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孩子被狗咬傷信不，你會遷怒于狗嗎嘲叔？這看上去像是法律問題：狗作為動物，不是法律上的主體抽活，不存在責(zé)任承擔(dān)問題硫戈；甚至于對狗進行的防御措施都不能稱之為正當(dāng)防衛(wèi)，而是屬于緊急避險下硕。在法律上丁逝，狗與人的地位有著巨大的區(qū)別，沒有人會愚蠢到混淆二者邊界梭姓。但是霜幼，在生活中，可能就難以回答這個問題誉尖。

最近在南京江寧發(fā)生的一起事件罪既，當(dāng)事人給出了肯定回答，卻引來了大麻煩铡恕。6月18日琢感，飯店老板童先生的兩歲小孩被隔壁店的泰迪狗咬傷，童先生聞訊前去理論探熔，產(chǎn)生爭執(zhí)驹针，一怒之下拎起這只“肇事”的小狗，當(dāng)場摔死了它诀艰。民警趕到后柬甥，經(jīng)過調(diào)解，雙方達成和解其垄，債權(quán)債務(wù)抵銷苛蒲，狗主人和孩子家長兩清。

然而捉捅，法律上的問題結(jié)束了撤防，這件事情引起的波瀾才剛剛開始虽风。事情發(fā)生的地點在南京航空航天大學(xué)金城學(xué)院附近棒口，事發(fā)后寄月，眾多圍觀群眾以各種方式將其曝光在網(wǎng)上。6月20日无牵，公眾號“狗先生”發(fā)布的一篇名為《南京一老板摔死泰迪毆打老人漾肮，這口氣我咽不下去！》的微信文章在朋友圈傳播茎毁。當(dāng)天克懊，自稱“秒拍達人”、“萌寵博主”的“七寶赤丸誰干的”在微博上發(fā)布同名文章七蜘。

文章認為事件中的小狗平常很乖谭溉、繩子很短，如果小孩不去招惹橡卤，小狗不會主動攻擊人扮念；而孩子家長沒管教好孩子，存在嚴重過錯碧库。作者可能認為這樣的觀點還不夠吸引人柜与，于是，在行文中使用了不少攻擊性表述嵌灰，例如“先撩者犯賤”弄匕、“人渣”、“這個小孩以后被別人摔死踩兩腳那也不奇怪”沽瞭。這條消息不脛而走迁匠，三天內(nèi)在微信平臺閱讀量突破四萬，在微博驹溃、貼吧等平臺上的閱讀量就難以計算了柒瓣。

不明身份的熱心群眾效率奇高。事發(fā)后吠架，童先生的手機號很快被人找到并發(fā)布出來芙贫，一幫不明身份的人立刻群起而攻之，一時間風(fēng)云際會傍药，各大門派紛紛亮出家伙顯露身手磺平，通過短信、電話拐辽，謾罵拣挪、威脅。6月22日早上俱诸，孩子的媽媽在高度壓力下崩潰菠劝，用水果刀割開了手腕動脈……而在童先生將其送去醫(yī)院的路上，威脅的電話竟然還繼續(xù)在撥打睁搭。

整件事情經(jīng)澎湃新聞報道后赶诊，秒拍視頻被各大媒體轉(zhuǎn)發(fā)笼平，引發(fā)更大范圍關(guān)注。接下來劇情開始反轉(zhuǎn)舔痪，上文提到的那篇熱文下寓调，陸續(xù)出現(xiàn)一波接一波網(wǎng)友評論，壓倒性地表達反對網(wǎng)絡(luò)暴力的觀點锄码，并且把當(dāng)事人割腕自殺的后果歸咎于愛狗人士訴求的不合理表達夺英，還有網(wǎng)友揚言要“以彼之道還施彼身”，人肉該博主滋捶。6月23日晚上痛悯，筆者再次進入該博主微博主頁時，發(fā)現(xiàn)這篇文章已經(jīng)刪除重窟，但在百度快照上還能找到灸蟆；當(dāng)天，“狗先生”公眾號上的文章也同步被刪除亲族。

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孩子被咬炒考、狗被打死的案例時有發(fā)生，但處理的結(jié)果卻不一樣霎迫。就在一個月前斋枢，成都商報報道一則消息：四川廣元呂先生一家三口出門散步，小孩在身后被突然撲出的一條大狗按在地上咬傷頭部知给，呂先生一腳將狗踢開瓤帚，拾起地上一根木棍追打，最終將狗打死涩赢。孩子送往醫(yī)院救治戈次，頭部縫了7針，呂先生胸口也被狗咬傷筒扒。事后怯邪，呂先生在小區(qū)內(nèi)張貼告示，希望能找到狗主人花墩，但毫無收獲悬秉。

