? ? 《劫持》是一本探討人與科技的關(guān)系的書睡扬，作者瑪麗·K.斯溫格爾是一位心理學(xué)博士，此書基于她20年的臨床經(jīng)驗及其作為精神認知科學(xué)研究者的腦—電研究成果黍析。
? ? 數(shù)字技術(shù)推動文明進步的功勞不可否認卖怜，但同時它也在拿走些東西：行為、關(guān)系阐枣、同情马靠、價值……
? ? 此書由淺入深地向我們普及了數(shù)字媒介的濫用帶來的文化、社會（行為）和神經(jīng)生理層面上的變化蔼两。
? ? 其中最引我深思的是神經(jīng)生理層面上的變化：
? “但在這些發(fā)生的同時甩鳄，與汽車一樣峦树，數(shù)字媒介的恩賜變成了詛咒册踩。我們一開始所歡迎的隨時隨地互聯(lián)到現(xiàn)在入侵了生活中的所有空間。我們處于永遠 ‘待命’的狀態(tài)：同事音诫、父母俊戳、配偶揖赴、子女、情人抑胎，我們必須（同時）扮演所有角色燥滑。我們中的很多人，已無法或者不能從這種‘便利’和喧囂中脫身了阿逃∶。”
? ? 永遠在線的狀態(tài)使得我們大腦的興奮度不斷上升赃蛛。在數(shù)據(jù)時代來臨之前，人在自己的業(yè)余愛好中度過輕松的閑暇時間搀菩，這種業(yè)余愛好是無強目的性的焊虏，是純粹休閑的，能讓人減壓和放松秕磷。從神經(jīng)角度來說诵闭，數(shù)字技術(shù)的問題在于它不會讓人放松，反而讓人更加興奮澎嚣。
? ? 互聯(lián)網(wǎng)為我們提供了無限的選擇和可能性疏尿，使我們一直處在對未知的預(yù)設(shè)和期待的興奮中，所以我們永遠不可能真正地得到滿足易桃，得不到滿足褥琐，抑郁和焦慮等負面情感就悄無聲息地出現(xiàn)在我們的大腦中。
? ? 這種焦慮和抑郁的感覺用現(xiàn)在流行的一個詞說就是“喪”晤郑，這是朋友圈和微博的高頻詞敌呈。我問室友她們在什么時候會感到“喪”，她們表示有的“喪”并不是數(shù)字技術(shù)帶來的造寝，但也有時候的確是因為互聯(lián)網(wǎng)的超興奮狀態(tài)之后帶來的“喪”磕洪。如：一室友在跟她的游戲里隊友們一起成功打怪上分后十分興奮，她的隊友有事不能繼續(xù)玩下一局了诫龙，她的興奮感就被突然打斷析显，隨之而來的就是夜里的不甘、焦慮甚至失眠签赃。
? ? “喪”對我來說也不陌生谷异，有時候就會表面上止不住地興奮，但是心底“喪”得要死锦聊，究其根源歹嘹，是當天一直管不住自己地在看綜藝節(jié)目，原定的學(xué)習(xí)計劃卻沒有完成孔庭，不安尺上、焦慮、懊悔史飞、反思……負面情緒不斷增加尖昏。
? ? 每當期末復(fù)習(xí)周的時候仰税，身邊也不少同學(xué)表示在“緊張地玩手機”构资，緊張的原因是快要考試了，但是還沒開始復(fù)習(xí)或還沒復(fù)習(xí)完陨簇，然而即使在這種情況下扔要“堅持”玩手機吐绵，這不正是身邊病態(tài)濫用和數(shù)字成癮的表現(xiàn)嗎迹淌？
? ? 永遠在線，永遠焦慮己单。我們什么時候能在出門忘了帶手機的時候唉窃，不再時不時地問會不會有人找我？
