車緩緩地攀爬在不斷上升的山路彎道上。
車窗外如絮如煙似霧似紗的云董朝，忽而聚攏忽而飄散，亦真亦幻干跛，高聳陡峭的山峰順手把曼妙輕柔的云煙繞到腰間子姜，看不清究竟車已攀爬了多高，剛才山下樹木掛的雨珠楼入，都俏麗麗地掛上了冰凌哥捕。是走進(jìn)了千年不死的白女巫簡(jiǎn)蒂絲統(tǒng)治的一片終年寒冷的納尼亞冰雪世界牧抽，還是是來到了《九歌》中“山鬼”住的地方？
車一直在化也化不開的云霧繚繞的盤山公路的彎道中繞啊繞啊繞啊……
從湘西回來遥赚，
繞不出的神秘奇幻的夢(mèng)境總是入夢(mèng)阎姥。
湘西，中學(xué)看的《烏龍山剿匪記》土匪頭子“鉆山豹”隱秘躲藏的地方鸽捻。
湘西呼巴，沈從文筆下《邊城》“翠翠”生活的山水清澈，云霧清澈御蒲，風(fēng)雨清澈衣赶，人也清澈的地方。
湘西 厚满，屈原《九章》中充滿奇異光彩府瞄、有著驚心動(dòng)魄景物的地方。
湘西碘箍，產(chǎn)生綺麗幻想遵馆、激越情感、富有原始活力的巫文化的地方丰榴。
湘西货邓，傳說中的放蠱、趕尸四濒、辰州符换况，有著三大古謎的地方
湘西，一個(gè)神秘的讓人心馳神往的地方盗蟆。
去湘西氛驮，緣于大廚武和朋友的一次閑聊坏匪。
朋友問忍些，回家過春節(jié)嗎宜鸯？
大廚武說，回家不會(huì)擠在春節(jié)仆邓。朋友表示也不回家過節(jié)鲜滩。
朋友和我們的家都在北方。
春節(jié)宏赘，都在回家的路上绒北。
回家的路到底有多長(zhǎng)？
朋友大膽提議并決定春節(jié)兩家人自駕去玩察署。加之湖南是朋友愛人的家鄉(xiāng)闷游。（朋友從未上過遠(yuǎn)程高速）朋友說，不趕路，不開夜車脐往，沒事的休吠。
兩家四個(gè)人只有一個(gè)人會(huì)開車，就這樣“無畏”地上路了业簿。不曾想瘤礁，所有的禁忌都打破了，朋友竟然開了12個(gè)小時(shí)梅尤。在衡陽稍作調(diào)整柜思，第二天開了五個(gè)小時(shí)到達(dá)常德。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 常德的城
? ? “常德就是武陵巷燥，陶潛的《搜神后記》上《桃花源記》說的漁人老家赡盘，應(yīng)當(dāng)擺在這個(gè)地方”（沈從文《湘西散記》）
屈原詩賦中提到的地名很多都是常德的地名。常德歷史上出現(xiàn)過很多杰出的人才缰揪。
到達(dá)常德已是中午陨享，細(xì)雨霏霏，車從廣東開出還是暖暖冬日钝腺，此時(shí)的我們縮頭縮腦抛姑，圍巾、大衣全部武裝起來艳狐。至此在湖南境內(nèi)再也沒有見到太陽定硝，完全打入“冷宮”。
吃過午飯僵驰，朋友在家休息喷斋。介紹我們?nèi)タ纯此麄円呀?jīng)去過多次的常德詩墻唁毒。
常德詩墻蒜茴，是世上最長(zhǎng)的詩書畫刻藝術(shù)墻 ，長(zhǎng)4000米浆西，詩1530首粉私，由全國(guó)1213名書法家用真、草近零、隸诺核、篆字體書寫，然后刻碑久信。
詩墻臨江而立窖杀，以城區(qū)沅江防洪大堤為載體。
我和大廚武邊走邊感嘆這個(gè)城市的底蘊(yùn)裙士。
冷冷的風(fēng)入客，紛飛的細(xì)雨，朦朧的沅江、江邊的
柳枝桌硫，因這詩墻都變得詩情畫意夭咬。
我們念著詩墻上的詩，詩墻上的情詩仿佛是在說的情話铆隘。
冷雨里前行卓舵，拾級(jí)而上到了一處用青磚壘成的五座山峰造型的地方。其中有部分磚頭是老舊磚頭膀钠，看到墻上的簡(jiǎn)介掏湾，才知這竟是74軍57師師長(zhǎng)余程萬在常德會(huì)戰(zhàn)中突圍的筆架山。
