解決問題需要依據(jù)
很多人都認為蚯嫌，要搞清楚一個問題，重要的是占有資料，長期的去鉆研择示、刻苦的研究束凑。
但很多古人類學研究的是人類的起源和發(fā)展，是幾萬到幾百萬年前的事栅盲。那時候汪诉，人類不僅沒有影像、沒有文字谈秫，連留下來的歷史遺跡都很少扒寄。所以，古人類學有大量題目都是歷史謎題拟烫，讓研究者束手無策该编、一籌莫展。
沒有依據(jù)的問題怎么解決
今天构灸，我們就來看一個困擾古人類學家的難題上渴，那就是：人類是從什么時候開始穿衣服的岸梨？我們都知道喜颁，人是從猿猴變的，人類的祖先從赤身裸體到穿上衣服曹阔，是文明進步的一個巨大標志半开。那么，衣服究竟是什么時候穿上的呢赃份？
這事要搞清楚太難了寂拆。因為衣服的材料是動物皮毛或者植物纖維，這些物質(zhì)太容易腐爛抓韩，根本不可能留到今天纠永。怎么辦呢？找不到衣服谒拴，科學家又去找其他的周邊證據(jù)尝江。比如，在一個2.7萬年前的考古遺跡中英上，科學家在黏土上找到了一些特殊的紋理炭序，推測可能是紡織物留下的痕跡。在4.7萬年前的一個洞穴里苍日，考古學家發(fā)掘出了動物骨頭做成的工具，推測可能是縫衣服用的針。這說明人類在4.7萬年以前巧颈，已經(jīng)穿上衣服了距淫，而且還是精心縫制的衣服。但是，這些證據(jù)都不理想耕腾，因為它們并不能告訴我們衣服誕生的時間屋摇，那個人類披上獸皮、用樹葉遮蔽身體的時間幽邓。
你看炮温，這就是一個典型的古人類學難題∏６妫考古證據(jù)是指望不上了柒啤，怎么辦呢？科學家是怎么破解這個難題的呢畸颅？
能不能跳出思維担巩，在轉角處細節(jié)中發(fā)現(xiàn)機會
卓克老師在他的《科學思維課》里介紹了這個過程，非常有意思没炒。他說涛癌，破案的關鍵不是考古發(fā)掘，而是今天一個非常不起眼的物種——虱子送火。不是獅子老虎的獅子拳话，是寄生在人毛發(fā)里的那個害蟲，吸血的那個虱子种吸。
找到這個線索的是德國的一位遺傳學家弃衍，叫馬克·斯托金。1999年坚俗，他的兒子從學校帶回來一張紙條镜盯，警告說一個同學頭上長了虱子，請家長注意孩子的個人衛(wèi)生猖败。斯托金像其他父母一樣速缆，也很緊張，擔心自己的兒子會被傳染上恩闻。但是艺糜，作為一位遺傳學家，他敏感地注意到紙條上有一句話：虱子離開人體24小時就不能存活判呕。斯托金想倦踢，既然虱子跟人體的關系這么密切，那么侠草，我能不能用虱子的DNA來研究人類的歷史呢辱挥？
這一研究就了不得。斯托金發(fā)現(xiàn)边涕，原來人類的祖先本來和其他的猩猩一樣晤碘，全身長毛褂微，也全身都有虱子。后來园爷，人類的體毛消失宠蚂，身上光溜溜的，虱子的領地就縮小了童社，只能退縮到頭頂?shù)念^發(fā)里求厕。當人類開始穿上衣服的時候，一些虱子就從頭發(fā)里掉出來扰楼，跑到了衣服里呀癣。
這種虱子就發(fā)生了演化，它們的前爪演化出一種鉤子弦赖，能勾住衣服的纖維项栏，然后藏身其中。時間一長蹬竖，兩種虱子之間就發(fā)生了生殖隔離沼沈，成了兩個物種。一個叫頭虱币厕，是寄生在頭發(fā)里的虱子列另；一個叫體虱，是寄生在衣服里的虱子劈榨。所以访递，只要確定了頭虱和體虱分化的時間晦嵌，就能確定人類衣服產(chǎn)生的時間同辣。
于是，斯托金收集了世界上12個國家的頭虱和體虱惭载，從埃塞爾比亞旱函，到厄瓜多爾，到新幾內(nèi)亞描滔。他通過DNA測序棒妨，分析出了頭虱和體虱分化的時間，是10.7萬年前含长。這是2003年得出的結果券腔。
站在前人的肩膀上，將智慧發(fā)揚廣大
到了2015年拘泞，佛羅里達大學自然歷史博物館的副館長纷纫，又用同樣的辦法重新采集了數(shù)據(jù)，得到了更精確的結果陪腌，是17萬年前辱魁。也就是說烟瞧，人類衣服誕生的時間可以追溯到17萬年前。
在這之前染簇，科學家已經(jīng)知道参滴，人類是在100萬年前褪去體毛的。這意味著锻弓，人類在野外赤身裸體地奔跑了80多萬年之后砾赔，才穿上衣服。有了衣服青灼，我們的祖先智人才開始走出非洲过蹂。所以，斯托金的這個研究聚至，可以說是給我們開了一個大大的腦洞酷勺。
更神奇的是，科學家繼續(xù)對虱子進行基因測序扳躬，還得出了很多有意思的結論脆诉。
比如，靈長類動物身上的虱子在1300萬年前贷币，發(fā)生了一次分化击胜。這是因為一部分靈長類動物留在了樹上，一部分被迫從樹上下來役纹，在草原上生存偶摔。600萬年前，又發(fā)生了一次分化：一種虱子寄生在黑猩猩身上促脉；另一種虱子寄生在南方古猿身上辰斋，這就是我們的祖先。所以瘸味，根據(jù)虱子物種分化的時間宫仗，居然能推算出人猿相揖別的時間點。
一個小小的虱子身上旁仿，居然能折射出一部浩蕩的人類演化史藕夫。關于遠古問題的答案，居然不在遠古枯冈，而是在今天毅贮，不在古生物和化石里，而是藏在虱子的身體里尘奏。
就像法醫(yī)學家艾德蒙·羅卡說過一句話：“凡走過滩褥，皆有痕跡∽锛龋”凡發(fā)生過的事铸题，都是一個永不消失的數(shù)據(jù)包铡恕。只不過暫時沒有解碼這個數(shù)據(jù)包的工具而已。而這個工具丢间，遲早會被發(fā)明出來探熔。
如果不是馬克·斯托金從兒子學校發(fā)出警告，這一細小的環(huán)節(jié)中發(fā)現(xiàn)靈感烘挫，并鉆研進去诀艰，可能這一歷史問題還會一直成謎。
所以任何時間都以注重細節(jié)饮六，從細節(jié)中發(fā)現(xiàn)機會其垄。
