? ? ? 這兩天孩子們期末考試娇唯，昨天考完試沒過幾個小時就有家長把試卷和答案發(fā)到了群里，回家后有的孩子對了答案想许，并反應這次考試比較難，有些平時在班級前幾名的同學违诗，數(shù)學好像都過不了100分（滿分120）。于是家長們就紛紛說起孩子們考前和考后的各種表現(xiàn)疮蹦，有的同學考試前會拉肚子诸迟、生病，有的在對了答案估過分后愕乎，大哭一場......于是家長們紛紛表示現(xiàn)在孩子的不容易阵苇，都表示很理解孩子，不希望孩子壓力太大感论。話題逐漸越扯越遠慎玖，有的家長發(fā)了一組關于孩子教育的漫畫，其中一幅就是下面這幅：

? ? ? 于是有家長說：“對啊笛粘，只是希望他們的未來都能幸福输硝】袅”

? ? ? 還有的說：“孩子們未來幸福会涎，才是父母最大的幸福坦冠〔伲”

? ? 這時我想說：“我們成人都未必真正知道幸福是什么握童？如何獲得幸福并保持幸福览效？怎么幫助孩子們呢为严？”痢畜，可是感覺有點生硬垛膝。

? ? ? 于是就說：“我有的時候也困惑什么是真正的幸福《∠。”

? ? 我問了一下自己吼拥，原來自己真的不能說清楚什么是幸福。還居然經(jīng)常跟別人說：“我現(xiàn)在感覺很幸赶呱溃”凿可，“想讓孩子幸福”等等授账。

? ? 或許有人會說枯跑，幸福就是一種感覺，每個人的感覺是不一樣的白热，根本說不清楚的敛助。比如有的人感覺住在城市里是幸福的，有的人住在鄉(xiāng)村感覺是幸福的屋确；有的人跟家人在一起感覺很幸福纳击，有的人感覺跟朋友在一起很幸福续扔；有的人工作感覺很幸福，有人感覺休息很幸福等等评疗。所以沒有必要去深究它测砂，就跟著感覺走就好了。

? ? ? 可是百匆，當我產(chǎn)生困惑了后砌些，我就很想去深究一下到底什么是幸福？這也許是因為最近在學習改變思維方式的后遺癥吧加匈。以前我可是得過且過存璃，差不多就行先生的。于是就在百度上搜了一下雕拼，又在知乎上看了一些相關的文章纵东，還找了叔本華的《人生的智慧：如何幸福過一生》讀了讀。現(xiàn)在就把我探究的幸福簡單分享一下：

? ? ? 百度上給出的幸福定義是這樣的：

? ? ? 幸福是一種持續(xù)時間較長的對現(xiàn)有生活的滿足感啥寇，并希望保持現(xiàn)有狀態(tài)的穩(wěn)定心情偎球。而快樂一般是持續(xù)時間比較短的感受，簡單理解的話辑甜，幸福應該是持續(xù)時間較長的快樂吧衰絮。

? ? ? 幸福，是在一定溫飽和安全條件基礎上磷醋，在社會生態(tài)環(huán)境下猫牡，擁有能產(chǎn)生幸福感的要素、機制邓线、動力的生活和生活狀態(tài)淌友。

? ? 幸福是一種主觀感受，但是又與客觀因素密切相關骇陈，它的發(fā)展變化表現(xiàn)為個體的特殊性震庭，但它又在社會成長中遵循著普遍的客觀規(guī)律，它既受內(nèi)部因素影響你雌，又受外部因素制約归薛，涉及自然、社會匪蝙、心理等方方面面主籍。

? ? ? 因為幸福是主觀感受，所以別人眼中的“你真幸腹淝颍”千元，往往是一種假象。而且能聊到“你是不是幸福颤绕？”的話題的人也應該是非常親密的幸海，如果不太熟悉的說到這個話題祟身，往往會陷入尷尬。

? ? 幸福的要素包括：安全感物独、舒適感袜硫、生活環(huán)境、協(xié)調(diào)挡篓、對比和滿足等婉陷。

? ? 榮格說，要想要獲得幸福官研，你需要具備以下5點：

? ? ? 良好的生理與心理健康秽澳、良好的人際與親密關系（例如婚姻，家庭戏羽，朋友關系等）担神、從藝術與自然中感知美的能力、一定的生活水平和令人滿意的工作始花、一種能夠被用來成功應對世事變遷（the vicissitudes of life）的哲學或宗教視角妄讯。

