如果沒有好奇心，世界會是怎樣的羽杰？
也許人類還處在猿猴人的時代屎慢。
因?yàn)閾?jù)《人類簡史》中曾說過的觀點(diǎn)瞭稼，人類祖先正是由于好奇忽洛，才走出棲息之地腻惠，最終進(jìn)化成人類的。
可見好奇對于人類的發(fā)展起著多么至關(guān)重要的作用欲虚。
“好奇”之于我而言集灌，是孩子奶聲奶氣的一句“為什么？”是書籍里的“十萬個為什么”复哆；是人們臉上那種叫“疑惑”的表情欣喧。
“好”是好學(xué)、好問梯找，是一種對知識的渴望唆阿，對未知的探究欲望。是《尚書》中的“好問則裕锈锤，自用則小”驯鳖。“好”是孔子說的“敏而好學(xué)久免，不恥下問”的謙虛態(tài)度浅辙；“好”是陸游告誡世人“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行阎姥〖怯撸”的實(shí)踐精神。
“好”是前提呼巴，是意識泽腮，有了“好”才有了去探究未知世界里的“奇”。
“奇”不是狗仔蹲守挖出來的明星緋聞衣赶；也不是對他人隱私的各種猜忌诊赊；更不是對秘密的追根問底。這些都不是真正的“奇”屑埋。
真正的“奇”是牛頓躺在樹下被蘋果砸后的“地心引力”豪筝；是愛迪生學(xué)著母雞的樣子，蹲在雞窩里孵蛋的傻氣行為摘能；”是能工巧匠魯班被齒狀葉子割傷腿后發(fā)明出來的鋸子续崖。
“奇”使中國航天事業(yè)飛速發(fā)展；“奇”帶領(lǐng)著航天工作者研發(fā)了“神舟”系列飛船团搞；“奇”讓宇航員登上了月球严望，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“嫦娥奔月”。
最后逻恐，引用愛因斯坦的一句名言來總結(jié)：誰要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺像吻，誰就無異于行尸走肉峻黍，其眼睛是迷糊不清的。