南京江寧的這次事件，如果沒有發(fā)生割脈自盡的嚴重后果冰蘑，沒有新聞媒體的及時跟進和泌，可能也就輕描淡寫地被人遺忘了。在整個事件發(fā)展過程中祠肥，我們仿佛看到兩派立場武氓。一方站在愛狗的立場上，以這次事件為由頭，借題發(fā)揮县恕，認為人們對待犬類以及狗主人的態(tài)度不公平东羹，意圖煽動情緒，調(diào)動輿論力量實現(xiàn)所謂的“審判”弱睦；另一立場則是在嚴重后果發(fā)生后表現(xiàn)出來百姓，認為摔死小狗過錯再大渊额，也不能用網(wǎng)絡(luò)暴力對待當(dāng)事人况木，并且對“愛狗人士”冷嘲熱諷。

之所以是“立場”而不稱之為“觀點”旬迹，是因為爭議的焦點并不在事件事實火惊，而是游離于事實之外。事實方面往往講究證據(jù)奔垦，圍觀群眾和“萌寵博主”的文章都推測小孩招惹小狗屹耐，但這種推測僅僅停留在臆測層面，沒有證據(jù)證實椿猎。但另一方的立場顯然沒有針對該博主在事實上的疏漏有根有據(jù)地予以駁斥惶岭，而是采取幾乎以暴制暴的方式，要用輿論來對付博主犯眠，并將矛頭指向愛狗或養(yǎng)狗人士按灶。

愛狗人士與反愛狗人士的爭議廣日持久。每年6月下旬筐咧，廣西玉林的“荔枝狗肉節(jié)”總要引起輿論關(guān)注鸯旁，火焰如此高揚，不無關(guān)乎風(fēng)俗本身量蕊，而是愛狗人士“眾人拾柴”之故铺罢，他們以近乎宗教迷信式的狂熱，來傳播自己的價值觀念残炮。又是一年六月韭赘，這次“惡作劇”式的自發(fā)行動，閃現(xiàn)著愛狗人士的影子势就，卻差點鬧出人命辞居。而在愛狗人士和“反愛狗人士”的爭奪戰(zhàn)下，狗實在是太無辜了蛋勺。

03

狗陪伴人類的歷史有好幾萬年瓦灶，現(xiàn)在引起這么大的爭議，絕非偶然抱完。在過去贼陶，狗的地位是功能性的，狗與人之間的關(guān)系是主仆式的，狗需要按照主人的意愿碉怔，完成一定工作任務(wù)烘贴；在現(xiàn)代社會，狗的角色發(fā)生了改變撮胧。城鎮(zhèn)化逐步提高桨踪，農(nóng)場越來越少；網(wǎng)絡(luò)時代芹啥，人與人的溝通已經(jīng)不再要求面對面锻离，身與心的距離都拉得更遠。人類社會的這些變化墓怀，都導(dǎo)致狗的功能性下降汽纠，其精神性的作用躍升為主要的一面。

社交平臺傀履、短視頻網(wǎng)站的普及虱朵，表情包在網(wǎng)民主力軍中的火爆，無疑更加速了家犬的影響力钓账。2002年碴犬，英系博美犬俊介出生在日本千葉市，在女主人俊媽媽的精心照料下波瀾不驚地度過了狗生中的前8年梆暮。然而從2010年俊媽媽在推特上登載俊介的照片開始服协，到2011年分享俊介日常的粉絲突破40萬，只用了10個月時間惕蹄。狗在歷史上可從來沒獲得這樣匪夷所思的熱度蚯涮。

狗作為動物能夠如此吸引流量，關(guān)鍵還在于它與人類關(guān)系緊密卖陵，這也是它異于其它動物的一點遭顶。關(guān)系親近，就容易產(chǎn)生同情泪蔫，在消費主義盛行的時代棒旗，任何欲望都受到監(jiān)視，在利益驅(qū)動下可以被放大無數(shù)倍撩荣。這使得保護動物“造福子孫”的初衷漸漸被掩蓋起來铣揉。在狗的身上，保護的不是動物餐曹，而是人們的同情心逛拱。

眾所周知，我國目前沒有《動物福利法》台猴。愛狗人士投喂流浪狗朽合、解救待宰的犬只俱两，對于保護動物而言，本來有非常良好的社會影響曹步。但如果任性妄為宪彩，不惜以違法亂紀為代價，最終砸到的不僅是自己的腳讲婚，還幫了倒忙尿孔，延緩了我國《動物福利法》的出臺。獻愛變成獻丑筹麸，弄臟“愛狗”名號的人不是別人活合，恰恰是狂熱的愛狗人士自己。