57師的師長(zhǎng)余程萬在169團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)柴意新的掩護(hù)下肿嘲，從筆架城下突圍乘船渡過沅江忘巧，前往德山尋引援軍。
沅江江畔只剩下了這處看不出任何歷史滄桑的遺跡睦刃。
那是沅江江畔的怎樣的一個(gè)慘烈的冬夜……
在沒有援兵砚嘴、彈盡、城已破下突圍涩拙，
留守的百余人在打完最后一發(fā)子彈后又主動(dòng)發(fā)起自殺性的決死沖鋒际长，最后全部壯烈犧牲。血染沅江兴泥。
常德會(huì)戰(zhàn)歷時(shí)兩個(gè)月工育，堅(jiān)守常德16個(gè)晝夜的余程萬57師犧牲8000余人，最后僅剩83人搓彻。
那個(gè)有著2200多年歷史的古城常德如绸，
那個(gè)在屈原的眼中，山水那么美好旭贬，民眾那么勤勞怔接，男人那么智慧，女孩那么多情的古城常德盡毀稀轨，一座城市完全摧毀的不剩一棟建筑物扼脐。
滾滾的沅江水是祭奠將士們，永遠(yuǎn)唱不盡的一首挽歌奋刽！
從詩墻出來瓦侮，已是華燈初上。
人流如織佣谐，車燈閃爍肚吏。街道兩邊行道樹上懸掛的小紅燈籠，喜慶而熱鬧狭魂。
來常德罚攀，一定要吃常德米粉吁断。
“吃圓的，還是扁的”的常德話耳邊響起坞生。
常德的早晨仔役，是從一碗熱騰騰的常德米粉開始的。
從小在常德長(zhǎng)大是己，可以說吃米粉長(zhǎng)大的朋友自不必說又兵。帶我們品嘗了常德大小河街的“壹德壹”米粉店的米粉。明白了常德人對(duì)吃的一般有兩種追求卒废，“今天去吃粉還是吃飯”的執(zhí)拗沛厨。
其實(shí)除了我們知道的牛肉粉外，常德米粉更為常見的澆頭還有木耳肉絲摔认、青椒肉絲逆皮、榨菜肉絲、酸豆角肉末参袱，這里的肉指豬肉电谣，當(dāng)然還有大名鼎鼎的豬腳粉。此外抹蚀，鱔魚剿牺，排骨，重陽菌环壤，魚頭等等都可以和常德米粉搭配晒来。
朋友鐘愛的是“肉絲粉”。
吃到道地的常德米粉覺得才是真正的回到家了郑现。
來常德湃崩，一定要逛大小河街。
常德河街始于戰(zhàn)國(guó)楚威王治下接箫，成于明朝正德年間攒读，盛于清末民初時(shí)期，毀于日寇入侵之時(shí)列牺。
現(xiàn)在的常德河街整陌，它以沅江邊上的原河街為原型，從東門到大西門有一條綿延2000多米的繁華河街瞎领，從東往西依次為大河街、小河街随夸、麻陽街九默，這條被沈從文贊譽(yù)為‘湘西大碼頭’的古老街巷，儼然已是一條融旅游宾毒、休閑驼修、度假、居住為一體、全新模式的仿古商業(yè)街乙各。
在常德住的幾天墨礁，流連在大小河街，吃了從未敢吃的臭豆腐耳峦、入口即化的“雪棗”恩静、糯軟香甜的“云片糕”、養(yǎng)顏的蓮子糊蹲坷、還有清香的桂花糕……舌尖得到了極大地滿足驶乾。
來常德，一定要去老西門循签。
千年城市必然有千年歷史级乐，這些歷史匯聚于宗卷，卻不能隨時(shí)翻閱县匠。但是常德有個(gè)地方风科，放眼望去就可見斑駁歷史，步履行間即可閱千年古城乞旦，這個(gè)地方丐重，叫做老西門。
老西門原是棚戶區(qū)杆查，改造后扮惦，復(fù)建了湘西北民居典范——窨子屋，重構(gòu)常德飲食文化符號(hào)——缽子菜館群落亲桦。
“窨子屋”是名副其實(shí)常德民居建筑文化的“根”崖蜜，是常德人祖祖輩輩的深刻記憶，更是千里沅江的文化脈絡(luò)客峭。遺憾的是豫领，抗戰(zhàn)時(shí)期這些窨子屋大多被焚毀。
走在老西門條石路上舔琅。尋找窨子屋等恐。
護(hù)城河兩邊的大多建筑是極簡(jiǎn)的灰白色調(diào)，安靜备蚓，平和课蔬。店鋪外坐著三三兩兩聊天悠閑的人。
