原文復(fù)述：
排名第一的痛苦圆米，是覺得這個世界跟自己沒有任何關(guān)系吊输。但是我們每個人都不是真空與世界隔絕的，我們活著激率，都在這個世界上留下了這樣那樣的痕跡和聯(lián)系咳燕，在我們懷疑自己生存的意義的時候，應(yīng)該想到意義不是天生存在的乒躺，而是自己創(chuàng)造出來的招盲，你想要什么樣的意義就去創(chuàng)造什么。
排名第二的痛苦嘉冒，就是正確的本身其實并沒什么價值曹货，為什么要過度去在乎呢？正確的價值應(yīng)該不光是“特立獨行”且“正確”還有不僅僅停留在“想”還要腳踏實地的“做”出來讳推。當然顶籽，做出來的時候并不一定會得到正面的回饋，這個時候我們應(yīng)該心平氣和的去接受银觅，至少我們行動了對吧礼饱？
原文摘抄：
1.作家畢淑敏在某大學講座的時候，有學生問了個“終極問題”：畢老師究驴，生命的意義是什么镊绪？畢淑敏現(xiàn)實的回答是：人生本無意義意義是活出來的。
2.當你是正確的洒忧，與此同時蝴韭，別人也都是正確的話，那“正確”本身的價值其實并不大熙侍，是吧榄鉴？你是錯誤的履磨，別人是正確的，那倒是很可怕庆尘。當你是正確的蹬耘，可別人都是錯誤的，這時候减余，“你的正確”才具備很大的價值--不是嗎综苔？你的正確程度越大，與此同時位岔，不認同你的人越多如筛，這樣的時候，價值才越大抒抬。你很正確杨刨，但與此同時，所有的人都很正確擦剑，那么妖胀，價值其實可能等于零。
3.人云亦云很輕松惠勒，獨立判斷很困難赚抡。
4.正確的巨大價值，在于它與特立獨“行”了起來纠屋，而不是特立獨“想”涂臣。其實每個階段，我們都有各種各樣的“獨特”且“正確”的想法售担。而到了最后赁遗，它們只是淪為了我們茶余飯后的“馬后炮”，卻沒有給我們帶來任何正面的結(jié)果族铆。這個原因不是因為它不獨特岩四，也不是因為它不正確，僅僅是因為你沒有將它付諸實踐當中哥攘。所以剖煌，如果一個想法，沒有正確到讓你愿意為他付出行動献丑，說明你對他還不夠有信心末捣。注意，你特立獨行且正確创橄，并不保證你一定有機會驗證收獲其價值。
5.注意莽红，你特立獨行且正確妥畏，并不保證你一定有機會驗證收獲其價值邦邦。
6.“有勇有謀”是對一個人很高的評價∽硪希‘有勇’說明這個人有足夠的責任心燃辖，愿意承擔自己選擇帶來的后果。只有這種人才能做到真正的“特立獨行”网棍∏辏“有謀”說明他尊重食物發(fā)展的規(guī)律，不會簡單地一起勇士滥玷，做事講邏輯只有這種人才有機會接近真正的正確氏身。所以有勇有謀，從某種程度上就可以看做是“特立獨行且正確”的代表惑畴。它做起來顯然不容易蛋欣，但是也正因為它不容易，所以它的價值才巨大如贷。
自我拆解：
李笑來老師“正確價值”這篇文章摘抄的有點多陷虎，看了幾次花了點時間才理清思路。
回到自己身上杠袱，幸好自己沒有懷疑過活著的意義尚猿，就算有心灰意冷的時候，也給自己加油打氣重新振作起來楣富。但我卻不是一個“有勇有謀”的人谊路。
再仔細想想，或許也算是吧菩彬？小時候缠劝，不愛學習成績差，第一次高考才考了270分骗灶，當時什么學習也報不了惨恭。于是我不知道哪里來的勇氣選擇復(fù)讀，當時所有的親戚都說成績不好就出來打工吧耙旦，可是我拒絕了脱羡。然后我起早貪黑的認真學習，最終考了470多分免都，上了一個三本锉罐。雖然現(xiàn)在想想當時學習方法錯誤導致了逆襲失敗，但是好歹也上了個大學吧绕娘？
現(xiàn)在的我脓规，知道了“元認知”知道了“多維競爭”，知道了要認真學習新技能并然技能與技能之間產(chǎn)生聯(lián)系险领。雖然身邊很多人都對我的行為不屑侨舆，但是沒關(guān)系秒紧，我會持續(xù)的進步，讓身邊的人看到我的進步挨下，更希望通過我熔恢，能給身邊的人正面的影響，畢竟臭笆，大家好才是真的好叙淌。
