清明小長假，回老家呆了幾天心墅，日子過的特別簡單酿矢，真的很喜歡那種“深居不出”的狀態(tài)榨乎。幸虧周圍總有親人們的身影，否則自己肯定會恍惚：我這是不是隱居了瘫筐？
傍晚的時分蜜暑，站在自家院子里，看著緊挨我家西邊鄰居的舊宅子策肝，心里滿是感慨肛捍。那個老屋子現在已經是人去屋空，時隔不到兩年之众，房主老兩口皆已離世篇梭。
事實上那里承載著很多我童年的記憶。鄰居老嬸子的外甥和我同齡酝枢，小時候她一直和姥姥姥爺住一起，所以我們是玩伴悍手，后來上學帘睦，又是小學同學。放學后坦康，經常在一起玩耍竣付，所以那處院子里，曾經留下我們許許多多難忘的歡聲笑語滞欠。
可是時間就是如此殘酷古胆，我們都人到中年了，房子卻一天天破舊不堪筛璧。因為周圍新房子的不斷建成逸绎，那座舊宅子就更顯破舊了。居住的老人也沒條件再重新翻蓋夭谤，所以至死都呆在舊屋子里棺牧。
這次回去，已經是人去屋空朗儒，讓人又一次開始懷疑生命颊乘。往昔的記憶仿佛是做了一場夢，我都開始懷疑醉锄，那些歷歷在目的往事乏悄，是否真的發(fā)生過？老叔老嬸真的就不在了恳不？他們去哪里了檩小？舊房子居然比人長壽，它還能見證2017年的清明節(jié)妆够，鄰居們是如何過的识啦，可是它的主人早已經不見了蹤影负蚊。去年是他們?yōu)橄热藪吣梗衲瓯愠闪撕笕藶樗麄儝吣雇窍雭砹钊诉駠u不已家妆。
站在我家墻腳，望著隔壁空蕩蕩的院子冕茅，心里空落落的伤极，真是“心虛至極”。老友說我是歷史懷疑論者姨伤，因為我總是懷疑我爺爺那輩的存在哨坪，更不要說秦皇漢武了，總覺得那些都是一種傳說乍楚，世間根本就沒有存在過当编，理由是我親眼沒見過。
可是親眼見過的就是真相了嗎徒溪？為什么我親眼見過的老叔老嬸現如今就不再了呢忿偷？記得他們在世時，為了維護自己家的地交界臊泌，寸土不讓鲤桥，不惜和鄰居吵翻天，用以理論那一畝三分地到底是誰家的渠概？
現在看來茶凳，什么又是他們的呢？當二老雙雙離世播揪，連院子里的一根草也帶不走贮喧，爭來爭去為哪般啊猪狈？然而塞淹，并不是所有活著的人都能明白這個道理。人總是赤裸裸而來罪裹，赤條條而去饱普，在懵懵懂懂中走完了一生。
我以前有個老領導状共，接到退休通知后套耕，開始收拾自己的辦公桌，拿出很多過去的工作日記峡继，她和我講：小尚啊冯袍，你看我那時工作多認真，原以為要干很久很久，這一眨眼的功夫康愤，就走到了退休儡循，感覺這些日記都記得白費了功夫。
老領導退休時的感言征冷，我至今記憶猶新择膝，那些話無形中也影響到了我。過去我是個非常認真活著的人检激，總是這也舍不得丟肴捉，那也舍不得丟。但是從那以后叔收，我從內心深處學會了真正的：斷齿穗，舍，離饺律！
就是活得不再那么拖泥帶水了窃页，任何人，任何事复濒，只要翻片腮出，那就絕對讓它成為歷史，因為人總活在計較中芝薇，總活在記憶中，有啥意義白鞫洛二？也許她今天的退休感言，就是你明天的臨別致辭攻锰，所以何必活得那么辛苦晾嘶、那么認真？娶吞？
人來到這個世界上走一遭垒迂，其實就是一場經歷而已。慢慢地妒蛇，你會模糊了好壞机断、是非、對錯等所有的區(qū)別和界限绣夺。
不知在哪本書中吏奸，談到人生的三大境界，第一階段：參禪之初陶耍，看山是山奋蔚，看水是水；第二階段：禪有悟時，看山不是山泊碑，看水不是水坤按；第三階段：禪中徹悟，看山還是山馒过，看水還是水臭脓。我感覺自己走到第二階段了，無論什么樣的表象沉桌，已經不能讓自己迷惑了谢鹊，雖看到山水，但由不得總要思考山水背后的深意留凭。
現在也不喜歡活得太認真佃扼，因為再認真，終究還是要走的蔼夜，所以何必那么認真呢兼耀？生命的真相和生活的意義，和你最開始觀察到的世界求冷，有著天壤之別瘤运。
兒時以為的長長久久，完全是一種幻象匠题。該走的人拯坟，到站就走了；該來的人韭山，即使與你無關郁季，他依然會呱呱墜地。人間生生不息的景象钱磅，也許就是生命的不斷輪回梦裂，否則我真是想不明白，那些來來去去的人們盖淡，存在過的意義是什么靠柑？
老叔老嬸走了啦桌，我還活著划鸽，哪一種更好尽棕，沒有人知曉。真是不能活得太明白啊味赃，太明白了派近，腦子會很累。人生就應該難得糊涂洁桌，別人吃你就吃渴丸，別人睡你就睡。太陽東升西落，從創(chuàng)世以來就是這樣谱轨，你非要窮個究竟戒幔，那不是自尋煩惱？
在淡泊和寧靜中行走土童，總有一天我會活到人生的第三個階段诗茎，我想那個階段更多的應該是無奈，你不看山是山献汗、看水是水敢订，著實沒有辦法，所以還是順應生命的洪流罢吃，繼續(xù)往前走吧......
