齊桓公死后,他的世子昭被易牙和豎刁驅(qū)逐绊困,跑到了宋國。宋國這時候的國君是宋襄公适刀,曾經(jīng)受齊桓公和管仲的委托照顧世子昭。有人說齊桓公和管仲之所以選擇宋襄公照顧世子笔喉,是因為宋襄公很仁義取视,但這看上去不像是管仲能干的事作谭。管仲的理想是讓諸侯對齊國“就其利而信其仁、畏其武”奄毡,應(yīng)該不會不考慮利益和武力而空談仁義,所以這里面可能還有其他的原因吼过。
不過,宋襄公的確是素有仁名的盗忱。在他還是世子的時候,曾經(jīng)讓位于自己的庶兄目夷(子魚)趟佃,得到過“能以國讓昧捷,仁孰大焉”的高度評價。但他是不是真的仁義也不好說罐寨,因為他還沒等給父親宋桓公下葬,就去參加了齊桓公組織的葵丘之會衩茸,所以《春秋·釐公九年》不稱他為“宋公”而稱呼他為“宋子”,《谷梁傳》解釋說:“禮楞慈,柩在堂上,孤無外事囊蓝。今背殯而出會,以宋子為無哀矣聚霜〗铺瘢”
現(xiàn)在弟劲,齊國發(fā)生諸公子爭立之亂,驅(qū)逐了世子昭姥芥,宋襄公沒辜負(fù)齊桓公和管仲所托,決定武裝護(hù)送齊世子昭回國即位凉唐。這雖然算得上是講信用庸追,但卻有“伐喪”的嫌疑,授人以柄暫且不說台囱,是不是稱得上仁義也很值得畫一個問號淡溯。
周襄王十年(宋襄公九年,魯釐公十八年簿训,前642年)春咱娶,宋襄公聯(lián)合衛(wèi)國、曹國强品、邾國伐齊豺总。齊人畏懼,殺了易牙和豎刁所立的公子無詭择懂,打算接納世子昭,但齊桓公其他的四個兒子不樂意另玖,組織人馬跟宋軍打了起來困曙。夏五月表伦,“宋敗齊師于甗(yǎn,今山東濟(jì)南歷城區(qū))”慷丽,這才把世子昭立為齊君蹦哼,這就是齊孝公。
霸主齊國的君位之爭要靠宋國的武力來擺平要糊,這令宋襄公膨脹了起來纲熏,覺得自己應(yīng)該成為新的霸主。周襄王十一年(宋襄公十年锄俄,魯釐公十九年局劲,前641年)春三月,大概是因為滕國不服奶赠,他把滕宣公抓了起來鱼填;夏六月,宋國組織曹國毅戈、邾國苹丸、鄫(zēng)國在曹國會盟,鄫國的國君來晚了苇经,宋襄公命令邾國把他抓起來祭祀社神赘理;大概曹國對此表示了不滿,當(dāng)年秋天扇单,宋襄公不顧剛簽訂的盟約商模,又派兵包圍了曹國。
這一連串行為完全稱不上仁義令花,說是倒行逆施還差不多阻桅。這引起了人們對齊桓公的思念。當(dāng)年冬天兼都,在陳國的倡議下嫂沉,魯國、陳國扮碧、蔡國趟章、楚國慎王、鄭國在齊國會盟赖淤,“修桓公之好也”,可見大家對宋襄公并不感冒确丢。
可是宋襄公已經(jīng)鬼迷了心竅,一心想要做霸主褂始。他大概覺得齊孝公是自己所立描函,一定會支持自己,只要再聯(lián)合上楚國就會得到諸侯的承認(rèn)胆数,所以在周襄王十三年(宋襄公十二年幅慌,魯釐公二十一年轰豆,前639年)跟齊楚兩國盟于鹿上(今安徽阜陽阜南縣南酸休,或說今山東菏澤巨野縣東南),“以求諸侯于楚”渗饮。他也不想想互站,楚國自己還想稱霸呢僵缺,怎么可能會幫助宋國?這是典型的與虎謀皮翠胰,所以他哥哥目夷說他這是“小國爭盟之景,禍也”膏潮。
果然,在當(dāng)年秋天宋脚囊、楚桐磁、陳我擂、蔡缓艳、鄭阶淘、許、曹等國參加的盂(今河南商丘睢陽區(qū))之會上坤塞,宋襄公被楚國安排伏兵抓了起來摹芙⊥鹈椋《公羊傳·釐公二十一年》說,會盟之前盈电,目夷覺得楚國是個不講信用的國家匆帚,勸宋襄公帶兵前往轩猩,可是宋襄公不聽,理由是他跟楚國約定的是乘車之會而不是兵車之會晤锹,不能不講信用鞭铆。跟小國會盟飛揚(yáng)跋扈,跟大國會盟卻又忘了自己是怎么對待小國的封断,毫不擔(dān)心大國會以其人之道還治其人之身坡疼,這已經(jīng)不是講不講仁義的問題衣陶,而簡直就是愚蠢了剪况。
