? 今天九月初一嫁蛇，寒露剛過锨并。故鄉(xiāng)的收秋工作也就進(jìn)入了尾聲。真正的深秋來臨睬棚。而上課之余又恰好讀完了一本關(guān)于中國(guó)鄉(xiāng)村研究的一本書《回鄉(xiāng)記》第煮。感觸頗深解幼，下文將寫一些關(guān)于我對(duì)當(dāng)代鄉(xiāng)村的一些思考。
? 作為成長(zhǎng)于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)家庭的我來講包警，這本書所帶來的觸動(dòng)是非常之大的撵摆。同時(shí)也更好的了解我們所謂的進(jìn)城一代的心理和思維方式。
? 我的童年記憶與鄉(xiāng)村息息相關(guān)揽趾，在童年記憶里台汇，周圍最多的是各種各樣的動(dòng)物，千奇百怪的植物篱瞎，以及一望無際的黃土與繞山而行的河流苟呐。相對(duì)于進(jìn)城二代的人來講，對(duì)于故鄉(xiāng)的記憶相對(duì)完整俐筋。這是值得慶幸的一點(diǎn)牵素，但同時(shí)也會(huì)在融入城市生活帶來一定的阻力。出來奮斗的農(nóng)村人澄者，其實(shí)心里都害怕別人看不起笆呆，害怕被城市邊緣化，害怕回鄉(xiāng)后被鄉(xiāng)親所看不起粱挡。所以無所不用其極赠幕，來打點(diǎn)自己的門面，我覺的這是沒有什么必要的询筏。我一直以來也不愛好面子榕堰，自己是什么程度自己最清楚了。做給別人看嫌套，實(shí)在沒什么實(shí)際用處逆屡。鄉(xiāng)土帶來的務(wù)實(shí)態(tài)度是不能丟的。為了一些表面的車和房踱讨，而讓父母為你再去賺錢魏蔗，實(shí)在是有些難受。如果你自己有了這個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力痹筛，再去做這些事情也不晚莺治。
? 曾經(jīng)農(nóng)村是人情社會(huì)，城市是經(jīng)濟(jì)社會(huì)帚稠。人情社會(huì)是忍讓與包容占主體的产雹。經(jīng)濟(jì)社會(huì)是為了自己的追求和利益去奮斗。而如今城市的發(fā)展改變了鄉(xiāng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)翁锡。新聞報(bào)道各種糾紛屢見不鮮，人情社會(huì)面臨消失的預(yù)兆夕土。而當(dāng)下最最困難的莫過于我們這些進(jìn)城第一代人的糾結(jié)馆衔，兩種思維共存瘟判，迷茫而又糾結(jié)。
? 有些人講我們必須努力擺脫原生家庭對(duì)我們的影響角溃，才可以適應(yīng)所處的這個(gè)社會(huì)拷获。而原生家庭對(duì)我們的影響是一生的。你只能改變你所處生活的質(zhì)量减细，而某些處于靈魂深處的東西無法改變匆瓜，并會(huì)影響你的一生。比如:我們家祖祖輩輩心都很軟未蝌，都一直奉行的是忍讓的性格驮吱。這會(huì)有所改變嗎？答案是不會(huì)的萧吠。雖然忍讓和心軟吃虧是和經(jīng)濟(jì)主義社會(huì)是格格不入的左冬。只要堅(jiān)定自己的人生信條，你或許不會(huì)成為一個(gè)有錢人纸型，但你肯定會(huì)是一個(gè)精神世界富有的人拇砰。太宰治人間失格里講過:“生而為人，我很抱歉”狰腌。其實(shí)不用抱歉除破，用儒家一句話來回應(yīng)“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”如此便可琼腔。
? 鄉(xiāng)土中國(guó)瑰枫，所有中國(guó)人夢(mèng)想啟航的地方。未來鄉(xiāng)村如何展姐，誰都不知道躁垛。唯一知道的是，社會(huì)發(fā)展是向前的圾笨。農(nóng)民的待遇越來越好教馆，生活水平也越來越高。今年家鄉(xiāng)的收成也不錯(cuò)擂达。這就夠了土铺。而在外漂泊的游子，相信也終究能找到自己的方向板鬓。只要在前進(jìn)的路上悲敷，不論現(xiàn)在是什么處境。未來終究有所斬獲俭令。
? 最后后德，真心祝愿農(nóng)民朋友們五谷豐登，也祝愿所有同我一樣奮斗在路上的人們披荊斬棘在這孤獨(dú)又陌生的城市得到自己所一直夢(mèng)想的東西抄腔。
