武志紅心理課系列筆記
｜現(xiàn)象場
1莽鸭，羅杰斯認(rèn)為，"我吃靠，是一切體驗的總和"硫眨。
2，他認(rèn)為巢块，想要了解一個人礁阁，就要進(jìn)入他的現(xiàn)象場，體驗到他的體驗夕冲。
現(xiàn)象場就是一個人的體驗和時空等環(huán)境因素的結(jié)合氮兵。
如果一個人有十個重大體驗，這些體驗都發(fā)生在特定的時空里歹鱼，每個具體時空都有特定的環(huán)境因素泣栈。
每個重大體驗都是一個"現(xiàn)象"，而時空就是現(xiàn)象的"場"弥姻，他們結(jié)合起來南片，就是一個"現(xiàn)象場"。
如果想深入了解某個人的過去庭敦，那么可以進(jìn)入別人的現(xiàn)象場疼进。
｜進(jìn)入別人的現(xiàn)象場
進(jìn)入別人的現(xiàn)象場，某種意義上就是成為某某人秧廉。
比如你想了解你的母親伞广，就進(jìn)入你父親的現(xiàn)象場，"成為你的母親"疼电。
我們可以這樣練習(xí)嚼锄，具體步驟如下：
我試著做了一下，只有簡短的幾分鐘蔽豺。
我感覺到了媽媽的辛苦区丑，對我們的思念和擔(dān)心，還有修陡，我感覺到了她身體的不舒服沧侥，可是她還是很堅強(qiáng)的挺著，一個人在家操勞著魄鸦，還有一些從未體驗過的深刻的感受……
體驗如深淵宴杀，每個人的體驗里，都有自己不愿觸碰的東西拾因。所以做這個練習(xí)旺罢，不要硬來斯棒，如果抗拒或懼怕，就不要做主经。
｜模仿他人
進(jìn)入他人的現(xiàn)象場有一個簡單的版本，可以模仿他人庭惜。
他怎樣罩驻，你就精準(zhǔn)的模仿他。
十五分鐘后护赊，好多人都會感覺到惠遏，好像有一個特殊的通道被打開，模仿者會徹底體驗到被體驗者的體驗骏啰。
一些僧人也會做類似的體驗节吮。
這里需要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)就是，既然判耕，一個人的體驗就是這個人的自我透绩，那么當(dāng)"我"完全體驗到"你"的體驗時，"我"豈不就成了"你"么壁熄？那么所謂的"我"是誰呢帚豪？
原來沒有一個抽象的，超出一切具體現(xiàn)象場的"自我"草丧。當(dāng)深刻明白這一點(diǎn)狸臣，就可以破除我們常說的"自戀"了。
不過我不用忙著破除"自戀"昌执，我自己還沒活好活夠呢烛亦，我還想活出更有野性生命力的自己呢，我自己還有好多需要完善的呢懂拾，還是讓我有更飽滿而健康的自戀吧煤禽。
活出自己，成為自己委粉，也是我追求的生命的意義呜师。
