許是上天錯定的因果，又許是佛生前種下的禍亂，一個小到不起眼的道士再来，一段莫高窟上無人能辨對錯的是非餐弱。就在1849年的某天，就在那聲啼哭自陜西境內(nèi)的上方響起，就在鵲燕慌逃的那刻，王道士順著歷史的畫卷緩步走來。

或許部蛇，他并不知道他生來即是奔走即是貧苦亦即是慈悲的一點。所以在我看到他照片的時候咐蝇，沒來由的被他那副爽朗干凈的笑容而扼守哽咽涯鲁。這注定是一個小人物的悲劇，為生計打小他就隨家人四處奔波有序，甚至還當(dāng)過兵甲抹腿，也可能是過早經(jīng)歷了人世的冷暖，他選擇清修的道士旭寿。原以為可以躲避一時的霍亂警绩，殊不知適逢亂世你到哪兒也出世不得呀。奔波盅称，依舊奔波肩祥，唯一的改變也不過是圖換一種身份，著一身法服缩膝，蓄起不得志的胡子混狠，以一個慈悲的身份，繼續(xù)著貧苦的流浪疾层。

流浪将饺，在他眼里這必定是不恰當(dāng)?shù)模蛩詾槌鍪劳蠢瑁@必定算是一種普渡予弧，也是一種依托著下山普渡為借口的謀生。奈何湖饱，奈何桌肴，身無一技之長的他，這一場游歷又何曾不是一場心酸琉历。在那樣一個年代，文人咬文嚼字、武士挑槍弄刀旗笔，而他只有逃離彪置，逃離戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，逃離惡霸橫行的街市蝇恶，逃離人人自危的良心拳魁。在險惡與困苦之間，他來回游走撮弧，甚至落荒而逃潘懊，逃，高盤的道髻在逃離中髻圈日益的寡淡贿衍，平展的面容在逃離中圖增幾道歲月的刀痕授舟，就連那不得志的胡子也在逃離中被風(fēng)吹出了幾許的花白∶潮玻可是他還在跑释树，還在逃，一刻也不消停擎淤，我甚至一度以為他背后有我們常人所看不到的妖魔在將他驅(qū)逐奢啥，可又覺得是冥冥中有神佛在為他牽引，在不惑之年他還是到了宿命之所——敦煌嘴拢。

敦煌莫高窟桩盲，據(jù)說始建于千百年前一個叫樂尊的和尚，他在途經(jīng)三危山時席吴，忽見金光閃耀赌结，如現(xiàn)萬佛，遂在巖壁上鑿刻了第一個佛窟抢腐，后又經(jīng)多位大師努力才實現(xiàn)了現(xiàn)在的莫高窟景致姑曙。可隨著年代久遠加上后世無人看守的緣故迈倍，千百年后這里早已一片荒蕪伤靠，這時候一個道士，循著和尚的足跡來到了這個佛家重地啼染。說來有些嘲諷宴合，可命運就是這么愛開玩笑，無僧駐守的佛家圣地最后卻留住了一個道士迹鹅，一個個子不高卦洽、相貌平平甚至腹中也無幾點筆墨的小老道。在我想來這無非是某種機緣斜棚，一個努力逃脫世俗的道士阀蒂，渾渾噩噩该窗，來到這樣一個人跡鮮有、飛鳥不留的蒼茫地界蚤霞，忽地一處殘垣斷壁的佛教圣地突炸眼前酗失。它的凄慘，它的無人問津昧绣，與他的生平规肴，又是何等的相似，這同病相憐的情緒沒來由的自他的心律開始涌動夜畴，到脈搏拖刃，以至于這眼前的每處殘垣斷壁上，我想這時他應(yīng)該會是嚎啕一場贪绘，也可能沒有兑牡，只是呆滯的眼神偶現(xiàn)幾道精光。終是這時候他認定了這是上天給他的神諭兔簇，讓他重塑這些菩薩的光輝发绢，填補他的修行。

清理修復(fù)垄琐，這一切都是漫長的边酒，是枯燥無味的，可他覺得既是上天的旨意狸窘，就應(yīng)該完成墩朦，于是他準備好所有的工具著手這一浩大的工程，日復(fù)一日的遵循著屬于他的那旨天意翻擒，一點一點讓這些佛菩薩與荒蕪中顯現(xiàn)氓涣，幾年下來，他的腰桿早已不如以前那么直溜陋气，肩膀也因積年累月的負重變得傾斜劳吠，可他的嘴角越揚越高，笑容也越來越爽朗巩趁，一直到那萬千神佛全都俯望他的那刻痒玩，他的精神、他的笑容如此的歡喜议慰，這巨大的成就充斥著他每一寸肉體跟靈魂蠢古，他仿佛已置身于天庭之上受著上帝的嘉許又或于西方極樂世界里受著漫天佛菩薩的答謝。他長吐一口濁氣别凹，拍拍身上的塵土草讶，笑著搖搖頭又回歸了現(xiàn)實。許是天恩造化菩薩真的顯靈炉菲，他真的得到了饋贈堕战。就在這時坤溃，就在16號洞的深處，一道微光引起他的注意践啄，他邁步上前層層剝開浇雹，萬余件的敦煌瑰寶就這樣凸顯眼前。這一刻屿讽，他真的被震撼了，一如當(dāng)初樂尊和尚見到的佛光吠裆，然而他竟不知所措了伐谈。

