嗨胆描，大家好，今天早上正好有空仗阅，寫篇小文昌讲。從科學(xué)的角度談?wù)勛约簩?duì)于意識(shí)的探索和思考。
什么是意識(shí)（靈魂）减噪？
小時(shí)候我們都看過這樣的故事短绸，比諾曹因?yàn)樘焓沟膸椭鷱囊粋€(gè)木頭玩具變成兩個(gè)一活的“孩子”。在我們中國的古代神話中筹裕，女媧也是用粘土做人醋闭，然后讓他們“活”了，這就是我們中國女媧造人的故事朝卒。還有《圣經(jīng)》中上帝同樣是賦予了人類靈魂证逻，然后讓亞當(dāng)“活”了起來。
哪怕一個(gè)從來沒有接受任何教育的孩子抗斤，都能辨別出什么是“活”的囚企，什么不是。哪怕雕像雕刻得再逼真瑞眼，我們也知道它只能是雕像而已龙宏，不是“活”著的人，雕像也有眼耳口鼻伤疙，也有神態(tài)面孔银酗，為什么，我們就覺得它不是“活”的呢徒像？很簡單黍特，因?yàn)樗鼈儧]有——意識(shí)。那意識(shí)是什么锯蛀？意識(shí)的本質(zhì)就是：我們作為主體對(duì)外在事物的感知能力灭衷。我們自己的主觀體驗(yàn)，”我“對(duì)我的一種自我感知能力谬墙。我們稱它為意識(shí)今布。正是這樣的一種意識(shí)，是我們感覺自己還”活著“拭抬。而人類作為一種進(jìn)化程度比較高的物種部默，有比較高的自我意識(shí)能力，而動(dòng)物或者植物相對(duì)較少造虎。
意識(shí)（靈魂）從何而來傅蹂？
傳統(tǒng)的科學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，意識(shí)的產(chǎn)生源于物質(zhì)（當(dāng)今的科學(xué)依然是唯物主義和還原論）為主導(dǎo)。但如果我們以這樣的觀點(diǎn)去解釋份蝴，那就存在下面幾個(gè)問題：
1.沒有意識(shí)的物體是怎么產(chǎn)生意識(shí)的犁功？我們知道，我們可以用物體來創(chuàng)造另一個(gè)物體（比方說把樹木變成椅子）但是婚夫，卻沒辦法將物體變成主體（主觀體驗(yàn)的個(gè)體）比如說浸卦，前文提到的比諾曹。任何物體沒有自己的主觀體驗(yàn)和個(gè)體感受案糙。哪怕我們制作出來的人工智能機(jī)器人限嫌，也不能創(chuàng)造出人類情感來。如果給電腦一張落日黃昏的圖片时捌，它寫不出”落霞與孤鶩齊飛“這樣的詩句怒医。這就是電腦跟人腦的差別。電腦下棋只能是邏輯運(yùn)算能力奢讨，而沒有任何主觀感受（阿爾法狗贏了圍棋比賽稚叹，人類會(huì)很失落，但是機(jī)器不會(huì)很高興）拿诸。這也就可以理解扒袖，單純的物質(zhì)是沒辦法產(chǎn)生意識(shí)的。如果宇宙的本源是物質(zhì)佳镜，那么僚稿，到底意識(shí)從何而來？蟀伸！這本身就是一個(gè)沒辦法去自圓其說的思維觀念。
2.物質(zhì)的生死悖論缅刽。我相信哪怕動(dòng)物都能辨認(rèn)出尸體和活物的差別啊掏。如果意識(shí)有物質(zhì)產(chǎn)生而來，那一個(gè)自然死亡的人（再強(qiáng)調(diào)一次是自然死亡）衰猛，他身上的每一個(gè)細(xì)胞依然存在迟蜜，他的身體器官?zèng)]有任何的缺省，他的大腦皮層依然可以傳遞電信號(hào)啡省，他的身體沒有減少任何一毫克娜睛，但為什么我們卻知道他”死“了？如果意識(shí)由物質(zhì)產(chǎn)生卦睹，那物質(zhì)既然存在畦戒，那意識(shí)就必將存在才啊。為什么物質(zhì)沒有減少的情況下结序，人會(huì)失去意識(shí)障斋？這也是唯物主義沒辦法解釋的一個(gè)現(xiàn)實(shí)。
