人來(lái)說(shuō)畜伐,無(wú)異于雞同鴨講。你重復(fù)再多次躺率,渲染再嚴(yán)重玛界,他們也只當(dāng)耳旁風(fēng),他們的心聲是:“別瞎操心肥照,以后的事以后再講唄”脚仔。

如果真要?jiǎng)襁@些人勤众,你要渲染現(xiàn)在就產(chǎn)生的危害舆绎,削弱他們當(dāng)下的樂(lè)趣。比如告訴他們二手煙的危害们颜,就好比直接拿塑料袋套在小孩頭上吕朵。甚至你可以真的找個(gè)塑料袋,他一抽窥突,你就套努溃,聲情并茂。

總而言之阻问,就是要用關(guān)注當(dāng)下時(shí)間觀的人的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行說(shuō)服梧税。不僅在戒煙上,在家庭會(huì)議、商務(wù)談判等場(chǎng)景中第队,我們會(huì)遇到很多不同時(shí)間觀的人哮塞,學(xué)會(huì)以他們的思維來(lái)溝通,會(huì)有意想不到的效果凳谦。

通曉時(shí)間觀之間的差異如此重要忆畅,你甚至可以用它來(lái)選擇終身伴侶。

平常我們說(shuō)找對(duì)象尸执,要找個(gè)三觀合的家凯,但現(xiàn)在,你還要找個(gè)時(shí)間觀合的如失。

比如绊诲,一個(gè)當(dāng)下時(shí)間觀的人和一個(gè)未來(lái)時(shí)間觀的人在一起,將會(huì)是一場(chǎng)災(zāi)難褪贵。

這災(zāi)難驯镊,在相識(shí)初期還不會(huì)顯現(xiàn)。因?yàn)閯傉J(rèn)識(shí)那會(huì)兒竭鞍,倆人還只是相遇的陌生人板惑,沒(méi)有共同的過(guò)去,也沒(méi)有未來(lái)偎快,完全沉浸在當(dāng)下冯乘。牽個(gè)手都會(huì)心跳加速、為了和TA見(jiàn)一面可以拋掉全世界晒夹,兩人成天想著怎么縱情當(dāng)下裆馒,不會(huì)起沖突。

可慢慢丐怯,差異就會(huì)顯現(xiàn)喷好,矛盾就會(huì)爆發(fā)。對(duì)于兩個(gè)時(shí)間觀不合的人來(lái)說(shuō)读跷,生活中處處都是“雷區(qū)”梗搅。

比如晚飯吃什么(麥當(dāng)勞還是海底撈),怎么消費(fèi)(有了錢(qián)是換一輛新車(chē)還是用來(lái)投資)效览,空余時(shí)間用來(lái)干什么(繼續(xù)工作還是玩)无切,遇到大問(wèn)題,比如要不要孩子丐枉,要達(dá)成一致可能會(huì)更加困難哆键。

因?yàn)閷?duì)關(guān)注當(dāng)下的人來(lái)說(shuō),樂(lè)趣瘦锹、享受最重要籍嘹,他不想省錢(qián)闪盔、儲(chǔ)蓄、拼命工作或者承擔(dān)太多的責(zé)任辱士,這與未來(lái)時(shí)間觀的人恰好相反锭沟。

如果雙方都不愿改變,兩個(gè)人將迎來(lái)一次又一次時(shí)間觀之戰(zhàn)识补。到最后族淮,明明相愛(ài),卻互不理解凭涂,只能一拍兩散祝辣。

不過(guò),好在時(shí)間觀是可以改變的切油。

?03?

該追求怎樣的時(shí)間觀

時(shí)間觀并非一成不變蝙斜,它受地域、家庭澎胡、成長(zhǎng)經(jīng)歷等多方面影響孕荠。

當(dāng)我們還是嬰兒的時(shí)候,我們是個(gè)純粹的當(dāng)下享樂(lè)主義者——有奶就吃攻谁,有東西就玩稚伍,就是跟一個(gè)勺子都能打發(fā)一下午的時(shí)間。

后來(lái)戚宦,在爸媽个曙、老師的教導(dǎo)下,我們逐漸變得以未來(lái)為導(dǎo)向受楼。

想想他們常給我們說(shuō)的:“現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)垦搬,未來(lái)就能找個(gè)好工作”,“不要學(xué)夏天唱歌艳汽、冬天餓死的螳螂”猴贰,連背誦的文章都是“凡事預(yù)則立、不預(yù)則廢”……都是在教我們有計(jì)劃河狐、努力米绕,做一個(gè)未來(lái)主義時(shí)間觀的人。

包括在上文提到的牛人的格局甚牲,其實(shí)也在說(shuō)未來(lái)時(shí)間觀好义郑。

那是不是我們只要大力學(xué)習(xí)未來(lái)時(shí)間觀就能過(guò)上美滿人生了呢蝶柿?

并非如此丈钙。其實(shí),每種時(shí)間觀都有利有弊交汤,如果只發(fā)展一種雏赦,整個(gè)人生會(huì)陷入失衡狀態(tài)劫笙。

在津巴多看來(lái),一個(gè)平衡的時(shí)間觀是最寶貴的星岗。

他說(shuō)填大,時(shí)間給了我們?nèi)N快樂(lè):

積極懷舊的時(shí)間觀帶你重溫一切你所能記得的快樂(lè)時(shí)光。

當(dāng)下享樂(lè)主義時(shí)間觀帶你沉浸在當(dāng)下的幸福與歡樂(lè)之中俏橘。

未來(lái)時(shí)間觀會(huì)帶你去為將來(lái)的幸福做準(zhǔn)備允华,并且享受著期盼帶來(lái)的歡樂(lè)。

不論你從何處尋找到了幸福寥掐,你一定要留給自己一定的時(shí)間去享受這種幸福靴寂。

對(duì)生活在快節(jié)奏、高壓力之下的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)召耘,這段話我們尤其值得銘記百炬。

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