初識(shí)赫伯特·西蒙，是在一本書名叫《管理行為》（Administrative Behavior）的書中媒役，他是這本書的著作者访得。當(dāng)時(shí)翻開這本書的第一講，映入眼簾的就是標(biāo)題：“當(dāng)代百科全書式的人物赫伯特·西蒙”谜洽，從此印象深刻。好厲害的人物啊吴叶，能用“百科全書式”形容他阐虚。聽到這個(gè)書名，你可能覺得這只是一本管理科學(xué)或者經(jīng)濟(jì)學(xué)大類目下的書蚌卤，其實(shí)不是实束，他的這本書極有創(chuàng)見地研究了人的行為，這就使它與我們每個(gè)人都發(fā)生了關(guān)系逊彭，連接了你我他咸灿；它深刻地影響了至少六個(gè)學(xué)科，包括管理學(xué)侮叮、經(jīng)濟(jì)學(xué)避矢、心理學(xué)、政治學(xué)签赃、公共行政以及計(jì)算機(jī)科學(xué)谷异。一本書，影響了至少六門學(xué)科锦聊，赫伯特·西蒙的成就歹嘹，實(shí)在了不起。
然而孔庭，當(dāng)我看到了另外一本由建投書局出品的《科學(xué)迷宮里的頑童與大師：赫伯特·西蒙自傳》譯本尺上，我對(duì)他的贊嘆上升到了新的高度。也許是因?yàn)樽詡黧w圆到，能更透徹地認(rèn)識(shí)和了解到西蒙身在科學(xué)迷宮中的學(xué)科成就和沉淀價(jià)值怎抛。西蒙不僅認(rèn)為“人生就像是一場(chǎng)在迷宮中尋尋覓覓的過(guò)程”，他還認(rèn)為芽淡，科學(xué)探索的過(guò)程马绝，也像是一次次走入迷宮，碰到死角時(shí)折回來(lái)挣菲，再重新尋找另一個(gè)入口的行為富稻。他的“迷宮”比喻，對(duì)我們每個(gè)人的人生和工作白胀，都有很大的啟發(fā)意義椭赋。西蒙很年輕的時(shí)候，就立志尋找解決人類問(wèn)題的鑰匙或杠。他進(jìn)進(jìn)出出多個(gè)學(xué)科哪怔，從政治學(xué)到管理學(xué)，從經(jīng)濟(jì)學(xué)到認(rèn)知心理學(xué)，再到計(jì)算機(jī)科學(xué)认境，可以說(shuō)是“最后一位百科全書式的大哲”胚委，他所做的都是為了這一個(gè)目標(biāo)：解決人類問(wèn)題。
一個(gè)人元暴，在很多個(gè)學(xué)科中篷扩，都占有國(guó)際級(jí)的一席之地，簡(jiǎn)直難以想象茉盏。但西蒙做到了鉴未。他是怎么做到的呢？就是進(jìn)進(jìn)出出迷宮鸠姨⊥眩看似簡(jiǎn)單，實(shí)則并非讶迁。進(jìn)進(jìn)出出迷宮连茧，得具備很多條件，比如巍糯，你得得其門而入啸驯，你得敢入，進(jìn)入后你得敢于往前走祟峦，還得知道什么時(shí)候算是走到了盡頭罚斗，更加重要的，是走到了盡頭宅楞，你還得能出來(lái)针姿，找尋下一個(gè)入口⊙嵫茫科學(xué)探索如此距淫，工作如此，人生亦如此婶希。西蒙的這本自傳榕暇，詳細(xì)地記錄了他進(jìn)出迷宮，以及在迷宮中尋覓的事跡喻杈。
西蒙在1970年拜訪了另一位迷宮大師——博爾赫斯拐揭，并把兩人的談話置于自傳中相當(dāng)顯著的位置。他被《通天塔圖書館》和《小徑分岔的花園》迷住了奕塑。（《通天塔圖書館》的開頭是這樣的：“宇宙（別人管它叫圖書館）由許多六角形的回廊組成，數(shù)目不能確定家肯，也許是無(wú)限的……”）
在這次談話中龄砰，博爾赫斯告訴西蒙，他的靈感并非來(lái)自抽象模型或者哲學(xué)概念；另一方面换棚，博爾赫斯宣示了他對(duì)“無(wú)窮”的偏愛式镐。我們可以饒有興味地把這一點(diǎn)與西蒙篤信的“有限理性”相比較。
