地攤經(jīng)濟再火,盛唐長安城街市文化一覽

引言:“他們擺地攤是為了掙錢,我擺地攤是為了在千萬人之中等你經(jīng)過夷磕。”我國這幾天重啟了城市地攤市場偏灿,鼓勵自主創(chuàng)業(yè),迅速帶火了市場經(jīng)濟钝的,一夜之間地攤市場人聲鼎沸翁垂∶猓看到今天地攤市場的繁榮模樣,不免讓人想象盛唐時的長安城地攤市場是怎樣一番景象沿猜?(文學(xué)枚荣、藝術(shù)、歷史啼肩、人文為主橄妆,偶爾另類視角分析社會熱點,歡迎關(guān)注賬號)

地攤祈坠,應(yīng)當(dāng)是很早就出現(xiàn)的一種市場經(jīng)濟形態(tài)害碾,在貨幣尚未流通之前,人們將自己富裕的赦拘、有能力生產(chǎn)制作的東西集中到一起攤開慌随,相互之間交換,各取所需躺同。后來貨幣開始流通阁猜,地攤經(jīng)濟也發(fā)展壯大,為了規(guī)范市場蹋艺,各朝政府出臺了諸多制度剃袍,用以保證地攤市場的正常運轉(zhuǎn),這對經(jīng)濟的發(fā)展车海、民生的保障起到了重要的作用。

長安城隘击,有兩個主要的街市商業(yè)區(qū)——東市和西市侍芝,它們分別位于當(dāng)時皇城的東南方與西南方,這兩個街市商業(yè)區(qū)在當(dāng)時都異常的繁華——不僅僅是繁榮埋同。安史之亂之前的開元盛世州叠,可以說是唐朝發(fā)展的鼎盛時期,甚至可以說是整個亞歐地區(qū)的商業(yè)經(jīng)濟中心之一凶赁,全國咧栗、全球的商品都不斷地涌向長安,全國各地的農(nóng)業(yè)土特產(chǎn)虱肄、民俗產(chǎn)品自然不用說了致板,同時還有途徑漫長絲綢之路以及各條海上路線,進入長安城的珍禽異獸咏窿、奇珍異寶斟或,這使長安城儼然成為了世界商品貿(mào)易的集散地,數(shù)不清的琳瑯滿目集嵌、道不盡的品類紛繁萝挤。

當(dāng)時長安城的商品經(jīng)濟貿(mào)易基本集中在東市和西市御毅,其中以西市更為熱鬧,甚至被冠以了“金市”的美稱怜珍。主要的原因是因為端蛆,唐高宗、唐玄宗分別在城東北的大明宮和城東部的興慶宮起居酥泛、聽政今豆,一經(jīng)城東就成為了皇家、貴族以及宦官的長居之處揭璃。全國的富商大賈晚凿,來自中亞、西亞甚至歐洲的商客等瘦馍,因此只能住進城西部歼秽,在這樣的情況下,西市自然成為了他們方便經(jīng)商貿(mào)易的主要場所情组,長安城的商品貿(mào)易活動傾向城西燥筷,成就了西市異常的繁華。

當(dāng)時對于市場貿(mào)易的管理同樣是非常嚴格的院崇,各種商品都必須要嚴格按照分類進行商貿(mào)交易肆氓,即所謂的“按行設(shè)肆”。按照北宋史地學(xué)家宋敏求的研究和考證底瓣,他在《長安志》提到谢揪,當(dāng)時光是東市的商品分類就多達二百二十行,“四方珍奇捐凭,皆所積集”拨扶,令人目不暇接。以此為依據(jù)進行推測茁肠,當(dāng)時西市的商品分類和數(shù)量應(yīng)當(dāng)更多患民。

每天的市場貿(mào)易,都有專門的官府人員進行監(jiān)管垦梆,他們將“辦公室”設(shè)在相對較高的地方匹颤,以便觀察市場中的情況。開市和收市的時間也非常明確托猩,由官府統(tǒng)一給出信號印蓖,提醒大家該消費了、該收攤回家了京腥。即“凡市另伍,以日午擊鼓三百聲,而眾以會;日入前七刻摆尝,擊征三百聲温艇,而眾以散《楣”這段記錄出自《唐六典》勺爱,意思是說到了開市的時候,擊鼓三百聲作為開市的信號讯检,表示可以擺出商品進行買賣了琐鲁,到了該閉市的時候,擊征(可以發(fā)聲的樂器)三百聲作為閉市的信號人灼,提醒大家該收攤回家各找各媽了围段。

不過需要注意的是,《唐六典》記錄的是唐朝相對早期的情況投放,“日入前七刻奈泪,擊征三百聲,而眾以散”表示當(dāng)時沒有夜市灸芳。到了唐朝的中后期涝桅,長安城以及當(dāng)時的主要都市開始出現(xiàn)夜市——最早稱“鬼市”。如《唐會要》中的“京夜市烙样,宜令禁斷”冯遂、《長安志》中的“盡夜喧呼,燈火不絕”谒获,以及其他一些唐朝詩句蛤肌,如王建的“夜市千燈照碧云,高樓紅袖客紛紛”批狱,薛逢的“洛陽風(fēng)俗不禁街裸准,騎馬夜歸香滿懷”等,都證明夜市在唐朝各大都市以及京城長安已經(jīng)興起精耐。

長安城西市的商品貿(mào)易行當(dāng)之繁華狼速,不甚輸于今天琅锻,如有鐵行卦停、金銀行、魚肉行恼蓬、鼓行惊完、筆行、秤行处硬,另外還有賣胡琴的小槐、買書的、賣藥材的、賣錦帛和服飾的凿跳,酒肆茶寮自然更是少不了件豌,走街叫賣糖葫蘆、泥人控嗜、糖人和看相算命的茧彤,更是增添了市井的人間氣息。當(dāng)時有專門的“波斯邸”疆栏,專門供給波斯來的商客居住和寄存貨物曾掂,酒更是當(dāng)時長安城的特色產(chǎn)品,李肇的《唐國史補》中記載了當(dāng)時長安出產(chǎn)的名酒“西市腔”壁顶、“蝦蟆陵郎官清”珠洗、“阿婆清”∪糇ǎ可以想象李白當(dāng)時就是在西市嗅著酒香许蓖,一路找到一家酒館,喝醉了就在“長安市上酒家眠”富岳。

怎么樣蛔糯?你覺得長安的街市如何?對今天的地攤經(jīng)濟又有沒有什么想法呢窖式?

(文學(xué)蚁飒、藝術(shù)、歷史萝喘、人文為主淮逻,偶爾另類視角分析社會熱點,歡迎關(guān)注賬號)

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