“別人的東西是不是一定要給你玩忿偷？”
“你的東西你有權(quán)決定是否跟人分享国瓮！”
今天下午突然聽到在樓下玩耍的嘟嘟的哭聲糕簿，從我爸的勸說中我大致聽清了來龍去脈屈扎，原來嘟嘟想玩一個小朋友的玩具，那個小朋友不同意析蝴。過了一會嘟嘟還在哭害捕，我不得不放下書下樓去找他。
看到他之后闷畸，我拒絕我爸的轉(zhuǎn)述尝盼，一定要嘟嘟自己說出來龍去脈，說出經(jīng)過后的嘟嘟明顯冷靜了很多腾啥，我共情了他：“你想玩小哥哥的玩具东涡，但他不愿給你玩，是嗎倘待？”“所以現(xiàn)在你心里特別難受疮跑，對嗎？”他都點頭認同凸舵。我看他已經(jīng)冷靜祖娘，能聽進去我說話了，就問他：“別人的東西是不是一定要給你玩啊奄？”
他愣了一下渐苏，我見他理解不了，就用換位的方式引他思考：“假如嘟嘟最喜歡的奧特曼玩具菇夸，有小朋友想玩琼富，嘟嘟是不是一定得把玩具跟小朋友分享？”嘟嘟想了一下說“不要庄新！”我接著問“那小哥哥不想跟你分享玩具鞠眉，是不是也可以？”這樣他有點接受了择诈。之后我們?nèi)バ^(qū)超市買了點水果械蹋，這事也就過去了。
后來嘟嘟說有個小弟弟之前是搶他玩具羞芍，我沒特圣母地要求他分享哗戈，就告訴他：“你的東西，如果你不愿意分享荷科，你完全可以拒絕唯咬！”他表示理解了。
后來我想步做，這兩件事副渴，我做到了統(tǒng)一，都是你可以不跟人分享全度，別人也有權(quán)不跟你分享煮剧。
傳統(tǒng)的教育，總是要求分享将鸵。自己的東西必須跟人分享勉盅，否則就是小氣鬼。同樣顶掉，別人的東西必須分享給我玩草娜，否則就是不對的。如果不給玩就搶痒筒，搶不到就哭宰闰，反正不達目的誓不罷休啊茬贵。
恰恰是這樣，孩子的歸屬意識移袍，物權(quán)意識完全混亂了解藻。要不成為咄咄逼人，以搶別人東西為樂趣的小霸王葡盗。要不就是忍氣吞聲螟左，成為不會保護自己東西，不敢說出自己訴求的人觅够。到那時又來責怪孩子太霸道或者太懦弱胶背，殊不知很多果是之前種下的因。