? ? 叔本華認為，決定人類命運的根本差別取決于以下三項不同的內(nèi)容：

? ? ? 第一酷宵，人是什么：可以用“個性”一詞來概括亥贸，廣義的“個性”包括了健康、力量忧吟、外貌、氣質(zhì)斩披、道德品格溜族、智力和教養(yǎng)等。

? ? ? 第二垦沉，人有什么：即外在財產(chǎn)和一切占有物煌抒。

? ? ? 第三，人在他人的眼中是怎么樣的：人向外界呈現(xiàn)出的樣子厕倍，也就是人們是如何看待他的寡壮；而他人看法則是基于這個人已經(jīng)獲得的榮譽、社會地位和名聲而來讹弯。

? ? 幸福的首要因素况既，甚至，一個人此生存在的主要意義组民，是由他的內(nèi)在機制決定的棒仍，這是既定事實，也是他內(nèi)心是否感到滿足的直接根源臭胜；一個人內(nèi)心滿足與否莫其，取決于他的情感癞尚、欲望和思想的共同作用，外在環(huán)境對人只起到了間接調(diào)節(jié)的作用乱陡。

? ? ? 個性決定命運浇揩，你是什么樣的人，你就獲得什么樣的幸福憨颠。

? ? 我們唯一能夠做到的事情是胳徽，最大限度地利用我們所具有的個人品質(zhì)，并遵循符合個人品質(zhì)的方向去追求發(fā)展烙心，避免其他的情形膜廊，再選擇最適合我們個性的人生位置、職業(yè)和生活方式淫茵。

? ? ? 幸福的本質(zhì)在于“人”爪瓜，那么集中精力保持身體健康、培養(yǎng)能力匙瘪，無疑要比一心積累財富更明智铆铆，

? ? ? 生命中的幸與不幸，與其說是取決于我們遇到了什么丹喻，毋寧說是取決于我們與它們相遇的方式薄货。

? ? ? 綜合以上的關于幸福的種種說法，我認為如果要讓孩子以后過的幸福碍论，就要從小培養(yǎng)他們的幸福觀和幸福感知力谅猾。

? ? 幸福觀就是關于幸福正確的觀念，要讓他們知道真正的幸福應該是源自精神的鳍悠，源自于對人格的不斷完善税娜，源自于良好的人際關系和令自己愉悅的工作，而很少來自于外在的物質(zhì)藏研，物質(zhì)給我們帶來的只是一時的愉悅敬矩，過后又是無盡的空虛，只能以更多的占有物質(zhì)來填充欲望的無底洞蠢挡。而源自精神上的幸福卻能夠持久的帶來幸福的感覺弧岳。從而能達到“一簞食，一瓢飲业踏，在陋巷禽炬，人不堪其憂，回也不改其樂勤家，賢哉回也瞎抛。”的狀態(tài)却紧；能夠做到“不以物喜桐臊，不以己悲胎撤。”當然我們現(xiàn)代人的幸福觀也應該與時俱進断凶，物質(zhì)能夠給我們帶來的舒適感同樣能增強我們的幸福感伤提，對于現(xiàn)代人來說，幸福觀應該包括：

1认烁、健康的觀念

? ? ? 健康的觀念應該是堅持用正確的方式肿男，堅持長期的運動，幫助孩子培養(yǎng)運動的習慣却嗡，這將讓他們受益終生舶沛。

2、適應時代和環(huán)境的倫理觀

? ? 倫理觀在不同的時代有不同理解窗价，在不斷的演變和進化如庭，因此倫理觀一定要適應我們所在的時代和環(huán)境，脫離了實際的倫理觀將是扭曲的撼港，不現(xiàn)實的坪它，因此我們在幫助孩子建立倫理觀的時候，這是一定要注意的帝牡。

? ? ? 在現(xiàn)代社會中往毡，隨著經(jīng)濟的全球化，適宜的倫理觀應該是中外通用的靶溜，可以幫助孩子們更好的適應未來的社會和規(guī)則开瞭，從而更好融入社會，適應全球化的浪潮罩息，建立和諧的人際關系嗤详。

? ? ? 現(xiàn)代社會中人們應該了解并理解的倫理概念包括：幸福、誠實扣汪、勤奮断楷、自由锨匆、自主崭别、權利、義務恐锣、良心茅主、價值、道德土榴、責任诀姚、關懷、人性玷禽、正義赫段、準則呀打、痛苦、平等糯笙、信任贬丛、共識、人權等给涕。

? ? ? 只有對倫理概念進行正確的理解豺憔， 才能夠塑造和培養(yǎng)孩子們正確的倫理觀，打造完善的人格够庙，從而指導他們更好的處理人與人恭应、人與社會和人與自然的關系。

