天道的經(jīng)典語錄

我的導(dǎo)師奔穿、天道高人李老已經(jīng)把《天道》電視劇中的下面三段經(jīng)典語錄分享過很多次了，他還說：“如果你能把這三段話破解敏晤，價值百萬贱田，字字千金，是在這個物欲橫流嘴脾、金錢至上男摧、黑白顛倒的社會獲取財富的真正心法∫氪颍”

王志文《電視劇》天道

第1段：

丁元英（王志文 飾）說：“透視社會依次有三個層面：技術(shù)耗拓、制度和文化。小到一個人奏司，大到一個國家一個民族乔询，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物。強勢文化造就強者结澄，弱勢文化造就弱者哥谷，這是規(guī)律，也可以理解為天道麻献，不以人的意志為轉(zhuǎn)移们妥。”

芮小丹（左小青 飾）問：“什么是強勢文化勉吻？什么又是弱勢文化监婶？”

丁元英（王志文 飾）說：“強勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化齿桃，也是期望救主的文化惑惶。強勢文化在武學上被稱為“秘笈”，而弱勢文化由于易學短纵、易懂带污、易用，成了流行品種香到∮慵剑”

王志文電視劇《天道》

第2段：

“比如說文化產(chǎn)業(yè)报破，文學、影視是扒拉靈魂的藝術(shù)千绪，如果文學充易、影視的創(chuàng)作能破解更高思維空間的文化密碼，那么它的功效就是啟迪人的覺悟荸型、震撼人的靈魂盹靴，

這就是眾生所需，就是功德瑞妇、市場稿静、名利，精神拯救的暴利與毒品麻醉的暴利完全等值踪宠，而且不必像販毒那樣俗耘猓花招妈嘹，沒有心理成本和法律風險柳琢。”

王志文電視劇《天道》

第3段：

“你的前途在哪兒润脸？就在無明眾生柬脸，眾生沒有真理真相，只有好惡毙驯，所以你才有價值倒堕。覺悟天道，是名開天眼爆价。

你需要的就是一雙天眼垦巴，一雙剝離了政治、文化铭段、傳統(tǒng)骤宣、道德、宗教之分別的眼睛序愚，然后再如實觀照政治憔披、文化、傳統(tǒng)爸吮，把被文化芬膝、道德顛倒的真理、真相顛倒過來形娇，隨便你怎么寫怎么拍都是新意和深度锰霜，這就是錢，就是名利桐早、成就癣缅、價值纫事，隨便你能說的什么∷模”

王志文電視劇《天道》

還有丽惶，《天道》電視劇其他經(jīng)典精彩語錄——原著《遙遠的救世主》：

1、丁元英（王志文 飾）說過：想要干好事爬立，記住兩句話：別把自己太當人钾唬，別把別人太不當人了；誰能多口氣侠驯，誰就是最大的贏家抡秆。

2、從心理學角度分析，越是頭腦簡單的人越需要點綴和填充，而頭腦復(fù)雜的人蛤签，則對簡潔有著特殊的心理需求放吩。

3、你是一塊玉付材，但我不是匠人，我不過是一個略懂投機之道的混子，充其量掙幾個打發(fā)凡夫俗子的銅板拖叙。你要求的，是一種雄性文化的魂赂乐，我不能因為你沒說出來而裝不知道薯鳍。接受你，就接受了一種高度挨措，我沒有這個自信挖滤。

4、神是什么浅役？ 神即道斩松，道法自然，如來担租！

5砸民、這世上原本就沒什么神話，所謂的神話不過是常人的思維所不易理解的平常事奋救。

6岭参、神就是道，道就是規(guī)律尝艘。規(guī)律如來演侯，容不得你思議，按規(guī)律辦事的人就是神背亥。

7秒际、強盜的本質(zhì)是破格獲取悬赏，破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信與強者在同一個規(guī)則下公平競爭娄徊，這只能說明你是弱者闽颇，因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。所以強盜的邏輯從本質(zhì)上講是最懦弱的生存哲學寄锐。

8兵多、有道無術(shù)，術(shù)尚可求也橄仆，有術(shù)無道剩膘，止于術(shù)。

王志文電視劇《天道》

9盆顾、生存法則很簡單怠褐，就是忍人所不忍，能人所不能您宪。忍是一條線奈懒，能是一條線，兩者的間距就是生存機會蚕涤。

10筐赔、如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價值揖铜。

11、你能給予我什么那是次要的达皿，但是天吓，你至少別剝奪我什么。

12峦椰、扶貧之道若以次第而分龄寞，分為三個層面：一、天上掉餡餅的神話汤功，實惠破格物邑，是為市井文化。 二滔金、最不道德的道德色解，是為哲人文化。 三餐茵、不打碎點東西不足以緣起主題科阎，大智大愛，是為英雄文化忿族。

13锣笨、紅顏知己自古有之蝌矛，這還得看男人是不是一杯好酒，自古以來能有幾個男人把自己釀到淡而又淡的名貴错英，這不是為之而可為的事入撒，能混就混吧。

14椭岩、這個年代衅金，執(zhí)著于出人頭地并不難，難的恰恰是不執(zhí)著于出人頭地簿煌。

15氮唯、尼采的一句話：更高級的哲人獨處著，這并不是因為他想孤獨姨伟，而是因為在他的周圍找不到他的同類惩琉。

16、美女是魔夺荒。是不是魔跟人家美女有什么關(guān)系瞒渠？人們看自己的女兒、姐妹技扼，再漂亮也不會緣起對美女的認知伍玖。

王志文電視劇《天道》

17、女人是形式邏輯的典范剿吻，是辯證邏輯的障礙窍箍。

18、人從根本上要面對兩個問題：一丽旅、生存椰棘，得活下來。二榄笙、是要回答生命價值的問題邪狞，讓心有個安

19、這個世界要不是黑白顛倒茅撞，那還叫眾生嗎帆卓？那該叫天國了。

20米丘、一切有為法剑令，應(yīng)作如是觀，為法蠕蚜，如是尚洽，又當如何。還是有情本位靶累，唯獨出離不了一個情字腺毫，真希望有個祈禱就管用的天哪癣疟。

21、是女人就有貪潮酒、嗔睛挚、癡。沒有貪急黎、嗔扎狱、癡的女人是天國的女人。

22勃教、傳統(tǒng)文化是皇天在上的文化淤击，是等救世主、等著施恩的文化故源。如果一個民族的文化從骨子里就是弱勢文化屬性污抬，怎么可能去承載強勢文化的政治、經(jīng)濟绳军？衡量一種文化屬性不是看它積淀的時間長短印机，而是看它與客觀規(guī)律的距離遠近。五千年的文化是光輝门驾、是燦爛射赛，這個沒有問題。但是奶是，傳統(tǒng)和習俗得過過客觀規(guī)律的篩子楣责。

23、紅顏知己自古有之诫隅，這還得看男人是不是一杯好酒腐魂，自古以來能有幾個男人把自己釀到淡而又淡的名貴，這不是為之而可為的事逐纬，能混就混吧。