1. 生在陽(yáng)間有散場(chǎng)趁啸，死歸地府又何妨强缘。陽(yáng)間地府俱相似，只當(dāng)飄流在異鄉(xiāng)不傅。（唐伯虎）
唐伯虎雖然被譽(yù)為風(fēng)流才子旅掂，但一生并不得志，處處碰壁蛤签。晚年皈依佛教辞友，自號(hào)“六如居士”，慢慢變得超脫震肮。死前称龙，已經(jīng)把一切都看開(kāi)了，“陽(yáng)間地府俱相似戳晌，只當(dāng)飄流在異鄉(xiāng)”鲫尊，有一種看淡生死的豁達(dá)和超脫。
2. 勞勞車(chē)馬未離鞍沦偎，臨事方知一死難疫向。三百年來(lái)傷國(guó)步，八千里外吊民殘豪嚎。秋風(fēng)寶劍孤臣淚搔驼，落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未熄侈询，諸君莫作等閑看舌涨。（李鴻章）
這是李鴻章的絕命詩(shī)，可以看做臨終遺言扔字。生前囊嘉，李鴻章是大清王朝的“糊紙匠”，哪里有漏洞革为，哪里就讓他去糊紙扭粱。事情做得越多，背鍋的概率也越大震檩。中法戰(zhàn)爭(zhēng)琢蛤、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、庚子拳變等事件中，叫得最響的是不做實(shí)事的清流虐块，而最后收拾爛攤子的俩滥，都是李鴻章。臨死前贺奠，還有俄國(guó)使者找李鴻章霜旧，讓他簽署協(xié)議。那時(shí)候他躺在床上氣息奄奄儡率，再也拿不動(dòng)筆了挂据。“三百年來(lái)傷國(guó)步儿普，八千里外吊民殘”是他一生的寫(xiě)照崎逃，而“海外塵氛猶未熄，諸君莫作等閑看”則是他最終的心愿眉孩。
3. 望門(mén)投止思張儉个绍，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑浪汪，去留肝膽兩昆侖巴柿。（譚嗣同）
更準(zhǔn)確說(shuō)，譚嗣同絕命詞是“有心殺賊死遭，無(wú)力回天广恢；死得其所，快哉快哉呀潭《っ裕”因?yàn)檫@次是他說(shuō)的最后一句話。但是钠署，相比最后一句話糠聪，他的獄中題壁詩(shī)，更能展現(xiàn)他的看法和想法谐鼎。因此枷颊，把這首詩(shī)作為臨終遺言，也未為不可该面。“我自橫刀向天笑信卡，去留肝膽兩昆侖”隔缀，至今讀來(lái)，仍能讓人心生敬畏傍菇。
4. 五十年來(lái)夢(mèng)幻真猾瘸，今朝撒手謝紅塵。他日水泛含龍日，認(rèn)取香煙是后身牵触。（和珅）
乾隆一死淮悼，和珅就被新皇帝嘉慶賜死。一生的榮華富貴揽思，轉(zhuǎn)眼成過(guò)眼云煙袜腥，時(shí)也命也？“他日水泛含龍日钉汗，認(rèn)取香煙是后身”羹令，臨死之前，和珅也徹底看開(kāi)了损痰，若有來(lái)世福侈，不想再做人，還是做山間的一縷云煙吧卢未！
5. 一生事業(yè)總成空肪凛，半世功名在夢(mèng)中。 死后不愁無(wú)勇將辽社，忠魂依舊守遼東伟墙。
（袁崇煥）
袁崇煥守遼東，取得過(guò)寧錦大捷爹袁，把山海關(guān)防線远荠，整肅得固若金湯∈ⅲ可惜譬淳，后金兵繞過(guò)山海關(guān)防線，從蒙古草原入境盹兢，直逼北京城邻梆。一時(shí)間，北京城謠言四起绎秒，多疑的崇禎皇帝浦妄，最終殺掉袁崇煥，自毀長(zhǎng)城见芹。死前剂娄，袁崇煥吟誦了這首詩(shī)，“死后不愁無(wú)勇將玄呛，忠魂依舊守遼東”阅懦，至今讀來(lái)，仍讓人感慨不已徘铝。
6. 天公喪母地丁憂耳胎，萬(wàn)里江山盡白頭惯吕。明日太陽(yáng)來(lái)作吊，家家檐下淚珠流怕午。（金圣嘆）
能把一首絕命詩(shī)寫(xiě)得如此悲壯废登，如此蒼涼，金圣嘆無(wú)愧于清初第一才子的名號(hào)郁惜。
7. 爽秋居士老維摩堡距，做盡人間好事多。正統(tǒng)已添新歲月扳炬，大清重整舊山河吏颖。功過(guò)呂望扶周室，德邁張良散楚歌恨樟。顧我于今歸去也半醉，白云堆里笑呵呵。（袁昶）
當(dāng)年面對(duì)庚子拳亂劝术，真正清醒的人不多缩多，戶(hù)部主事袁昶算是其中一個(gè)。光緒二十六年养晋，袁昶因?yàn)橹敝G反對(duì)用義和團(tuán)排外而被清廷處死衬吆，同時(shí)赴刑的還有許景澄、徐用儀等四人绳泉，史稱(chēng)“庚子五大臣”逊抡。《辛丑條約》簽訂后零酪，清廷為其平反冒嫡，謚“忠節(jié)”。若在天有靈四苇，可以“白云堆里笑呵呵”了孝凌。
