我至今還未見過雹熬，有一位作者會把自己的書背面大牛推薦的位置放上不推薦閱讀的內(nèi)容。而作者張內(nèi)咸這么做了谣膳，這也是激發(fā)我閱讀《國潮：21世紀(jì)中國“文藝復(fù)興”》（以下簡稱《國潮》竿报，書名太長了。）這本書的興趣點所在继谚。
那么說起來烈菌，在大家眼中挥等，“國潮”這一詞究竟代表什么呢？
在閱讀這本書之前状原，我可以毫不避諱地講：“我認(rèn)為國潮就是土型宝，國潮就是土嗨∥娼螅”沒錯咬腕，在我眼中，國潮就是一個貶義詞葬荷，因為我討厭潮流的內(nèi)容涨共，所以從某種意義上來說，我更土宠漩。
因此举反，當(dāng)我看到書封后面的不推薦，我反而更有興趣來閱讀這本書扒吁。我想看看火鼻，我認(rèn)為的“土嗨國潮”這樣的觀點能否被作者說服。
作者是張內(nèi)咸雕崩，像我這樣很少看電影魁索，從來不關(guān)注導(dǎo)演的人，并沒有聽過他的名字盼铁。書封上也有他的很多獲獎殊榮粗蔚，但我不在乎，我只在乎他能不能寫出觸動我內(nèi)心的作品饶火。
在介紹書的內(nèi)容前鹏控，首先我要先談一下作者的寫作風(fēng)格。他的寫作風(fēng)格很別致肤寝，就像一條大河当辐。
在論述“國潮”這條主干的過程中，擁有很多支流鲤看，彼此之間既統(tǒng)一又獨立缘揪。這就讓我在剛開始閱讀的過程中十分不適應(yīng)，覺得前后內(nèi)容跳躍性太強刨摩。
當(dāng)你接受了他這個設(shè)定寺晌，接受了他爆棚的發(fā)散思維之后，那么閱讀感就會好很多澡刹。與此同時呻征，在最后他將草蛇灰線的支流匯聚到一起的時候，你能感覺就像是偵探小說一樣有些起雞皮疙瘩罢浇。
下面我們來談?wù)剷膬?nèi)容陆赋。
書的第一大部分沐祷，作者并未直接拋出對于“國潮”的定義，而是留下疑問后引導(dǎo)讀者去思考“國潮”的起點在哪里攒岛。
令我想象不到的是赖临，“國潮”的起點正是一場三足鼎立的漢服熱。
這三足究竟是誰呢灾锯？他（她）們正是：方文山兢榨、徐嬌、吉恩煦和陳雪飛顺饮。
方文山想必大家都有所耳聞吵聪，他是詩人、詞作者兼雄、周杰倫的好伙伴吟逝。
徐嬌是周星馳的干女兒，曾經(jīng)出演《長江七號》里周星馳的兒子赦肋。當(dāng)然她的另一個身份讓我更熟悉：二次元的小伙伴块攒。
相較之下，吉恩煦和陳雪飛這兩位在大眾眼里就不怎么出名了佃乘，但是在漢服圈子里囱井，應(yīng)該是殿堂級的人物之一了。
在作者的描述下恕稠，正是因為他（她）們?nèi)嚼派穑殴餐破鹆藵h服熱，為國潮埋下了種子鹅巍。同時作者也為讀者留下思考：究竟什么是國潮？是今人穿舊裳料祠，還是古風(fēng)改新衣骆捧？
第二部分，作者以魯迅“抄襲案”為剪影髓绽，講述了中國文化和日本文化的糾葛×参現(xiàn)在人們對中日兩方的傳統(tǒng)文化分辨不清，正是因為日本大多要素源于中國傳統(tǒng)文化顺呕，喜歡日式風(fēng)格枫攀，正是因為我們對于中國傳統(tǒng)文化的熟悉。
所以株茶，一場國潮一定要有一個清晰明了的中國符號来涨，并且擁有價值；其次启盛，需要找到合適的渠道蹦掐，讓信息簡單易懂技羔；最終，需要一個有利于傳播的環(huán)境卧抗。只有三者兼?zhèn)涮倮模拍茉炀鸵粓龀绷鳌?/p>
作者講到這里，我忍不住想起了前段時間《原神》（一款游戲）中推出了一名新角色：云堇社裆。
這個角色一登場拙绊，立刻掀起了一場全網(wǎng)戲曲熱：幾乎所有戲曲流派的國家隊選手都來翻唱《神女劈觀》。同時泳秀，整個外網(wǎng)也是一片夸贊时呀。可以說晶默，《原神》這款游戲從璃月篇開始谨娜，就讓中國文化做到了對外輸出。
現(xiàn)在想想磺陡，云堇這個角色的出現(xiàn)正是一個清晰明了的中國符號（內(nèi)容）趴梢，通過媒體（渠道），讓好奇中國傳統(tǒng)文化的人得到了滿足（市場需求）币他。
第三部分坞靶，作者描述了為什么國潮難以流行的原因。
什么是信仰蝴悉？信仰就是一群人相信同一個故事彰阴。只要你在這個故事的框架當(dāng)中，你的選擇自然也會趨同與這個故事拍冠。
我們選擇什么商品尿这，就是認(rèn)同了這個商品背后的故事，就是認(rèn)可了故事背后的框架庆杜。
在作者看來射众，中國潮流之所以難以流行，正是因為我們身邊充斥著各種西方美學(xué)元素晃财，當(dāng)我們伸出在西方美學(xué)的框架中叨橱，那么我們很難傳播傳統(tǒng)文化，就算強行傳播断盛，也會像一個縫合怪一樣罗洗。
這就好比你在美國的超市里去購買做中餐的東西——不僅很多食材找不到，甚至連廚具都湊不齊钢猛。那你做出來的究竟是中餐嗎伙菜？
所以，如果想要掀起“國潮”厢洞，那么就要像《原神》一樣仇让，把中國傳統(tǒng)文化包裝成商品出售典奉。認(rèn)可的人越多，處在中國文化框架下的人越多丧叽，我們的文化自信也就越強，中國文化才能活下去踊淳，站起來假瞬，走出去迂尝。
除去書中的這些主干內(nèi)容，作者還談到了文字垄开、語言、音樂等方面溉躲，這些“支流”讓我大開眼界榜田。如果不論國潮锻梳，當(dāng)作一本雜談書來讀也能有很不錯的收獲。
在文章最后疑枯，我想回到開頭。我提到了我想看這本書荆永，是因為我想知道自己會不會被作者改變觀念废亭，認(rèn)為國潮不土屁魏。但是當(dāng)我看到最后，我卻發(fā)現(xiàn)我根本不會考慮“國潮土不土”這個事情了氓拼。
該怎么傳承中國文化，成為了我心中思考的事情抵碟。
究竟是要保存原汁原味的傳統(tǒng)桃漾，還是與時俱進吸取文化內(nèi)核，就請諸位閱讀后尋找自己的道路吧拟逮。