整個(gè)老西門有著大大小小的七座橋郊尝，廊橋二跋、石橋、竹橋流昏、木橋...小橋流水“店”家扎即。橋邊上有一株臘梅開得正艷吞获。橋下護(hù)城河臘梅和店家的倒影，又是另一番景致谚鄙，流露出設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)各拷。無論從哪個(gè)角度看都美得像一幅自然畫卷。在這里隨便怎么拍闷营，不用修圖烤黍，照片都很美。
眼前一亮粮坞，看到不遠(yuǎn)蚊荣，有一處質(zhì)樸細(xì)膩，別具一格莫杈，青磚黛瓦互例、高墻合院，充滿古香古色的情調(diào)的建筑筝闹。窨子屋媳叨！想進(jìn)去，木質(zhì)的門落著鎖关顷，可惜無法看到窨子屋的全貌糊秆。從精美雕花的窗欞鏤空處往里探視，只能看到錯(cuò)落有致的庭院议双，訴說著著幽幽歲月的滄桑痘番。
缽子菜是在常德留下最深刻印象的飲食。其次是家家戶戶過年一定要做的各種辣味平痰」眨看到掛在窗臺(tái)上的辣味時(shí)，過年的日子就近了宗雇。
在常德昂芜，可能因?yàn)樘鞖獾脑颍绕涫嵌炫馄眩患胰藝谧狼懊谏瘢灾爸鵁釟猓l(fā)著滋滋舞虱、咕咕燉煮的聲音欢际、飄著陣陣香氣的缽子菜，闔家幸福都融化在缽子菜中了砾嫉。
缽子菜是將事先初步烹制好的原料幼苛，用陶制的燉缽、砂鍋或金屬小鍋盛裝焕刮，隨小火爐上桌舶沿，由食者邊煮邊吃，這種方式更加完好地保留著古代先民“鼎食文化”的古樸遺風(fēng)配并。也傳承著一種古老的飲食文化括荡。它來自遠(yuǎn)古時(shí)代，來自于民間溉旋，帶著濃重的泥土芳香畸冲。“吃”的歷史也是文化發(fā)展的歷史观腊。在“吃”中品味著這千年古城“湘”味的厚重邑闲、濃郁、香辣梧油。感受著“湘”人似飲食般“不辣不歡”的豪爽和熱情苫耸。
這個(gè)曾經(jīng)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛 的城市，飽受苦難的湘西兒女骨子里流淌的是“劉豪茉桑砍樵”褪子、“孟姜女哭長(zhǎng)城”、陶淵明筆下的《桃花源記》的浪漫主義情結(jié)骗村，有著二千多年的歷史文化沉淀的血液嫌褪，是摧不垮，打不敗的胚股。在這片戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的廢墟上還原了那個(gè)繁華的河街笼痛、那個(gè)斷壁殘?jiān)墓懦菈ΑＷ屖廊丝吹侥莻€(gè)擁有兩千多年歷史的常德城依然美麗琅拌！
無論湘西兒女走到哪里
熱騰騰的缽子菜缨伊、濃香滑口的米粉、媽媽用時(shí)間腌制的辣味都是揮之不去财忽，駐留心間的味道……那是回家的味道倘核。
無論湘西兒女走到哪里
一如名字美麗的柳葉湖、穿紫河即彪、瑰麗神奇的天門山紧唱、遇仙的桃花源……他們都是記憶中回家的方向。
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 鳳凰的水
“到十五歲以后隶校，我的生活同一條辰河無從離開漏益，……值得回憶的哀樂人事常是濕的∩罡欤……我文字中的憂郁氣氛绰疤，便因?yàn)楸贿^去十五年前南方的陰雨天氣影響而來，我文字的風(fēng)格舞终，假若還有些值得注意處轻庆，那只是因?yàn)槲矣浀盟先说难哉Z太多了癣猾。”（沈從文《湘西散記》）
鳳凰原名為“鎮(zhèn)筸”
提起鳳凰余爆，一定繞不過生于斯纷宇、長(zhǎng)于斯曾稱自己是二十世紀(jì)“最后一個(gè)浪漫派”的沈從文。
從常德到湘西土家族苗族自治州的首府吉首蛾方，需要大約4個(gè)小時(shí)像捶。
去湘西還有另一層原因是唱歌很好聽的土家族小伙小田的家鄉(xiāng)就在這里。小田是一行人共同好友桩砰。
