? ? ? ? 天生我材必有用貌嫡，千金散盡還復來。這句詩詞出自唐朝詩仙李白的詩詞《將進酒.君不見》该溯。無論當時詩仙是處于何種心境而致詩興伴著酒興噴薄而出岛抄，而名句”天生我材必有用”，卻實實在在流傳千古狈茉，激勵著一代又一代國人夫椭！詩人的豪情雅興，惆悵恣意论皆，似乎都在那一刻隨酒興飄出益楼，而凝成經(jīng)典。

? ? ? ? 千年過后点晴，仍詩意盎然感凤。中國詩詞大會，不止于學習和傳承民族文華經(jīng)典及精髓粒督，我想陪竿，在透過詩詞引領國人精神動力和文化的一個方面，也該是讓詩詞洗禮沐浴之人心靈的一種震撼和滌蕩屠橄，讓人心還原高潔和靈秀的一面族跛。

? ? ? ? 對詩詞的理解不僅限于字詞的華美，文體的雋秀锐墙，透過其創(chuàng)作意境礁哄，讓吟詩之人后快，扣動心弦而與詩意共鳴溪北，享受到詩情畫意而后受啟迪鼓舞桐绒，這才箅是文化的內涵和力量所在吧。我再次讀到這跨越千年仍經(jīng)久不衰的佳詞名句之拨，引發(fā)我的遐思——天生我材茉继，還有何用？

? ? ? ? 在這個垮界的時代蚀乔，一業(yè)而退休烁竭，一技而用一生并傳子孫，已經(jīng)越來越不切合實際吉挣，甚至已經(jīng)不太可能了派撕。于是婉弹，職場壓力，生存憂慮腥刹，就象夏日暴雨前的烏云一樣马胧，籠罩在許多職場菜鳥的心頭！甚至患得患失衔峰，恐懼生疾佩脊。身處這樣一個時代，喜憂參半垫卤，困難與機會并存威彰，順應潮流，跟隨趨勢穴肘，終身學習已是勿庸質疑的需要歇盼。昔日的朝秦暮楚，今朝的得隴望蜀评抚，已不可同日而語豹缀。當今職場困惑，職場壓力或許遠超戰(zhàn)國時期爭霸天下的英雄豪杰慨代，然而邢笙，現(xiàn)今一個普通人可能擁有的機會也是昔日英雄望塵莫及的。原因還在于侍匙，科技的力量拓展了我們生存的世界氮惯，也讓我們作為現(xiàn)代人擁有了無限大的想象空間，而我們每個人被賦予的最大資源想暗，不是外界的條件妇汗，而恰恰就是我們的大腦！

? ? ? ? 是什么限制了我們的能力说莫？是思維的惰性杨箭，是自我設限和自我否定。

? ? ? ? 放眼望储狭，君不見互婿，黃河之水天上來，奔流到海不復還晶密。抬望天，誰曾想模她，古人不知今時月稻艰，今月曾經(jīng)照古人。江山干古存蒼翠侈净，世間萬代頌英豪尊勿。歷史記載著人類行進的足跡僧凤，在環(huán)境中生存的歷程，人類自身矛盾的產(chǎn)生與解決元扔，對環(huán)境的依賴與改造躯保，與世間萬物的并存和相互關系……可以說人類作為地球生物的一個種群，通過人類數(shù)十萬年發(fā)展進化而獲得的智慧大腦澎语，思索途事，實驗，假設擅羞，印證等等方式尸变，尋求并發(fā)現(xiàn)事物本身的功能特性，以及不同事物間的異同和規(guī)律减俏，從而學習模仿事物的多樣性召烂，獨特性，共同性和差異性認知娃承，把人類行為加入萬物元素奏夫，影響著改造著這個世界能被改變和影響的部分。從而历筝，使世界原本的模樣被注入了太多的人為元素酗昼，這或許是當時的詩仙太白不曾想到的！

? ? ? ? 世界萬物皆有靈漫谷，草本榮枯自成景仔雷。我為他用他為我，人生一切皆可能舔示。虛實有度碟婆，融為一體。身體是有形而可感知的惕稻，可觸碰到的實體竖共，而我們的大腦的思維，智慧卻是看不見俺祠，不可觸摸的欺抗。人刨啸，不就是這樣一種結合嗎？我們能創(chuàng)造出一部汽車，原本世界上并沒有現(xiàn)成的這樣一種事物十拣，而細拆分還原它，這車任何一樣材料盡管被人類加工改造惋鸥，卻無一不是來源于自然世界贺嫂！不同的創(chuàng)意，加上不同的組合拾碌，便可造就不同的產(chǎn)品吐葱。那么街望，我們自身呢？難道不行么弟跑？答案顯然是肯定行灾前！

? ? ? ? 天生我材，還有何用孟辑？

? ? ? ? 打破思維定勢哎甲，避免功能固著。你會發(fā)現(xiàn)扑浸，還有其他可能烧给。勵志的語言還有很多，如：天無絕人之路喝噪，一切皆有可能础嫡。而此間想說的，不關乎勵志與否酝惧，只想思索探究我還有何用榴鼎，而在此，或許也有人質疑晚唇，何以有此一問巫财，何故要問？就因為意欲創(chuàng)造更多的可能性嗎哩陕？不是平项，而是想打破思維的常規(guī)，推倒思維的局限悍及，重新認識一下為人之身心闽瓢，為人之靈性。試著去重新組合一下心赶，就象水泥扣讼、砂子、水混合成混凝土一樣缨叫。

? ? ? ? 改變思維方式椭符，轉換一個視角，轉變一下角色身份耻姥，我還可以成為另一個樣子销钝，或許這是真的！