局促不安，他真的局促不安试疙，對于這個其貌不揚诵棵，腹中又無幾點筆墨的道士來說，這么多的經(jīng)文祝旷、絹畫等等一系列的物件讓他來整理履澳，他真的連呼吸都顯得狹促，甚至有一刻他都想將它們重新封存怀跛【啻可卻又不舍，這全然是上天對我的饋贈呀吻谋。他如是想忠蝗。

售賣，從周邊的村民開始漓拾，他將這些饋贈當(dāng)作治病的神物向村民推廣阁最，然而這些并沒有他所期待的藥效，他再一次手足無措骇两，面對這些圣物速种，他一次次的拜入三清拜入佛窟，他渴求這些神佛給他指引給他開示低千，可這次上天卻熟視無睹配阵。迷茫中，他選擇了官府栋操。

奔走闸餐，繼續(xù)奔走。他先是取上兩卷經(jīng)文奔往縣城去找敦煌縣令嚴澤矾芙∩嵘常可這姓嚴的知縣不學(xué)無術(shù)，不過把這兩卷經(jīng)文視作發(fā)黃的廢紙剔宪，他欲言又止無可奈何拂铡。緊跟敦煌又來一位知縣壹无，他再次向新知縣報告藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)「兴В可新知縣也不過是到經(jīng)洞里順手揀得幾卷經(jīng)文留下讓王道士看好藏經(jīng)洞的訓(xùn)喻也無下文斗锭。兩次無果，不甘心的他又從藏經(jīng)洞中挑揀兩箱經(jīng)卷失球，趕著毛驢奔赴肅州岖是。他風(fēng)餐露宿，單槍匹馬实苞，冒著狼吃匪搶豺撑，行程800多里，找到安肅兵備道的道臺廷棟黔牵。這位廷棟大人在瀏覽一番之后得出的結(jié)論竟是：經(jīng)卷上的字不如他的書法好聪轿，就此了事。唉猾浦，我可憐的王道士陆错，遭逢此景的你懷揣的執(zhí)念又該如何安置，你是悲嘆造化弄人還是在收心好安天命金赦？音瓷！

直到1907年，直到一個外國人的到來素邪，這兒的一切改變了外莲。當(dāng)英國考古學(xué)家斯坦因從一個來自烏魯木齊的維族商人薩希伯克處聽說了莫高窟藏經(jīng)洞的消息后，他當(dāng)即找到當(dāng)?shù)毓俑膸煚斒Y孝琬兔朦，并把自己想將藏經(jīng)洞的寫本全部翻看一遍的想法通過他傳給了道士偷线。可道士拒絕了沽甥，這是上天給他的饋贈声邦，是他一心保護的寶貝。但當(dāng)斯坦因編了一套唐僧西天取經(jīng)而今他們恰恰又是從印度來尋獲唐僧遺典的故事講給他聽的時候摆舟，他還是被擄獲了亥曹。當(dāng)晚他就抱出一捆寫本交給了斯坦因一行，而斯坦因一行人果然在一件寫本的題記上也發(fā)現(xiàn)了該經(jīng)確是玄奘獲自印度的經(jīng)文恨诱，消息一出媳瞪，這個活在社會底層的可憐人兒徹底的相信了他們的故事，并同意他們查看藏經(jīng)洞的所有藏品照宝，最后還以相當(dāng)于500盧比的40塊馬蹄銀賣給斯坦因他們部分卷子和繪畫供他們研究蛇受，可悲可嘆；而后是伯希和厕鹃，是小川吉一郎等等兢仰，瑰寶就這樣一件一件被流失乍丈，而他已然沉浸在玄奘的故事里不能自拔，拿著竊賊的銀兩跟著竊賊的故事欣喜的計劃著把将，如何去重修他的莫高窟轻专，他的唐玄奘。

再后察蹲，政府開始干涉请垛，可瑰寶仍在流失，洞窟也開始破壞洽议，但莫高窟真的揚了名叼屠，王道士也被世俗開始知曉。連他死后绞铃，他的徒子徒孫也為這功名給他建塔立碑，一心為他頌德嫂侍《酰可后世又豈如他們所想？挑宠！

“愚昧”菲盾、“貪婪”、“勾結(jié)”各淀、“盜賣”懒鉴、“罪人”等等一系列的名詞基本代表了如今許多大師、學(xué)者對他的看法碎浇，也為世人所接受临谱。我可憐的王道士呀，你窮一己之力去發(fā)現(xiàn)去拯救一個令世人遺忘的文化瑰寶奴璃，卻因時代的悲劇讓你在躺入棺槨長眠之時悉默，罔背罵名，連徒子徒孫為你而立的“功垂百世”亦被世人所譏諷苟穆。幸好沒有長生抄课，幸好你已西去，悲來乎雳旅，悲來乎跟磨，富貴百年能幾何，死生一度人皆有攒盈；幸好沒有長生抵拘，幸好你已西去，悲來乎沦童，悲來乎仑濒，悲來不吟還不笑叹话，天下無人知我心。幸好你已西去墩瞳，你千萬不要長生驼壶，王圓箓！容我直呼一聲你的名諱喉酌，容我擦拭一下眼角的淚痕热凹，你可知是你重新打開了塵封千年的敦煌莫高窟，你可知是你讓世界又重新了解了塵封千年的敦煌文化泪电，你可知更是你完成了讓無數(shù)的大德高僧彌留之際都難以言說的遺憾般妙；幸虧沒有長生，萬幸你已西去相速，你又可知在你死后你承擔(dān)了多少無端的謾罵指責(zé)碟渺，可你仍在棺槨中安詳長眠，只留下你干凈爽朗的笑容跟你身后的敦煌突诬。