在去吉首的路上拓春，就接到小田的電話，不斷地在詢問我們的行程亚隅。還沒到了吉首硼莽，小田已提前到高速路口迎接我們。盛情招待我們品嘗了當(dāng)?shù)孛朗呈嗖健＝又鵀槲覀兗?xì)致規(guī)劃并親自做導(dǎo)游去鳳凰古城沉删。
小田一路跟我們講解著沿路的風(fēng)景，云霧始終繚繞在山間醉途，四處氤氳朦朧矾瑰，越想看清卻無法看清。就在這時(shí)隘擎，小田說殴穴，你們向前看，準(zhǔn)備好手機(jī)货葬、照相機(jī)采幌，世界上最美的大橋就要出現(xiàn)了。
我們下了車震桶，抬頭向空中望去休傍，大橋在云霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，感覺無端端有座橋在空中蹲姐，我們不斷地發(fā)出驚嘆磨取、感嘆，贊嘆之聲柴墩。站在彩虹上看風(fēng)景的苗疆天路忙厌，矮寨奇觀的大橋被譽(yù)為“世界峽谷跨徑最大鋼桁梁懸索橋”一橋飛天塹。橋下有德夯古村落江咳。大橋連接了湖南湘西和重慶逢净。旁邊100公里就是張家界。50公里左右就是鳳凰古城。
小田指著空中的橋云淡風(fēng)輕地說：“一會(huì)我們將在云中穿過這座橋爹土∩瘢”往上看了看蜿蜒曲折的盤山公路，若隱若現(xiàn)的小車猶如懸掛在云中着饥，倒吸一口氣犀农，不會(huì)吧惰赋！但通往鳳凰的路宰掉，現(xiàn)在只能走這條路。剛才覺得美輪美奐的大橋此時(shí)閉口不言赁濒，啞然失色轨奄。默默坐進(jìn)車?yán)铮ゾo車中把手拒炎。還好云霧籠罩挪拟，往下看去不至于眩暈。順利通過矮寨大橋击你。
到達(dá)鳳凰古城已是七八點(diǎn)了玉组，小田原來安排到苗寨看歌舞，因去鳳凰的車過于擁堵只能遺憾放棄丁侄。在古城中找停車位浪費(fèi)了將近兩個(gè)小時(shí)惯雳。還好細(xì)心的小田早已安排妥當(dāng)了住的地方，當(dāng)?shù)搅丝拷叺拿袼藓枰。粧邉偛哦刀缔D(zhuǎn)轉(zhuǎn)找車位的懊惱石景。
夜晚下，沱江邊的鳳凰城流光溢彩拙吉、人聲鼎沸潮孽、冬日的江水并不喧嘩。這就是沈從文筆下的鳳凰城筷黔？青石板的小巷兩邊充斥各種商家往史，酒吧街上的店家不時(shí)傳來轟炸般的音樂伴著年輕狂放的叫喊聲，那個(gè)吊腳樓的小城似乎已不會(huì)再唱那首喑啞古老的歌謠佛舱。似曾相識(shí)的場(chǎng)景在哪見過椎例？在麗江？在烏鎮(zhèn)名眉？在逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)粟矿？……
當(dāng)夜里能清晰地聽到沱江的水聲，一天才真的安歇下來损拢。
心里一直惦念陌粹，到鳳凰一定去沱江邊上的沈從文墓地憑吊。
第二天一大早福压，在沱江嘩嘩的流水聲中醒來掏秩。
昨夜沸騰的古城或舞，在清晨薄霧細(xì)雨的籠罩下淡淡地顯出她水墨畫般淡雅模樣：門前的青石板路、江邊緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)的水車蒙幻、江上的風(fēng)雨橋映凳、水中的吊腳樓、山上人家邮破、徽式灰白馬頭翹角房屋诈豌，在這個(gè)山色空蒙雨亦奇的早晨都和書上描繪的鳳凰重逢了，些許欣喜抒和。沿著江邊矫渔，順著路牌，開始尋找沈從文的墓地摧莽。
呼出的氣感覺都會(huì)遇冷凝冰庙洼。
