存在主義是一種把哲學(xué)與日常生活經(jīng)驗(yàn)重新連接起來(lái)研究哲學(xué)的方式。
薩特的主題：獲得自由意味著什么。
人作為一個(gè)物種，并沒(méi)有預(yù)先被設(shè)定的本性榆纽。我的本性，要通過(guò)我選擇去做什么來(lái)創(chuàng)造捏肢。
存在先于本質(zhì)奈籽。我們可以用標(biāo)簽定義一個(gè)人，但是他本身是一件正在進(jìn)行自我加工的作品猛计，不斷通過(guò)行動(dòng)創(chuàng)造自身唠摹。
存在主義是一種人道主義。
從你現(xiàn)在所處的地方開(kāi)始奉瘤，你進(jìn)行選擇。而在選擇中煮甥，你便選擇了你將會(huì)成為什么樣的人盗温。在所有的境遇中，仍然強(qiáng)調(diào)人自?xún)?nèi)而外的自由成肘。
你經(jīng)歷了什么卖局，那這個(gè)什么就是哲學(xué)話題。比如双霍，從當(dāng)下和友人共飲的雞尾酒里研究哲學(xué)
薩特砚偶、海德格爾是存在主義的代表。
現(xiàn)代存在主義的先驅(qū)洒闸，克而凱郭爾和尼采染坯。
《第二性》是一本存在主義著作。
薩特一輩子堅(jiān)持認(rèn)為丘逸，真正重要的不是過(guò)去单鹿，而是未來(lái)。一個(gè)人必須不斷前行深纲，創(chuàng)造還未發(fā)生的事：走到世界中仲锄，行動(dòng)起來(lái)劲妙，然后去影響他。
很難想象在那個(gè)沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代儒喊，五萬(wàn)人參與薩特的送葬儀式镣奋，可見(jiàn)他的影響力之大，以及尋求改變和崇尚個(gè)人主義怀愧、自由的人眾之多侨颈。
金句：正確的生存方式，不是我們?nèi)バ叛鍪裁吹且榈赝度氲轿覀冏约旱纳懈匕幔盐蘸妹恳粋€(gè)時(shí)刻，它是什么樣毕贼，我們就怎么活温赔，不要希望任何東西有所不同，也不要藏匿對(duì)他人或?qū)ψ陨砻\(yùn)的憤怒與仇恨鬼癣。
