“一曰慈油狂，二曰儉，三曰不敢為天下先寸癌∽辏”老子的三大經(jīng)營(yíng)主張，其實(shí)也可以理解成一種經(jīng)營(yíng)理念上的三段論蒸苇。
“慈故能勇磷蛹。儉故能廣，不敢為天下先溪烤，故能成器長(zhǎng)味咳。”慈以待人氛什，就能激發(fā)員工與合作商的積極性與兄弟情義莺葫，自己不必親力親為，而周遭將士自然全力以赴枪眉，這就解決了企業(yè)的發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題捺檬；保持減省儉約，實(shí)際上給自己留下了廣闊的騰挪天地贸铜，與戰(zhàn)術(shù)選擇余地堡纬，這就為企業(yè)發(fā)展?fàn)I造了良好的政策氛圍，解決了企業(yè)的發(fā)展機(jī)制問(wèn)題蒿秦；而不為天下先烤镐，則為企業(yè)價(jià)值觀進(jìn)行了定調(diào)，打造出良好的企業(yè)文化與團(tuán)隊(duì)氛圍棍鳖，對(duì)內(nèi)來(lái)說(shuō)炮叶，奠定了企業(yè)發(fā)展的文化基石碗旅，對(duì)外則爭(zhēng)取到了最廣大的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這就造就了企業(yè)發(fā)展的勢(shì)镜悉。
動(dòng)力祟辟、機(jī)制、勢(shì)能侣肄，這三者旧困，實(shí)際上就是企業(yè)軟實(shí)力的完整構(gòu)成。那么稼锅，假設(shè)企業(yè)在產(chǎn)品線吼具、生產(chǎn)鏈和品牌塑造上不犯大錯(cuò)，甚至具有較強(qiáng)的差異化競(jìng)爭(zhēng)力時(shí)矩距，那么這家企業(yè)發(fā)展起來(lái)一定是順風(fēng)順?biāo)趾校芸炀湍苓_(dá)到一定的高度。
說(shuō)到這里锥债，老子生怕還有人不能領(lǐng)會(huì)锣咒，又嘴碎了一回≡廾郑“今舍慈且勇毅整，舍儉且廣，舍后且先绽左，死矣悼嫉。夫慈，以戰(zhàn)則勝拼窥，以守則固戏蔑。天將救之，以慈衛(wèi)之鲁纠∽芸茫”
如果有人舍棄慈而追求過(guò)分的剛強(qiáng)任性，就很容易遭到摧折改含，比如項(xiàng)羽情龄；如果放棄儉的原則而喜歡極致喜歡奢靡喜歡大場(chǎng)面大動(dòng)靜，那么就很容易虛耗資源捍壤，比如楊廣骤视；如果有人事事錙銖必較爭(zhēng)天下之利，那么就會(huì)遭到眾人的強(qiáng)力反彈和背叛鹃觉，最終身死國(guó)滅专酗，比如朱由校。以上種種盗扇，可以說(shuō)是尋死之道祷肯，更不用說(shuō)沉填，如果三條都犯了，那簡(jiǎn)直就是作死作出花來(lái)了佑笋。
而在這三者之中拜轨，老子又特別針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)性特點(diǎn)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)了“慈”的重要性允青。“夫慈卵沉，以戰(zhàn)則勝颠锉，以守則固。天將救之史汗，以慈衛(wèi)之琼掠。”什么意思呢停撞？保持“慈”瓷蛙，不管是國(guó)戰(zhàn)、政爭(zhēng)戈毒，還是商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)艰猬，都能大大加大勝算，再不濟(jì)也能防守好自己的一畝三分地埋市，甚至說(shuō)得虛一些冠桃，連天意、運(yùn)氣這些比較玄幻的東西也會(huì)更加青睞道宅，守護(hù)著他食听。為什么？以慈待世人萬(wàn)物者污茵，守護(hù)他支持他樱报，其實(shí)就是守護(hù)天生萬(wàn)物，守護(hù)公理人心泞当。
實(shí)際上迹蛤，不止是老子，儒家也秉持著類(lèi)似的觀點(diǎn)襟士，只是他們的代表性用詞不是“慈”笤受，而是“仁”。儒道并舉敌蜂，這也正是后世“仁慈”這個(gè)詞的來(lái)歷箩兽。
那么，儒家在“仁”的概念闡述中章喉，一個(gè)核心理念就是孟子所說(shuō)的汗贫，“得民心者得天下”身坐。那么如何得民心，儒家的主張是五條落包，仁部蛇、義、禮咐蝇、智涯鲁、信。顯然這五條是從個(gè)人修養(yǎng)有序、素養(yǎng)和行事風(fēng)格兩個(gè)方面來(lái)要求的抹腿，也可以說(shuō)是個(gè)人和團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力感召力的組成公式了。那么旭寿，這其中警绩，“仁”又放在第一位。什么是“仁”盅称，儒家的解釋是：親親之愛(ài)肩祥、仁恕之道、惻隱之心缩膝。這個(gè)部分混狠，從主觀角度來(lái)說(shuō)，與“慈”可以說(shuō)是高度契合的疾层。只不過(guò)檀蹋，慈更強(qiáng)調(diào)的是本心，仁的很多衡量標(biāo)準(zhǔn)是行為而已云芦。而所謂“仁者無(wú)敵”俯逾，為什么無(wú)敵？實(shí)際上舅逸，正是因?yàn)槿收摺疤鞂⒕戎离龋源刃l(wèi)之”，方能無(wú)往而不利琉历。
（待續(xù)）