3.我們的腦細(xì)胞每天都在更新，為什么我們卻有用樣記憶垃环，是什么使我成為了”我“邀层？大家都有過重裝系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)。電腦重裝系統(tǒng)一次遂庄，之前的數(shù)據(jù)就會(huì)被刪除掉寥院。我們的大腦細(xì)胞每天都在不斷更新（形成代謝），我們的大腦天天都在”重裝系統(tǒng)“涛目。那么秸谢，我們?yōu)槭裁催€會(huì)保留對(duì)生命的記憶？所有統(tǒng)一牌子型號(hào)的手機(jī)物理構(gòu)造都是相同的泌绣，所以我們的手機(jī)只要是同樣的品牌和型號(hào)性能都相同（你不會(huì)買一臺(tái)小米的手機(jī)擁有蘋果的性能）钮追。但是如果把這個(gè)理念推廣到人，卻根本行不通阿迈。我們的大腦構(gòu)造都基本相同元媚，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，大腦細(xì)胞沒有本質(zhì)上的差異苗沧。但是人卻各有不同刊棕。每個(gè)人呢都自己擅長的天賦，有自己獨(dú)特的性格待逞，有不同的氣質(zhì)甥角，這又是因?yàn)槭裁矗繘Q定我們是誰的究竟是我們的身體识樱？還是我們的意識(shí)嗤无？
意識(shí)之光
如果怜庸，物質(zhì)并非產(chǎn)生意識(shí)的本源当犯。那 我們可以不可以換一個(gè)角度思考。意識(shí)才是這個(gè)世界的本質(zhì)呢割疾？我們外在的周遭是世界是嚎卫，意識(shí)延伸的產(chǎn)物呢？我們這樣打個(gè)比方宏榕，大家都有看過電影拓诸。（大家回憶那種老式電影）電影的原理其實(shí)很簡單，電影院一片黑暗麻昼。放映機(jī)讓一束光投向大熒幕奠支，觀眾們看得很入神，以為熒幕的背后是一個(gè)完整的世界涌献。而事實(shí)上胚宦，其實(shí)它不過是 一塊幕布而已，如果沒有投影機(jī)的光，電影根本不存在枢劝。
同樣的道理井联，我們可以把這個(gè)原理推廣到這個(gè)世界。我們的世界就是一個(gè)超級(jí)大熒幕您旁，而我們的眼耳口鼻舌就是那臺(tái)投影儀烙常，，我們的意識(shí)就是那道光鹤盒。我們很多人都被“生活的劇情”所迷惑蚕脏，流連于熒幕中，忘記了那道光（意識(shí)）才是電影的本身侦锯。如果沒有了“光”也就沒有了“電影”驼鞭。
大家可能會(huì)疑惑尺碰，這樣的觀點(diǎn)挣棕，有科學(xué)依據(jù)嗎？有的亲桥，下面科學(xué)家探索意識(shí)之路的歷程：
1900年洛心，普朗克發(fā)現(xiàn)了黑體輻射，證明世界不是連續(xù)的题篷。
1913年词身，波爾在巴耳末系的基礎(chǔ)上提出了早期的量子理論。發(fā)現(xiàn)了氫原子的構(gòu)造
1925年番枚，泡利不相容原理被發(fā)現(xiàn)法严，解釋了我們?yōu)槭裁床粫?huì)能穿墻而過。
1926年葫笼，薛定諤發(fā)現(xiàn)了薛定諤方程式渐夸，是現(xiàn)代量子力學(xué)的基石之一。我可以通過波函數(shù)計(jì)算波或者粒子的能量渔欢。
