? ? ? ? ? 或許1476年醋界，陽明先生把名字從“云”，改為“守仁”獲得新生時递雀，就注定了先生此生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)几苍。

? ? ? ? “云”在天上飄，而只有腳踏實地智厌，實實在在去擔(dān)當(dāng)诲泌，才能真實存在！

? ? ? ? “守仁”即“守人”铣鹏，先生把一生經(jīng)歷的坎坷和磨難敷扫，轉(zhuǎn)化成了守護(hù)子子孫孫的心學(xué)智慧和人生哲學(xué)。

? ? ? ? 我惶恐诚卸，我的人生早就應(yīng)該經(jīng)歷從“云”到“守仁”的轉(zhuǎn)變葵第，而我卻一而再再而三的拒絕和逃避。

? ? ? ? 我看到了自己的可悲合溺，很長一段時間覺得自己很煎熬很難受卒密，甚至說痛苦，我一直在找別人的問題棠赛，我仍然在給自己找理由和借口栅受。

? ? ? ? 可是這一刻，我想坦誠的面對自己恭朗，我想坦誠地接受自己的一切屏镊。

? ? ? ? 我惶恐懊惱，曾經(jīng)給自己找了無數(shù)的理由和借口痰腮，很遺憾我醒悟得太晚而芥，原來所有痛苦和問題的根源，源于拒絕自己成長和蛻變膀值，源于自己不愿意坦誠的面對和敞開我自己棍丐。我想說對不起，卻不知從何開口沧踏，因為要道歉的歌逢，太多太多……

? ? ? ? 也許成長，就是一層一層剝開自己的殼翘狱，去面對自己的恐懼秘案，不安，自卑……去追尋和遇見更真實，更純粹的自己阱高，

? ? ? ? 感恩親愛的爸爸媽媽賜予了我生命赚导，賜予了我姓名，可是除此之外赤惊，我是誰呢吼旧？

? ? ? ? 是一根到處闖禍，總是惹人傷心失望的油條未舟？

? ? ? ? 還是一個不負(fù)責(zé)任圈暗，不思進(jìn)取，一天到晚只知道游山玩水的游子裕膀？

? ? ? 我是誰呢厂置？也許這個重要，也不重要魂角，我想成為誰，才是最重要的智绸！

? ? ? 一個沒有志向的人野揪，只是一片隨風(fēng)搖曳的扁舟而已！

? ? ? 但瞧栗，也是直到今天才明白斯稳，志是立在心之上，而非“我”所想迹恐。

? ? ? 只有放下“我”挣惰，回歸赤子之心，滿懷慈悲與愛殴边，與事情本身去融合憎茂，才會找到自己的志向和使命。

? ? 這一刻我才明白锤岸，為什么在北京學(xué)習(xí)時竖幔，在立志的環(huán)節(jié)，我不敢下決心是偷，我不敢去表達(dá)拳氢，我一直覺得自己的志、自己的天命由別人決定蛋铆，會受外在的諸多因素所影響馋评。

? ? 其實我不過是把“我”看得太重了，是“我”讓我失去了力量和智慧刺啦。

? ? ? 陽明先生說：“志不立留特，天下無可成之事”。所謂志，即心之所向磕秤。而心之所向的乳乌，就是屬于自己的信仰。

? ? ? 我以為市咆，一個人汉操，一份事業(yè)即是我的信仰。

? ? ? ? 我以為蒙兰，只要我足夠愛磷瘤，足夠付出，甚至付出一切搜变，就是追隨采缚，就是守護(hù)。我以為挠他，很多事情和細(xì)節(jié)沒關(guān)系扳抽，我也以為我做我自己就好，我以為我已經(jīng)足夠努力殖侵，我以為……

? ? ? ? 我也以為贸呢，我被自己的信仰打敗，擊倒了拢军！所以更是給了自己無數(shù)的理由逃避楞陷，放棄！

? ? ? 認(rèn)真的讀完了《年譜》這一章茉唉，我知道固蛾，擊敗我的，終究是自己度陆！一切的我以為艾凯，只是我以為而已，跟別人沒關(guān)系懂傀，跟事情的本身也沒有關(guān)系览芳！

? ? ? ? 所有的我以為，就是自私自利鸿竖，所有的我以為沧竟，就是缺乏智慧。

所以缚忧，破繭成蝶之前悟泵，總還有個作繭自縛的過程。

? ? ? ? ? 如同陽明先生三十歲時游九華山闪水，向一位叫蔡蓬頭的道士請教修仙之術(shù)糕非，蔡蓬頭說：“時機(jī)未到，你的禮節(jié)雖然很隆重，但是你的官架子卻始終沒有真正放下朽肥〗ぃ”大笑而去。

