《挺經(jīng)》是曾國(guó)藩人生閱歷和成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是他為人處世兆龙、做官治軍的統(tǒng)一準(zhǔn)則敲董,共分內(nèi)圣、勵(lì)志聪铺、家范萄窜、明強(qiáng)撒桨、堅(jiān)忍凤类、剛?cè)崞掌⒂⒉拧⒘匾目摹⑶诰锤峡⒃幍馈⒕脩?zhàn)撕攒、廩實(shí)烘浦、峻法、外王擦俐、忠疑握侧、荷道、藏鋒和盈虛十八卷埋合,稱為“挺經(jīng)十八法”萄传。
對(duì)于我們現(xiàn)代人,雖然時(shí)過境遷振诬,社會(huì)環(huán)境發(fā)生了很大的變法衍菱,但人性鮮有改變,可以將挺經(jīng)做為一面鏡子禽绪,經(jīng)常拿出來照一照,并時(shí)不時(shí)地問一下自己:“是否挺得子∑ā?”
本文是曾國(guó)藩《挺經(jīng)》第八卷廉矩下篇从橘。
【原文】
崇儉約以養(yǎng)廉恰力。昔年州縣佐雜在省當(dāng)差旗吁,并無薪水銀兩。今則月支數(shù)十金香府,而猶嫌其少码倦。此所謂不知足也。欲學(xué)廉介勿璃,必先知足推汽。觀于各處難民,遍地餓莩癣丧,則吾人之安居衣食,已屬至幸,尚何奢望哉厢钧?尚敢暴殄哉?不特當(dāng)廉于取利寥假,并當(dāng)廉于取名糕韧。毋貪保舉枫振,毋好虛譽(yù)粪滤,事事知足雀扶,人人守約,則可挽回矣愚墓。
【譯文】
崇尚節(jié)儉是用來培養(yǎng)廉潔之風(fēng)的。過去扫腺,州縣的佐官雜員有省城任職辦事國(guó)家沒有薪水銀兩村象。如今,每月可領(lǐng)到數(shù)十兩銀子還嫌得到的少咧织,是所說的不知足呀籍救。要想學(xué)習(xí)廉潔正直,必須先知足闪萄∑娴撸看到那些各地的難民,遍地都是餓死的人圆裕,而我們卻衣食住行不缺,已屬萬幸了吓妆。哪里還有什么可奢望的呢行拢?哪里還敢任意糟蹋東西呢诞吱?不僅應(yīng)當(dāng)正當(dāng)?shù)孬@得得利益竭缝,還要正當(dāng)?shù)刳A得名譽(yù)沼瘫。不要貪圖向上保舉獲得功勞,不要貪圖虛浮不實(shí)的名譽(yù)松却。事事知滿足溅话,人人守紀(jì)律,那么正當(dāng)?shù)娘L(fēng)氣就可挽回了砚哆。
【詩人解讀】
在滿足了基本的物質(zhì)條件后屑墨,人的幸福感都是由于比較而產(chǎn)生的,以前战转,雖然大家只夠溫飽以躯,都窮得叮當(dāng)響忧设,反而有很多人懷念,就是因?yàn)榇蠹叶荚谕凰骄€上址晕,大家都沒有,沒有華麗的衣服启搂,沒有美味的食品刘陶,沒有奢華的享受,心里都平衡得很。
不患寡而患不均浪默,是人的本性缀匕。
可以前的一切再好乡小,再也回不去了,沒有回頭路可走满钟。
社會(huì)在進(jìn)步胳喷,科技在發(fā)展,對(duì)能源的爭(zhēng)奪吠撮,一直是沖突的焦點(diǎn)讲竿,如果將來真進(jìn)入了“零邊際成本”社會(huì),可以依靠太陽能和綠色風(fēng)能提供能源鞋诗,人類就沒有沖突了嗎削彬?那也未必,只要有等級(jí)吃警、有分配不均存在啄育,沖突必定會(huì)存在挑豌。
事實(shí)上,科技是比自然資源更集中的資源形態(tài)氓英,處于底層的普羅大眾铝阐,連反抗的機(jī)會(huì)都會(huì)沒有,因?yàn)榇蠹叶疾辉谕粋€(gè)維度上练对,就像一只螞蟻一樣,一生都生活在二維世界里虚青,你把它前面的樹葉拿走螺男,它就只有抓狂下隧。
我們常說“知足常樂”,道理很簡(jiǎn)單达传,做起來卻很難迫筑。有一種孩子叫“別人家的孩子”,有一種老公叫“別人家的老公”搂妻,有一種老婆叫做“別人家的老婆”辕棚,還有別人家的父母等等,可這世上哪有完美的人和事呢扁瓢,一切都是苦心經(jīng)營(yíng)的結(jié)果引几,你所看到的、聽到的伟桅,只是別人刻意給你展示的,或者最光鮮亮麗的一面楣铁,背后的苦楚和付出盖腕,又有誰知道呢,除了他(她)自己赊堪。
鞋子穿著舒不舒服,其實(shí)只有自己知道。
如人飲水相叁,冷暖自知遵绰。