1927年海森堡測不準(zhǔn)原理被提出，第一次顛覆了傳統(tǒng)力學(xué)體系的決定性理論瘟忱。證明事物的存在狀態(tài)是概率的集合奥额。
1935年，薛定諤提出了有一個(gè)驚人的理想實(shí)驗(yàn)访诱〉姘ぃ”薛定諤的貓“。標(biāo)志著現(xiàn)代量子物理學(xué)理論的正是形成触菜。
也許各位讀者九榔，對(duì)這些物理學(xué)的歷史不感興趣，或者沒看懂，但請對(duì)這些偉大的人類科學(xué)家心懷感恩哲泊。是他們不斷的孜孜追求剩蟀、探索真理，讓大家能用上手機(jī)切威，電腦（所有智能產(chǎn)品的發(fā)明都是源于量子論育特，如果你懷疑量子論，你懷疑你手中的手機(jī)嗎先朦？）缰冤。也向大家說明意識(shí)對(duì)周圍物理世界的作用是不可否定的，也是有扎實(shí)的科學(xué)依據(jù)的喳魏。這已經(jīng)不是單純的宗教思想而是有實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)的科學(xué)論證棉浸。
有情的宇宙，萬物有意識(shí)刺彩。
那如果人類有意識(shí)迷郑，其他的生物呢？貓星人和狗狗呢迂苛？一樣有三热！只要你凝神對(duì)望它們的眼睛，那同樣三幻，魚類就漾，鳥類，昆蟲念搬，植物抑堡，甚至礦物石頭。都是有意識(shí)的朗徊。它們意識(shí)感知程度非常非常低而已首妖。人類作為一種比較高等級(jí)的生命形式，我們進(jìn)化出大腦和思維爷恳，對(duì)意識(shí)的覺知程度比較高有缆，但是一些等級(jí)稍低的動(dòng)物它們對(duì)意識(shí)的感知能力就稍弱一點(diǎn)，（這就好比智能手機(jī)和諾基亞黑白屏幕手機(jī)一樣温亲，都能打電話棚壁，就是體驗(yàn)不同而已）至于細(xì)菌，植物栈虚，礦物袖外，這種形式的物質(zhì)的意識(shí)感知能力就只有人類的億萬分之一了。但不能說沒有魂务！如果認(rèn)真觀察曼验，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)不同細(xì)菌是會(huì)”選擇“不同的酸堿環(huán)境生長泌射，植物會(huì)朝向陽光，家中的環(huán)境跟主人的情緒關(guān)系很大鬓照，因?yàn)樗鼈兺瑯佑幸庾R(shí)熔酷。
最后可以這樣打個(gè)比方吧，意識(shí)就好比我們 手機(jī)中的微信颖杏，QQ纯陨，支付寶賬號(hào)，它決定這臺(tái)手機(jī)是誰的手機(jī)留储。思維就好比我們所用的系統(tǒng)是安卓的還是蘋果的翼抠。大家重裝系統(tǒng)但所有的個(gè)人信息不會(huì)隨之改變。手機(jī)就是身體获讳，手機(jī)是相同的阴颖，但是會(huì)因?yàn)槔锩娴男畔⒉煌煌Ｎ覀儾粩嗟母鼡Q手機(jī)丐膝，但是不會(huì)變更電話號(hào)碼和QQ微信量愧。因?yàn)椋瑳Q定我們是什么的帅矗，不是身體偎肃，而是我們的意識(shí)，我們的靈魂浑此。
今天累颂，我們對(duì)于意識(shí)的話題就聊到這里吧。如果你覺得這片短文對(duì)你有用凛俱，歡迎打賞和留言紊馏。你的支持是對(duì)我寫作最大的鼓勵(lì)，謝謝蒲犬。