至少有兩個(gè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)西蒙在研究生涯之初的立場(chǎng)確定起了推動(dòng)作用：“洛克沼澤創(chuàng)業(yè)事件”和“密爾沃基預(yù)算事件”固蚤。前者是他高中時(shí)參與的一次失敗創(chuàng)業(yè)娘汞，西蒙對(duì)此的評(píng)論是“戴維斯給我們帶來(lái)了一個(gè)草場(chǎng)放牧、飼養(yǎng)牲畜天衣無(wú)縫的商業(yè)計(jì)劃夕玩，牲口卻不買賬你弦，也難怪我對(duì)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的先驗(yàn)主義有著深深懷疑”；后者則被他玩笑式地形容為遭受“創(chuàng)傷”燎孟，因?yàn)樵谝淮斡螛穲?chǎng)的預(yù)算資金分配中他發(fā)現(xiàn)他無(wú)法“將更好的游樂場(chǎng)活動(dòng)指導(dǎo)所產(chǎn)生的價(jià)值與維護(hù)得更好禽作、更加吸引人的游樂場(chǎng)設(shè)備產(chǎn)生的價(jià)值作出衡量比較”，由此他不接受對(duì)“期望效用最大化”的信仰揩页，也即對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)所倚賴的理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)產(chǎn)生根本質(zhì)疑旷偿。在長(zhǎng)時(shí)間的思考和醞釀后，西蒙在博士論文中提出了“有限理性”理論爆侣，他在自傳中稱之為“我近50年研究工作的指導(dǎo)原則”萍程。
“有限理性”理論的核心非常簡(jiǎn)明：人類只能獲得非常有限的理性。進(jìn)一步的兔仰，因?yàn)檫@樣的認(rèn)知局限茫负，人類往往無(wú)法在問(wèn)題解決中實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化，而很容易滿足于找到次優(yōu)的解決方案——這一條也被西蒙稱為“滿意理論”斋陪。我們將看到朽褪，這兩個(gè)原則性觀念成為了貫通西蒙幾乎所有研究的基石，不僅讓他以異端之姿挑戰(zhàn)“正統(tǒng)”經(jīng)濟(jì)學(xué)无虚，奠基了他的認(rèn)知心理學(xué)研究范式缔赠，更令他始終抱有對(duì)人工智能完全能夠復(fù)刻人類思維這一判斷的信心，且以此為基礎(chǔ)展開了一次又一次探索和構(gòu)建友题。
西蒙沒有告訴博爾赫斯他自己將一個(gè)理論模型轉(zhuǎn)化成小故事的嘗試（他特別提及了這點(diǎn)）踢匣。也許是因?yàn)樗悬c(diǎn)不好意思。但在自傳中戈抄，他把這個(gè)故事附在了這場(chǎng)談話的后面离唬，題目叫《蘋果：迷宮的故事》。
讀過(guò)這個(gè)故事后划鸽，我們得說(shuō)输莺，西蒙不是一個(gè)文學(xué)家戚哎，不是一個(gè)嫻于講述故事的人。但這并非是說(shuō)這故事不值一讀嫂用。不型凳，不缩多，恰恰相反嗦董，所有對(duì)人生和命運(yùn)和紛繁難解的世界有真實(shí)關(guān)心的人，哪怕是對(duì)西蒙的畢生事業(yè)沒有多大興趣芽腾，也都應(yīng)該來(lái)讀讀這個(gè)故事往弓，這個(gè)故事講述了一個(gè)名叫“雨果”的小男孩在巨大城堡里穿行疏唾。這個(gè)男孩經(jīng)過(guò)煎熬、崩潰和重生亮航，終于理解了《圣經(jīng)》里的話：“那個(gè)女子看到樹上有好吃的東西荸实，而且它長(zhǎng)得非常誘人〗闪埽”整個(gè)故事以這樣一句話作結(jié)：他體會(huì)到這種意義不在于蘋果准给，而在于他自己。
