李苦禪：單一的畫畫是小道豌注，比畫畫更高的還有書法，書法之上有詩文灯萍，再上一層是音樂轧铁，最高層次是先哲的哲理，也就是大道旦棉。
李苦禪 松鷹圖
李苦禪出生貧苦属桦，1922年考入考入國立北京美術學校西畫系熊痴，靠夜間拉人力車維持生計。同學林一盡眼見李苦禪的困苦聂宾，贈李苦禪“苦禪”二字果善。“苦”取自佛門四諦之第一字系谐，“禪”乃李苦禪擅長之大寫意畫巾陕。李苦禪欣然接受。
1923年他拜齊白石為師纪他，開啟了傳奇式l的藝術人生鄙煤。齊白石曾評價他：“李苦禪學吾不似吾”。
作為中國當代國畫家和美術教育家茶袒，李苦禪潛心探索中國大寫意藝術梯刚。
他繼承了中國畫的傳統(tǒng)，吸取石濤薪寓、八大山人亡资、揚州畫派、吳昌碩向叉、齊白石等人的技法锥腻，在花鳥大寫意繪畫方面有特色。有豪放母谎，氣勢磅礴瘦黑，形象鮮明的風格，樹立了花鳥畫的新風范奇唤。
李苦禪 盛夏圖
“大”是李苦禪繪畫顯著的特點幸斥。如：巨幅《盛夏圖》（荷花圖），是用四幅丈二匹宣紙接成而畫咬扇，面積達到22.04平方米甲葬。花如盆冗栗，葉如蓋演顾，梗如臂，盛開的荷花隅居，山石钠至，水鳥，組成龐大的畫面胎源。
《盛夏》局部
李苦禪擅長利用墨色的濃淡干濕棉钧、色彩的冷暖、黑白的相間來增加畫面層次感涕蚤，把觀賞者的視線和感覺層層推向遠方宪卿。
如《盛夏圖》的诵，第一層是近岸，用淺赭石著色佑钾。第二層是用線和濃墨畫茨菰西疤、水草，第三層用淡墨畫荷葉用紅色畫荷花休溶。第四層是畫面的畫眼巨石和水鳥代赁，第五層是舉世后面的荷花，這樣一層一層慢慢遞進兽掰。
李苦禪 1979年作 企望 立軸 水墨紙本
李苦禪 雙禽 立軸 設色紙本
李苦禪畫花鳥芭碍，有一定寫實的成分，不是對自然物象客觀的描摹孽尽，是凝練后創(chuàng)造窖壕。隨意中蘊含著樸拙之氣，自然含蓄中蘊含陽剛之氣杉女。李苦禪的畫幅越大越能自由揮灑瞻讽。李苦禪晚年的作品達到了“筆簡意繁”的藝術境界。
李苦禪 幽禽 立軸 設色紙本
李苦禪 天峰獨立 鏡心 設色紙本
李苦禪十分強調藝術家的品格宠纯，堅持一個有所造詣的藝術家必須先是一個品格高尚的人卸夕，只有這樣层释，創(chuàng)作出來的作品才能賦予藝術畫格婆瓜，而不只是簡單的嘩眾取寵的繪畫。
他教育兒子李燕說：“人贡羔，必先有人格廉白，然后才有畫格；人無品格乖寒，下筆無方”猴蹂。李苦禪出身苦，不怕苦楣嘁。出去畫畫磅轻，一畫就是整天，帶塊干糧當飯逐虚。李苦禪結合自己從藝過程教育李燕說：““干藝術是苦事聋溜，喜歡養(yǎng)尊處優(yōu)不行。古來大多有成就的文化人出身貧寒叭爱，怕苦撮躁，是不行的。
李苦禪 傲霜圖 立軸 設色紙本
李苦禪 荷花 立軸 紙本
苦禪語錄云：“畫有精品买雾，有神品把曼。精品可以功力得之杨帽，神品則功力不逮者固必不可得，而功力即具者亦不可必得嗤军∽⒂”
南朝謝赫的“六法論”中，一曰“氣韻生動”叙赚。明代畫家董其昌說：“氣韻不可學当凡，此為生而知之，自然天授纠俭⊙亓浚”然而，他也同時表示冤荆，亦有可以提升“氣韻”的方法：“讀萬卷書朴则，行萬里路，胸中脫去塵濁钓简，自然丘壑內營乌妒。”宋代經學家外邓、畫家晁以道云：“畫寫物外形撤蚊，要物形不改。詩傳畫外意损话，貴有畫中態(tài)侦啸。”這里的“畫中態(tài)”就是指詩意的書卷氣丧枪。自先秦開始光涂，文化就作為中華民族的靈魂代代傳承。
寫意畫要求畫家具有傳統(tǒng)功力拧烦，更要求有學問的滋養(yǎng)忘闻。傳統(tǒng)功力不容易訓練，學問更需要時間的積累恋博。只有在功力和學問雙重的深厚積淀下藝術才有望達到神品的境界俄删。
李苦禪 河岸花繽紛 立軸 紙本
李苦禪 蝶戀花 鏡心 設色紙本
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