? ? ? ? “傲”和“我”都是是自己給自己織的繭衡招。

? ? ? ? 現(xiàn)在才明白篱昔，一個人，一件事始腾，只是我以為的信仰州刽，我以為我在乎，但是卻可以忘乎所以浪箭，我以為我在乎穗椅，但是卻恃寵而驕。我以為我在乎奶栖，但是卻任性妄為匹表，從始至終，我傷害別人而不自知宣鄙，我讓“我”沉浸在自我的世界里袍镀，失去了覺知。

? ? ? ? 所以很遺憾框冀，我錯過了很多我認(rèn)為很重要、很在乎的人敏簿，也錯過了我認(rèn)為我很在乎的事明也！這一刻，我想對我錯過的那些人和事惯裕，說一聲對不起温数！請原諒我年少輕狂，自私自利蜻势，自以為是傷害你們撑刺，錯過了你們。

? ? ? ? 總有人說人生不如意十之八九握玛，剩下那個一够傍，是源頭，也是終點挠铲。

? ? ? ? ? 其實很早就開始理解冕屯，所有的問題和挫折，是為了讓你放下“我”拂苹，找回所有的智慧和品質(zhì)安聘，遇見真正的自己！

? ? ? ? ? 我們總是因為各種各樣的理由、原因弄丟自己浴韭，所以我們要經(jīng)歷各種困難和挫折丘喻，找回自己。

? ? ? 弄丟自己很容易念颈，找回自己卻太艱難泉粉，甚至太煎熬！因為錯過的痛舍肠，失去的傷搀继，這些滋味實在太不好受！

? ? ? ? 而立志翠语，就是放下“我”叽躯，找到“我”的過程。雖然很難肌括，但是非常重要点骑！沒有那個過程，我們將什么也不是谍夭，即使我們身邊堆滿閃閃發(fā)光的寶石黑滴，我們的內(nèi)心依然黯淡無光，我們的生命毫無生命力可言紧索。

? ? ? ? 自古袁辈，大成就者，一定是大承擔(dān)者珠漂，大承擔(dān)者晚缩，一定是大磨難者。

? ? ? ? 每個人的一生都會經(jīng)歷很多困難挫折媳危，圣賢和庸人的區(qū)別在于荞彼，圣賢把困難和挫折轉(zhuǎn)變成了智慧，并把智慧變成力量待笑，不斷幫助別人更好的去經(jīng)歷和完善他們的人生鸣皂，而庸人把困難和挫折變成了抱怨和責(zé)備。

? ? ? ? 所以立志即擔(dān)當(dāng)暮蹂，擔(dān)當(dāng)讓古圣先賢們變得更加有力量寞缝！

? ? ? ? 困難和機(jī)遇的概念，也只是一念之差仰泻，它只存在于人的評判當(dāng)中第租，當(dāng)一個人心中有更高德理想和信念時，一切的困難就會變得渺小我纪，甚至變成奠基石慎宾！

? ? ? ? 一個靈魂丐吓，只有經(jīng)歷過重重磨難和考驗，才能磨練自己的意志趟据，才會成長券犁，才會真正屬于自己！

? ? ? 曾經(jīng)汹碱，有一位很重要的老師跟我說過一句話：“不破不立粘衬，破而后立”，當(dāng)時懵懂咳促，感受到的只是一位長著對一個晚輩的愛護(hù)稚新，今天明白，其實一個生命的成長跪腹，無非就是不斷經(jīng)歷褂删，去打破自己的固有思維，去剝開自己層層的盔甲冲茸，不斷涅槃重生屯阀！

? ? ? ? ? 所以，心即真知轴术，心即真志难衰！所以，為天下立心逗栽，才能為生命立命盖袭，才能為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平彼宠！

? ? ? ? 雖然這個階段學(xué)習(xí)的重點是“立志” 鳄虱，但是我想記錄下來，陽明先生另一個深深觸動我心靈的舉動兵志，“回去”醇蝴。

? ? ? ? 先生1506年36歲時宣肚，貶為貴州龍場驛的驛丞想罕，1507年先生路過錢塘，擔(dān)心自己被害伺機(jī)逃脫至某深山野廟霉涨，與道長聊過之后按价，從武夷山超近路回到龍場。

? ? ? ? 如果沒有那次的回歸笙瑟，也許就不會有今天的陽明心學(xué)楼镐，佩服先生的勇氣和擔(dān)當(dāng)！我感到很羞愧往枷，很多時候框产，我選選沒有到先生那步境地凄杯，但是卻沒有面對問題、困難秉宿、挫折戒突、誤解、和失敗的勇氣描睦，與其說自己不成熟膊存，不如說，缺乏責(zé)任和擔(dān)當(dāng)忱叭！

? ? ? ? 逃避的終究只是自己而已隔崎！事情還是事情！問題還是問題韵丑！困難還是困難爵卒！自己把自己活成了真正的失敗者和弱者！

靈魂喜歡真實而深刻的東西埂息，所有的逃避技潘，所有的心不由衷，都會讓她難受千康。

? ? ? ? 向先生致敬享幽！

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