3耘眨、終生快樂學習的觀念

? ? 馬克·凡·都侖說：“教育是獲得幸福的最好機會昼榛。”

? ? ? 這里所說的學習不是現(xiàn)在教育體制下毅桃，讓孩子們?yōu)榱烁叻职佟榱嗣：蜑榱撕霉ぷ鞫鴮W習，而是通過激發(fā)孩子的學習興趣钥飞，讓他們?nèi)プ非罂鞓泛陀幸饬x的學習方式莺掠。這樣孩子們將會從學習找到幸福，并將這種讓自己感到幸福的學習方式持續(xù)終生读宙。

4彻秆、做有意義工作

? ? ? 有意義的工作是指我們真正興趣所在，能夠投入極大熱情并持續(xù)去做结闸，同時能賦予一定使命感的工作唇兑。而不僅僅是適合當下能力的工作，而應該是更能夠激發(fā)我們潛力的工作桦锄。這樣的工作才能夠幫我們獲得幸福扎附。

5、經(jīng)營幸福的親密關系

? ? ? 拜倫說：“所有想要幸福的人都必須學會分享结耀，幸福是一對雙胞胎留夜。

? ? ? 那些能夠讓我們分享的人是我們的親人、朋友图甜、戀人和愛人碍粥。與我們關心的人和關心我們的人一起分享人生經(jīng)歷、想法以及感受黑毅，可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦嚼摩，讓我們感到這個世界充滿了樂趣。可見枕面，人際關系對個人幸福來說非常重要愿卒。

? ? ? 因此，用心去經(jīng)營人際關系潮秘，打造自己的“幸福圈”掘猿，讓它成為幸福的源泉，是每一個想要獲得幸福的人必不可少的唇跨。

? ? ? 幸福感知力稠通，應該是能夠感受幸福的能力，就像欣賞音樂买猖、繪畫改橘、雕塑、文學作品等玉控，這是一種需要培養(yǎng)的能力飞主，也是我們在這個物欲橫流的社會需要具備的能力。

? ? ? 畢淑敏說：“如果一個人失去了對幸福的感知能力高诺，那么畢生所有的奮斗與努力碌识，都是鏡中花，水中月虱而，所有的結果都會變成沙上建塔筏餐。”

? ? ? 我們可以從以下七個方面培養(yǎng)孩子的幸福感知力：

仁愛

? ? ? “愛出而返”牡拇，能為別人帶來幸福魁瞪，就是給自己帶來意義與快樂，這就是為什么樂于助人是幸福人生的一大要素惠呼。然而导俘，這并不是說我們應該為了別人而活。如果我們不為自己的幸福打算剔蹋，慢慢地旅薄，我們會傷害自己，連帶著也會傷害我們那顆樂于助人的心泣崩。

? ? ? 因此我們在幫助他人的時候少梁，要先問自己，什么能讓自己感到幸福律想，然后再看看我們的行為猎莲，是否在損傷我們助人的熱情绍弟，是否會剝奪他人追求幸福的權利技即。

感恩

? ? ? 感恩是一種回饋，是因意識到被給予而自發(fā)認為是被恩賜或被愛樟遣，從而有感謝對方的意愿產(chǎn)生的心理活動或現(xiàn)實行動而叼。在生活中身笤，我們應懷揣一顆感恩之心.感謝生活、感謝父母葵陵、感謝師長,感謝朋友等液荸，這樣可以讓我們對所擁有的一切感到快樂和滿足，從而讓人與人之間更加和諧脱篙。我們自身也會因為這種感恩心理的存在而變的更加愉快和健康娇钱。

? ? ? 感恩一切，內(nèi)心才會時刻充滿溫暖绊困，活在感恩中文搂，人才會幸福快樂秤朗。

習慣

? ? ? 17世紀英國詩人約翰·德萊頓（JohnDryden）說過煤蹭，“我們養(yǎng)成了習慣，然后習慣造就了我們”取视。能帶來幸福的習慣包括竭盡所能讓快樂與熱情的時刻充滿我們的生命硝皂，從一次小小的體驗或者改變開始。比如充當社區(qū)的義工作谭、社群徒步旅行稽物、做一次活動組織者、參加演講比賽等折欠，還有一些日常的安排姨裸，如家人或者朋友的聚會、閱讀怨酝、寫作傀缩、喝茶和運動等。

? ? ? 通過這些有益的習慣农猬，給我們的生活注入動力赡艰，讓我們能夠累積幸福的元素。

品味

? ? ? 幸福有高度也有深度斤葱，幸福的高度是指我們生活中體驗到的情緒波動慷垮，它有高潮和低潮；幸福的深度則指我們內(nèi)心深處基本的幸福感揍堕。幸福的深度就像是樹根料身，提供養(yǎng)分，是生命的支柱衩茸。幸福的高度則像是樹葉芹血，美麗而有魅力，但生命卻是短暫的，會隨著季節(jié)改變直至枯萎幔烛。

