共讀論語第20天，論語共讀噪叙，一天不落矮锈。?
讀論語? 誦經(jīng)典? 品人生
【原文】
2.3子曰：“道之以政，齊之以刑睁蕾，民免而無恥苞笨。道之以德，齊之以禮子眶，有恥且格瀑凝。”《論語》：為政篇
【翻譯】
孔子說：“以政令來管理臭杰，以刑法來約束粤咪，百姓雖不敢犯罪，但不以犯罪為恥渴杆；以道德來引導(dǎo)寥枝，以禮法來約束，百姓不僅遵紀(jì)守法将塑，而且引以為榮脉顿。”
【解讀】
這是論語第二篇為政篇的第3章点寥，講的是禮制與法治的區(qū)別艾疟。孔子在本章中提出，刑罰只能避免人們犯罪蔽莱，并不能讓人們真正覺得犯罪可恥弟疆。若是用道德來引導(dǎo)人們向善，用禮制統(tǒng)一人們的言行盗冷，老百姓不僅會(huì)有羞恥之心怠苔，還能恪守正道。
道之以德仪糖，齊之以禮柑司，有恥且格」埃“德”這里應(yīng)該理解為道德自律攒驰，是人們內(nèi)心的一種行為準(zhǔn)則」示簦“禮”是社會(huì)規(guī)范玻粪，是對(duì)人們的行為和相互關(guān)系做出的種種規(guī)定。因此诬垂，這句話可以理解為在治理國家時(shí)劲室，若是用禮儀道德規(guī)范人們的言行，老百姓就會(huì)心甘情愿地服從于管理结窘。
孔子在此強(qiáng)調(diào)“以德治國”的思想很洋，重視道德修養(yǎng)在構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要作用，雖然有人認(rèn)為孔子忽視了政令制度在治理國家中的作用晦鞋，但德治的理想高于法治的境界蹲缠，則是不爭(zhēng)的事實(shí)棺克。倘若將以德治國的思想放到現(xiàn)代悠垛，然后再與法制制度相結(jié)合，二者相輔相成娜谊，其效果當(dāng)然會(huì)更好确买。
【啟發(fā)】
法律是強(qiáng)約束，道德是弱約束纱皆。強(qiáng)約束是你必須要去做的事湾趾，弱約束是倡導(dǎo)你做的事。在亂世當(dāng)中法律很重要派草，在盛世搀缠，應(yīng)該道之以德，齊之以禮近迁，讓老百姓有更高的追求艺普，去了解各種各樣的知識(shí)，然后讓大家能夠慎重而追遠(yuǎn)，就像我們能夠去重視自己的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)歧譬。
道之以德岸浑，齊之以禮，在于用使命瑰步、愿景和價(jià)值觀來管理公司矢洲，如果一個(gè)公司只想通過規(guī)章制度來約束其員工，時(shí)間長(zhǎng)了一定會(huì)出問題缩焦。因?yàn)榇蠹矣X得只要遵守規(guī)范就好了读虏，不會(huì)努力創(chuàng)新，連干勁都會(huì)減弱袁滥。如果一個(gè)公司有明確的使命掘譬、愿景和價(jià)值觀，然后再明確告知員工企業(yè)紅線呻拌，那么這個(gè)公司將會(huì)充滿活力葱轩。