青石板路、橋邊扶手都結(jié)了冰凌镊辕。從虹橋彎到小巷油够，觀光的人越來越少。拐出小巷征懈，又到了江邊石咬，經(jīng)向店家打聽，說繼續(xù)向前就到了聽濤公園受裹，沈從文的墓地就在聽濤山上碌补。拾級(jí)而上到了墓地，這里沒有一個(gè)游人棉饶。先生的墓地只是在其骨灰上的平地立了一塊墓碑厦章，不注意還不易發(fā)現(xiàn)。我站立在墓碑前深深地鞠了三躬照藻。是先生筆下奇異的湘西風(fēng)貌引領(lǐng)來到鳳凰袜啃，是先生淡名如水的性格引領(lǐng)來到鳳凰，是先生“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)幸缕，便是回到故鄉(xiāng)”那句話引領(lǐng)來到鳳凰群发。這一刻，似乎能觸摸到真正的鳳凰发乔。墓前穿城而過的沱江在先生日夜的凝望中熟妓，訴說著鳳凰古老而神秘的人與自然和諧共處的故事。先生那句“有些路看起來很近走去卻很遠(yuǎn)的栏尚，缺少耐心永遠(yuǎn)走不到頭……”是不是也是對(duì)鳳凰更好的解讀起愈。
先生自幼便陶醉在對(duì)于水的聯(lián)想之中：“我感情流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活抬虽，大部分都同水不能分離官觅。我的學(xué)校可以說是在水邊的阐污。我認(rèn)識(shí)美休涤，學(xué)會(huì)思考，水對(duì)我有極大的關(guān)系笛辟」Π保”
因屈原的《九章》《九歌》憧憬湘楚大地
因先生來到鳳凰。
因水了解了先生淡名如水的性格
因水明白了先生文字為什么散發(fā)出如水般的清澈隘膘。明白了先生的骨灰為什么一半埋在鳳凰的土地里疑故，一半灑進(jìn)了鳳凰的河流。
在回去的路上弯菊，看到江邊有一家小清新的民宿，在房門口用毛筆摘寫了一段先生在《邊城》
的最后一句話“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了踱阿，也許明天回來管钳！”
生活處處充滿了遺憾、惋惜软舌、無奈才漆，也充滿了希望和期待！
先生飽含深情地?zé)釔鄣倪@方水土佛点，想再次重返醇滥。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 苗人的鼓
苗人的“鼓”，剛聽到超营，也許你以為在說“放蠱”的“蠱”鸳玩。
大多數(shù)聊到湘西苗人，一定會(huì)聊到放蠱演闭、趕尸不跟、辰州符這三大湘西古謎。但見到苗王米碰，覺得認(rèn)識(shí)湘西窝革，應(yīng)先了解“鼓”。苗鼓載著苗人的精神家園吕座。
離開鳳凰虐译，小田安排我們?nèi)ケ＞浮?/p>
在去保靖的路上，冷風(fēng)吴趴、冷雨中略略觀覽了南長(zhǎng)城漆诽、石頭寨。
由于快到中午的原因，看到公路邊一位苗族阿婆正好在盛用大鐵鍋?zhàn)龅牟窕痫埶┟冢佒姓羝l(fā)著撲面而來的米香魏身，惹得饑腸轆轆，大家不約而同走到鐵鍋旁蚪腐，看到鐵鍋上焦黃的鍋巴箭昵，忍不住問阿婆可不可以給我們點(diǎn)烤的鍋巴吃？寒風(fēng)中阿婆手凍的有點(diǎn)僵回季，點(diǎn)著頭家制，把噴香的鍋巴鏟好熱情地送給我們∨菀唬“雨中送鍋巴”颤殴，感動(dòng)吃到苗族阿婆這么純正香甜的鍋巴。
知道保靖這個(gè)地方鼻忠，還是沈從文先生筆下的《湘西散記》涵但。
游湘西，先生的《湘西散記》就是我的地圖帖蔓。先生在保靖報(bào)館做校對(duì)時(shí)矮瘟，接觸到了新思想、新文化塑娇。也就是從這里去了北京澈侠。開始了不同的人生軌跡。
到達(dá)保靖埋酬，在小田土家族朋友盛情的招待中哨啃，我們有幸認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)孛缤酢?/p>
苗王身材魁梧，細(xì)長(zhǎng)眼睛写妥，圓臉拳球。