赫伯特·A·西蒙重抖。他穿行并留下光輝印跡的領(lǐng)域需要一長(zhǎng)串頓號(hào)來(lái)標(biāo)識(shí)：政治學(xué)露氮、管理學(xué)、運(yùn)籌學(xué)钟沛、認(rèn)知心理學(xué)畔规、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人工智能和計(jì)算機(jī)科學(xué)恨统。只需拈出三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)便能反映這位智者的多重身份和影響：他以認(rèn)知心理學(xué)的研究工作獲得了心理學(xué)杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)（1969）叁扫，以經(jīng)濟(jì)組織決策過(guò)程的先驅(qū)性研究獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)（1969），以人工智能領(lǐng)域的開創(chuàng)性工作獲得了圖靈獎(jiǎng)（1975）畜埋。
1978年西蒙獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)莫绣；1986年獲美國(guó)國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)?wù)拢∟ational Medal of Science），這個(gè)獎(jiǎng)也稱總統(tǒng)科學(xué)獎(jiǎng)?wù)拢≒residential Medal of Science）悠鞍，一般都是由美國(guó)總統(tǒng)親自頒獎(jiǎng)对室；1993年美國(guó)心理學(xué)學(xué)會(huì)又授予他終身成就獎(jiǎng)；1995年他獲美國(guó)公共管理學(xué)會(huì)（American Society for Public Administration）的德懷特·沃爾多（Dwight Waldo Award）獎(jiǎng)咖祭。
如果說(shuō) 2017 年是人工智能的元年掩宜，那么我們相信 2018 年就是人工智能高速發(fā)展、并且已經(jīng)將許多人類幻想變成現(xiàn)實(shí)帶到我們面前的一年么翰。赫伯特·西蒙牺汤，是公認(rèn)的人工智能研究領(lǐng)域開創(chuàng)者，是上個(gè)世紀(jì)最偉大的學(xué)者之一浩嫌。
除了這些殊榮外慧瘤，西蒙還是一個(gè)國(guó)際象棋高手戴已，一個(gè)業(yè)余鋼琴師，一個(gè)繪畫愛好者锅减，一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的驢友。他是個(gè)驚人的“多語(yǔ)者”：“我可以翻閱20種語(yǔ)言的文獻(xiàn)和專業(yè)書籍伐坏，能閱讀其中12種語(yǔ)言的文學(xué)作品怔匣。” 這本《科學(xué)迷宮里的頑童與大師：赫伯特·西蒙自傳》充分顯示了西蒙坦率桦沉、詼諧的個(gè)性每瞒，妙語(yǔ)連珠，讓人充分了解他多姿多彩的學(xué)術(shù)研究生涯纯露。他在書中不斷自問(wèn)剿骨，身為科學(xué)家的畢生所學(xué)，能否更好地解釋他的多樣人生埠褪。
在這本自傳中浓利，西蒙還對(duì)自己的婚姻生活進(jìn)行了剖析，穿插了他與一個(gè)女子暗生情愫的“柏拉圖愛戀”钞速。你還可以讀到他寫給孩子們的信以及在報(bào)紙上的專欄文章贷掖。他還和我們分享了他所寫的短小精悍以及多次在學(xué)術(shù)界呼風(fēng)喚雨的故事。
（部分文字摘自《每個(gè)發(fā)現(xiàn)背后渴语，都有一片深不見底的大浩煌》作者：長(zhǎng)夏江村；《奔向太陽(yáng)：科學(xué)迷宮里的頑童與大師——赫伯特·西蒙》作者：云相逐）
（《科學(xué)迷宮里的頑童與大師:赫伯特·西蒙自傳》驾凶，赫伯特·A.西蒙著牙甫，陳麗芳譯，建投書局/中譯出版社出品调违，2018年1月版）