8. 湖上青山對(duì)結(jié)廬，墳頭秋色亦蕭疏月腋。茂陵他日求遺稿蟀架，猶喜曾無(wú)封禪書(shū)。（林逋）
林逋是一個(gè)隱士榆骚，長(zhǎng)期隱居西湖孤山片拍，留下了梅妻鶴子的佳話。死前的絕命詩(shī)妓肢，依然不愿意屈身于富貴穆碎，只想棲身于青山照水的寧?kù)o之地。
9. 三年羈旅客职恳，今日又南冠所禀。無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬放钦！已知泉路近色徘，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日操禀，靈旗空際看褂策。（夏完淳）
很難想象，這是一個(gè)17歲少年寫(xiě)出來(lái)的絕命詩(shī)颓屑。詩(shī)中所流露出的大義凌人斤寂，視死如歸，足以讓明末無(wú)數(shù)軟骨頭文人（比如錢(qián)謙益）顏面盡失揪惦，斯文掃地遍搞。
10. 我年適五九，偏逢九月七器腋。大廈已不支溪猿，成仁萬(wàn)事畢。（張煌言）
這是西湖三杰之一的張煌言的絕命詩(shī)纫塌。死前诊县，張煌言在牢里寫(xiě)過(guò)很多詩(shī)歌，都讓人震撼措左，比如：
余生則中華兮依痊，死則大明，寸丹為重兮怎披，七尺為輕胸嘁。余之浩氣兮，化為風(fēng)霆钳枕；余之精魂兮缴渊，變?yōu)槿招恰Ｉ凶懔艟V常于萬(wàn)祀兮鱼炒，垂節(jié)義于千齡衔沼。
11. 孔曰成仁，孟曰取義昔瞧，惟其義盡指蚁，所以仁至。讀圣賢書(shū)自晰，所學(xué)何事凝化，而今而后，庶幾無(wú)愧酬荞。（文天祥）
文天祥被殺后搓劫，家人收尸時(shí)瞧哟，從衣服夾層里發(fā)現(xiàn)了這幾句話。這幾句話枪向，句句擲地有聲勤揩，是文天祥赤膽忠心的真實(shí)寫(xiě)照。
12. 革命尚未成功秘蛔，同志仍需努力陨亡。（孫中山）
這兩句話，是從孫中山臨終遺囑提煉出來(lái)的：
余致力國(guó)民革命凡四十年深员，其目的在求中國(guó)之自由平等负蠕。積四十年之經(jīng)驗(yàn)深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族倦畅，共同奮斗遮糖。
革命尚未成功，凡我同志滔迈，務(wù)須依照余所著《建國(guó)方略》止吁、《建國(guó)大綱》、《三民主義》及《第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》燎悍，繼續(xù)努力敬惦，以求貫徹。主張開(kāi)國(guó)民會(huì)議及廢除不平等條約谈山，尤須于最短期間促其實(shí)現(xiàn)俄删。是所至囑！
13. 四大原無(wú)我奏路，五蘊(yùn)本來(lái)空畴椰。將頭臨白刃，尤似斬春風(fēng)鸽粉。（釋肇法師）
釋肇法師是鳩摩羅什的弟子斜脂，也是有道高僧。后來(lái)因?yàn)榈米餀?quán)貴触机，獲罪被殺帚戳，臨行前，誦讀了幾句寄語(yǔ)：四大原無(wú)我儡首，五蘊(yùn)本來(lái)空片任。將頭臨白刃，尤似斬春風(fēng)蔬胯。這幾句偈語(yǔ)对供，說(shuō)明法師已經(jīng)看破生死，因此也不留戀紅塵氛濒，生前有大智慧产场，死后得大光明鹅髓。
14. 無(wú)事忙中老，空里有哭笑京景；本來(lái)沒(méi)有我迈勋，生死皆可拋。（圣嚴(yán)法師）
這是圣嚴(yán)法師的臨終偈醋粟。有信仰的人，面對(duì)生死重归，會(huì)比較淡定米愿，能夠更坦然接受。像圣嚴(yán)法師這樣坦然面對(duì)生死者鼻吮，并不多見(jiàn)育苟，因而更顯可貴。
15. 浩氣還太虛椎木，丹心照千古违柏。生前未了事，留與后人補(bǔ)香椎。天王自圣明漱竖，制作高千古。生平未報(bào)恩畜伐，留作忠魂補(bǔ)馍惹。（楊繼盛）
這是楊繼盛的絕命詞。因?yàn)閺椲绹?yán)嵩玛界，楊繼盛被報(bào)復(fù)万矾，關(guān)在監(jiān)獄，遭受多次嚴(yán)刑拷打慎框。他曾經(jīng)在監(jiān)獄里面用碎瓷片給自己刮腐肉良狈，連獄卒看了都渾身發(fā)顫，而楊繼盛卻坦然自若笨枯。這樣一條鐵骨錚錚的漢子薪丁，最終還是被嚴(yán)嵩陷害，押扶刑場(chǎng)猎醇，含冤被處死窥突。就義前，他吟誦了這首詩(shī)硫嘶，隨后坦然赴死阻问。