席間苗王用不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話說：“苗家遠(yuǎn)古時(shí)對(duì)人身體的認(rèn)識(shí)和自然都有著神秘的聯(lián)系。如五行對(duì)應(yīng)人的五官耳标、一周七天對(duì)應(yīng)人的七竅醇坝、一年十二個(gè)月對(duì)應(yīng)人體的十二條經(jīng)絡(luò)、一年365天對(duì)應(yīng)人體365塊骨頭……”次坡。
苗王應(yīng)大家強(qiáng)烈要求唱了一首苗歌呼猪。
苗歌是用苗語唱的。沉郁砸琅、激昂宋距、低沉、鏗鏘有力症脂。苗王唱時(shí)不時(shí)會(huì)展開手腳舞起苗拳谚赎，并伴有低吼雄渾的聲音淫僻，苗拳附有特殊的手勢(shì)隱秘而不外放并富有深意。
苗王說壶唤，苗人熱愛打鼓雳灵。
苗鼓是苗家人供奉的圣物，是苗族部落的象征闸盔，“我們苗人認(rèn)為悯辙，祖先死后，他們的靈魂安睡在苗鼓里迎吵，因而躲撰，敬鼓就是祭祀祖先，擊鼓則能喚醒祖先沉睡的靈魂击费，保佑子孫安寧卿拴。這是我們苗人愛打鼓的一個(gè)原因罕伯∽拭蹋”
苗族祖先乃是上古時(shí)期的蚩尤叶组，他們?cè)揪幼∮邳S河中下游地區(qū)，蚩尤戰(zhàn)敗后批幌，其族人便慢慢向西南方向遷移础锐，并最終居住在了現(xiàn)在的地方。
苗族從黃河到西南群山大遷徙的路上荧缘，什么東西都丟上，但卻仍保留著一面鼓拦宣。
苗族的歷史截粗，與戰(zhàn)爭(zhēng)緊密相關(guān)；苗族的文化鸵隧，與遷徙息息相連绸罗。明清以來，為了爭(zhēng)奪生存空間豆瘫，苗族歷經(jīng)62起鎮(zhèn)苗戰(zhàn)爭(zhēng)和五次大遷徙珊蟀。因此，苗人均住在人跡罕至偏僻山嶺外驱。
“苗人有文字嗎育灸？”
苗王說：“苗族先民因逃避戰(zhàn)爭(zhēng)與民族文化遷徙秘密等易暴露于敵人，不得不將文字焚燒昵宇，抹去磅崭，當(dāng)僅有的那些為數(shù)不多的知識(shí)分子去世后，文字也隨之丟失瓦哎，用苗族古歌口口相傳砸喻，讓子孫知道自己從哪里來柔逼。
這支經(jīng)歷5000年逆境中的民族，零散的生存在祖國(guó)各地割岛，甚至世界各地愉适，就是因?yàn)檫@個(gè)民族不忘根本，苗族屬性就是堅(jiān)強(qiáng)和憂傷癣漆。怪不得苗王唱的類同史詩般的苗古歌聽起來會(huì)有一種沉郁维咸、憂傷但又不失鏗鏘的味道。
苗人的這面鼓扑媚，在逃避戰(zhàn)爭(zhēng)中腰湾、在次次遷徙中，在人跡罕至偏僻山嶺中疆股，當(dāng)它擂起時(shí)费坊，陣陣鼓聲隔山隔水苗人都能聽到召喚，那是來自祖先的召喚旬痹、那是來自靈魂的召喚附井、那是來自精神家園的召喚。
那面喚醒祖先靈魂的鼓两残，在不斷遷徙中讓苗人看到希望永毅，有了回家的方向。而那些戰(zhàn)死在他鄉(xiāng)的上古蚩尤的子民又如何回到自己的家鄉(xiāng)人弓，這就便有了湘西“趕尸”的傳說沼死。
它依然跟苗族的祖先蚩尤有關(guān)。相傳蚩尤率兵與黃帝部落對(duì)陣廝殺崔赌，尸橫遍野血流成河意蛀。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，蚩尤為了讓自己的子民能夠埋葬在家鄉(xiāng)健芭，就下令讓軍師施法县钥，禱告神靈，暫時(shí)招回了這些人的魂魄慈迈∪糁魂魄歸體之后，尸體全部站了起來痒留，在軍師的帶領(lǐng)下排成一排谴麦，規(guī)規(guī)矩矩的走回家鄉(xiāng)。
塵歸塵狭瞎，土歸土细移。中國(guó)人是一個(gè)極為講究落葉歸根的民族，人死后應(yīng)該魂歸故里熊锭。
當(dāng)神秘的趕尸傳說添上了回家的色彩弧轧，沒有那么恐怖雪侥，反而有了無奈、唏噓精绎、悲涼的感覺速缨。