楚國抓住了宋襄公,乘機(jī)攻打宋都授翻,但卻由于目夷率軍抵抗而沒能得逞孙咪。于是楚國威脅宋人說要?dú)⒌羲蜗骞眉帧K稳瞬怀阅且惶祝貜?fù)說:“賴社稷之神靈兜材,吾國已有君矣曙寡】苡”打也打不下,嚇也嚇不住揩抡,殺了又沒用峦嗤,關(guān)著還費(fèi)糧,楚國沒有辦法替梨,只好在當(dāng)年冬天把宋襄公給放了。
這回宋襄公該吸取教訓(xùn)了吧弓熏?不糠睡,完全不是那么回事。宋襄公大概認(rèn)為楚國沒能攻下宋都滞谢,代表宋國的武力足以跟楚國抗衡除抛,而齊國則是他當(dāng)年擁立齊孝公時候的手下敗將到忽,自然更不在話下喘漏,所以他并沒吸取教訓(xùn),反倒更堅定了信心翩迈,決心武力爭霸负饲。
第二年喂链,也就是周襄王十四年(宋襄公十三年,魯釐公二十二年洞坑,前638年)迟杂,由于鄭國親楚本慕,宋襄公聯(lián)合衛(wèi)國间狂、許國和滕國伐鄭。楚國為救鄭而出兵伐宋,上演了一次春秋版的“圍魏救趙”何鸡。宋國不得不回軍拒楚骡男,與楚軍相遇在泓水(今河南商丘拓城縣北)傍睹。
在這場泓水之戰(zhàn)中,宋襄公表現(xiàn)出了驚人的愚蠢吮炕。當(dāng)時楚軍尚在渡河龙亲,目夷說:“敵眾我寡悍抑,應(yīng)該趁這個機(jī)會發(fā)動攻擊搜骡。”宋襄公說:“君子不乘人之危谈竿,等他們過了河再說摸吠。”楚軍過河后劫恒,陣型還沒排好两嘴,目夷又說:“敵眾我寡族壳,不能等他們排好陣型》戮#”可宋襄公還是不同意進(jìn)攻。不難想象锦亦,等到楚軍列好陣勢,等待宋軍的就只能是大敗了顾瞪。
這一仗陈醒,宋襄公的貼身護(hù)衛(wèi)全部戰(zhàn)死钉跷,他自己的大腿也受了重傷,宋軍更是損失慘重尘应,但就是這樣,他也不承認(rèn)自己做錯了什么思灰。他替自己辯解說:“君子不傷害已經(jīng)受傷的敵人混滔,不俘虜頭發(fā)花白的敵人。古代打仗油湖,不利用險要地形乏德,我雖然是亡了國的商朝后代喊括,但也不攻擊沒排好陣型的敵人矢棚∑牙撸”
宋襄公這完全是睜著眼睛說瞎話,忘了他的老祖宗武丁和婦好就玩過利用地形的伏擊戰(zhàn)申窘。對此,目夷說:“這是根本就不知道戰(zhàn)爭的目的熟吏。戰(zhàn)爭以獲勝為目的牵寺,講究那么多恩脂,不如直接給敵人當(dāng)奴仆好了俩块,還打什么仗呢?”兩相比較玉凯,看來當(dāng)年要是真讓目夷繼承君位漫仆,宋國的國運(yùn)應(yīng)該會好很多盲厌。
泓水之戰(zhàn)的第二年(周襄王十五年,宋襄公十四年建芙,魯釐公二十三年禁荸,前637年)春天屡限,正所謂墻倒眾人推钧大,宋襄公所立的齊孝公也來趁火打劫罩旋,以宋國當(dāng)初沒參加緬懷齊桓公的會盟為借口,發(fā)兵包圍了宋國的緡邑(今山東濟(jì)寧金鄉(xiāng)縣東北)逝撬。我們不知道宋襄公作何感想宪潮,估計應(yīng)該是又羞又惱狡相。同年五月尽棕,他腿傷發(fā)作彬伦,與世長辭滔悉。
宋襄公的霸主夢沒做成,而他虛假的仁義卻從此成了歷史的笑柄单绑』毓伲《谷梁傳》批評他“失民”,謂之“以其不教民戰(zhàn)搂橙,則是棄其師也歉提,為人君而棄其師,其民孰以為君哉”份氧,認(rèn)為他的行為是“信而不道”。這話完全就是《論語·子路》“以不教民戰(zhàn)弯屈,是謂棄之”的翻版蜗帜,東漢鄭玄解釋說:“教民習(xí)戰(zhàn)而不用,是亦不教也”资厉,看來也只有那些比宋襄公更迂腐的蠢貨才會稱贊他了厅缺。