? ? ? 我們可以通過追求既有快樂又有意義的工作啃擦、學業(yè)和情感，來增加幸福的深度饿悬；

? ? ? 也可以用“品味”的方式來探尋我們生活中有價值的部分令蛉，比如跟家人相聚時、享受一頓美食時狡恬、完成某個工作項目時珠叔、聽一場演唱會時等，從而更深刻的感受幸福弟劲。

接納

? ? ? 真正的接納运杭，一定是接納真實，接納不完美函卒，接納生活的無常辆憔。

? ? ? 我們在面對自己或他人時，要做到真正接納报嵌，不論是好的方面還是不好的方面虱咧，都要勇于面對現(xiàn)實，接納兩份真實锚国，一份是現(xiàn)實的真實腕巡，一份是自己內(nèi)心的真實。

? ? ? 接納最真實的自己血筑，是指能夠欣然接納自己現(xiàn)實中的狀況绘沉，不因自身的優(yōu)勢而驕傲，也不因自身的缺陷而自卑豺总。

? ? ? 要真正接納自己车伞，首先靜下心來，發(fā)現(xiàn)真實的自己喻喳，并且要學會愛自己另玖。其次，要學會改變現(xiàn)狀表伦。對于自己的不足谦去，或者無法接受的地方，嘗試去改變它蹦哼。

? ? ? 當一個人能真正接納了自己鳄哭，才有可能去接納他人。當我們面對自己的父母纲熏、愛人妆丘、孩子锄俄、親友、同事甚至陌生人時飘痛，結合著接納自我的方式，珍惜對方的情義容握、聆聽對方的感受宣脉、包容對方的不足、發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點剔氏、尊重對方的意見塑猖、積極關愛對方。

? ? ? 我們在認清和改變自我的過程中谈跛，通過接納他人建立良好人際關系的過程中羊苟，能獲得持續(xù)的幸福感。

探尋

? ? ? 我們長久以來一直具備的能力是我們即使不通過學習也具有的本能感憾，比如：對健康的渴望蜡励、對生命的尊重、對美好的向往等阻桅，可是我們現(xiàn)代人的忙碌遮蔽了我們的這些本能凉倚，直到我們要失去健康、生命的時候嫂沉，才發(fā)現(xiàn)原來我們本來就擁有如何能更快樂生活的知識稽寒，而他們之前卻忽略了，或是根本沒有意識到趟章。

? ? ? 因此杏糙，我們要有靜下來和慢下來的能力，去探尋我們的內(nèi)心蚓土，什么才是我們幸福的源泉宏侍。

? ? ? 我們的進步、我們的成長和我們的幸福蜀漆，都是來自于我們認識自己以及向自己提問的能力负芋。

簡化

? ? ? 在19世紀時，梭羅曾經(jīng)勸告過與他同時代的人嗜愈，減少他們?nèi)粘Ｉ钪械膹碗s性：“簡化旧蛾！簡化！簡化蠕嫁！做兩三件事就夠了锨天，而不是100件或1 000件事；與其數(shù)到100萬剃毒，還不如數(shù)到半打病袄÷Ц常”由于我們現(xiàn)在的生活越來越復雜，做事情分秒必爭益缠，所以將梭羅的話應用于當今社會就更貼切了脑奠。

? ? ? 時間是有限的，而在有限的時間里有許許多多必須做的事幅慌，這將使已經(jīng)短缺的資源日益減少宋欺。超負荷的忙碌，加上日常生活的壓力胰伍，導致我們在生活中有很多的不快樂齿诞。

? ? ? 要想提升我們的幸福感，簡化生活是一個最佳的方法骂租。它代表對生活進行排序祷杈，并且選擇自己真正想做的事。同時渗饮，我們也要學會放棄其他一些瑣碎的事但汞。

? ? ? 因為世界上的煩惱和苦痛已經(jīng)很多，我們都希望孩子們快樂幸福的過一生互站，通過從小幫助孩子們樹立正確的幸福觀念和對幸福感知的能力特占，無疑會幫助他們生活的更幸福≡迫祝可是如果我們只是停留在想的話是目，孩子們無非會像我們很多人一樣，過著麻木不仁的标捺，日復一日的機械生活懊纳。行動養(yǎng)成習慣，習慣形成性格亡容，性格決定命運嗤疯，或許孩子們幸福的一生就從我們今天的行動開始。

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