苗王是我接觸到的第一個(gè)苗人，聽苗王講關(guān)于苗歌代乃、苗拳旬牲、苗藥、苗鼓搁吓，語氣里都是自豪和驕傲原茅。這個(gè)苗人的后裔，血液里流淌著一面“鼓”堕仔。它時(shí)時(shí)在敲響……
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 酉水的酒
? 離開保靖擂橘，小田給我們一個(gè)自由的選擇：一是沿酉水去里耶古城；一是去參觀酒鬼廠（估計(jì)小田心想這車上坐著倆無酒不歡的老“酒鬼”才給的這個(gè)選項(xiàng)吧Ｄ恰）說這兩個(gè)地方相隔比較遠(yuǎn)通贞。出乎意料倆老“酒鬼”竟選了去里耶古鎮(zhèn)。
酉水恼五，同樣在我的地圖《湘西散記》里知道的昌罩。
先生寫到“白河便是歷史上知名的酉水≡致”
“酉水是傳說中古代藏書洞穴所在地茎用，多的是高大宏敞，充滿神秘的洞穴……”
早上依然在濕冷霧雨濛濛的天氣中出發(fā)睬罗。
酉河兩岸绘搞，高峰聳立，奇異雄偉傅物。酉河的水有點(diǎn)泛綠的感覺。酉水河發(fā)源于湖北省宣恩縣琉预，沿岸都是土家族人的聚居地董饰，是土家族發(fā)源的搖籃。
小田說：“這一帶建了水電站圆米，原來 這邊經(jīng)常有來往的船只卒暂，我還當(dāng)過纖夫呢！”看到蔥綠的高山上鑲嵌的人家娄帖，山下人家的炊煙裊裊升起也祠，又有薄霧繚繞山間……又與先生的文字相遇：“秋冬來時(shí)，房屋在懸崖上的近速，濱水的诈嘿，無不朗然入目堪旧，黃泥的墻，烏黑的瓦奖亚，位置卻永遠(yuǎn)那么妥貼淳梦，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和，使人得到的印象非常愉快昔字”郏”
驅(qū)車來到里耶古城遺址。映入眼簾的是一口古井造型的大門作郭。
里耶古城遺址陨囊，位于酉水河西岸。
里耶古城遺址中出土的三萬多枚秦簡(jiǎn)夹攒，其歷史價(jià)值與西安兵馬俑相提并論蜘醋，享有“北有西安兵馬俑，南有里耶秦簡(jiǎn)牘”之美譽(yù)芹助。
里耶古城遺址雖沒有西安秦兵馬俑的壯觀堂湖，但也是武陵山腹地迄今發(fā)現(xiàn)最為震撼的秦遺址。
里耶古鎮(zhèn)状土，離里耶古城遺址不是太遠(yuǎn)无蜂，我們一路步行。
初到古鎮(zhèn)真有點(diǎn)恍如隔世的感覺蒙谓。小鎮(zhèn)上依然保存了大量的明清建筑斥季，鱗次櫛比的商鋪，有買醬油的鋪?zhàn)永弁浴⒂匈u布的鋪?zhàn)雍ㄇ恪⒂匈I藥的鋪?zhàn)印咴谕鹑缑詫m的石板街巷，穿越時(shí)光谤专，仿佛依稀可見曾經(jīng)古鎮(zhèn)街上熙熙攘攘躁锡、商賈云集的繁榮景象。這些商鋪大多是木質(zhì)結(jié)構(gòu)置侍，門窗上祥禽瑞獸花紋的設(shè)計(jì)雕刻工藝都很精美映之。撫摸這歲月洗禮的門窗，心中涌起敬意和贊嘆蜡坊。
從里耶古鎮(zhèn)出來杠输，已經(jīng)下午三四點(diǎn)了。
小田告知我們返回吉首秕衙。晚上會(huì)給倆“酒鬼”一個(gè)驚喜蠢甲！
經(jīng)過四五個(gè)小時(shí)的車程，再次回到吉首已是夜幕降臨据忘。
晚上倆“酒鬼”真的遇到“酒鬼”了鹦牛！確實(shí)是個(gè)驚喜搞糕。抱撼沒去成酒鬼廠，卻喝上了“酒鬼”能岩。
原來正好趕上湘西商會(huì)的年會(huì)寞宫。
在小田的介紹下認(rèn)識(shí)了酒鬼廠的龍總。
龍總是一位精干秀美的苗族女企業(yè)家拉鹃。
脖頸辈赋、手腕佩戴著苗族人鐘愛的銀飾十分美麗。
龍總舉起裝滿酒鬼酒的酒杯深情地念了一首沈從文寫給夫人張兆和的情詩敬大家：
我行過許多地方的橋膏燕，
看過許多次數(shù)的云钥屈，
喝過許多種類的酒，
卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人坝辫。
這首詩讓這酒和先生有了聯(lián)系篷就。龍總又講到：先生追到夫人也和酒有關(guān)，張兆和用電報(bào)告知先生近忙，爸爸同意了這門親事：“鄉(xiāng)下人竭业，喝杯甜酒吧”。
“我們湘西民間習(xí)俗及舍，無不與酒有關(guān)：嫁女有“陳女酒”未辆，接親有“攔門酒”，收獲有“嘗新酒”锯玛，插秧有“開秧門酒”咐柜，小孩滿月有“祝彌酒”，七月半有“祭祖酒”攘残，豎新屋有“上梁酒”拙友，還有“打圍酒”、“慶功酒”歼郭、“拜把酒”等遗契，逢年過節(jié)，接親嫁女病曾，家家戶戶自己釀酒姊途。遠(yuǎn)客光臨，捧上一碗酒知态，兆示著吉祥的降臨×⑴眩”說起酒來龍總話匣打開负敏，對(duì)酒鬼酒的濃濃的家鄉(xiāng)情結(jié)無不飽含著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。
龍總接著款款深情說道：“你看這‘酉’河水的‘酉’字秘蛇，因?yàn)樗渥觯庞辛司贫タ迹庞辛霜?dú)特的馥郁香型的酒鬼酒⊙梗”
湘西自古素有“醉鄉(xiāng)”之稱驹沿。無酒不飛歌，無酒不起樂蹈胡，無酒不擺舞渊季，無酒不成席，無酒不成禮罚渐。
情緒被龍總對(duì)酒鬼酒這濃烈的情感點(diǎn)燃却汉，端起酒杯喝了一杯，不知是龍總的話里有了先生跟酒的淵源起了作用荷并，還是湘西人對(duì)酒日常的熱愛感染到自己合砂，對(duì)酒有了前所未有的好感，竟喝出了醇厚柔順怡口的感覺源织！
喝完酒又被眼前的酒瓶獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格吸引到翩伪。一塊麻袋布粗針大線縫成口袋，用金色麻繩系住谈息，一點(diǎn)都沒有酒瓶子的樣兒缘屹！這個(gè)設(shè)計(jì)原來是“鬼才”畫家黃永玉老先生創(chuàng)意±杈ィ“酒鬼”二字亦是老先生手書囊颅。酒鬼”外包裝盒側(cè)面裝飾的是黃永玉的國(guó)畫酒鬼圖，畫的是酒鬼背著“酒鬼”在醉行傅瞻，盒的一側(cè)題著黃永玉的8個(gè)草體字：“不可不醉踢代，不可太醉⌒峤荆”圖中還有黃永玉撰寫并手書的短句：“酒鬼背酒鬼千斤不嫌贅胳挎，酒鬼喝酒鬼千杯不會(huì)醉，酒鬼出湘西涓涓?jìng)魅f里溺森∧脚溃”這3個(gè)描繪“酒鬼”的短句就是一首極具韻味的詩，寫“酒鬼”可謂形神兼?zhèn)淦粱髞沓蔀椤熬乒怼彪娨晱V告語而廣為人知医窿。
老先生亦是鳳凰人。
不知那一壺麻袋酒裝滿了黃老先生多少鄉(xiāng)戀炊林？
不知那“醉鬼”二字飽蘸了黃老先生多少鄉(xiāng)情姥卢？
不知那“不可不醉，不可太醉”黃老先生吟哦著多濃的鄉(xiāng)音
不知那老翁喝了多少的酒，醉行在夢(mèng)回故鄉(xiāng)的路上
這馥郁的酒鬼酒酒啊独榴，醉了湘西僧叉。
回家的路到底有多長(zhǎng)？
這“湘”味有多綿長(zhǎng)
這“湘”情有多厚重
這“湘”戀有多執(zhí)著
這“湘”酒有多醉人
這“湘”音有多濃重
這“湘”里“湘”親有多淳樸
那回家的路再長(zhǎng)棺榔，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)瓶堕、千山萬水
都踏向回家的路。
沅有芷兮澧有蘭症歇，思君兮未敢言郎笆。
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 寫于2019年2月28日
