學堂在線，清華大學旁瘫，劉燕妮老師主講的《儒家修身之道》中的《擴展閱讀三》祖凫，文字版。
正文：
擴展閱讀的第二個部分
主要是一些心理學的書
第一本叫做《少有人走的路》
但是最早的漢譯本
把它編作《心靈地圖》和《與心靈對話》
因為《少有人走的路》是兩冊
大家記住 同樣叫《少有人走的路》的第三酬凳、第四冊
不是派克的書
不知道為什么 也可能后來的出版社出得好
第三惠况、第四冊跟派克沒有關系
派克1936年出生在美國的紐約
是一個美國人
他在哈佛讀的本科
后來在凱斯西儲大學醫(yī)學院獲得了博士學位
1963年到1972年
也就是包括越戰(zhàn)期間
他在美軍服役
給美國的軍官做心理咨詢
可惜他去世太早了
69歲就去世了 2005年
為什么說可惜呢？
他應該說是我們這個時代最杰出的心理醫(yī)生
不僅僅是因為他的醫(yī)術
更因為是他的智慧
特別是他的真誠和勇氣
在他擔任心理醫(yī)生期間
近20年的職業(yè)生涯中
他治愈了成千上萬個病人
他以他的從業(yè)經驗為基礎
寫的《少有人走的路》
出版后未作任何宣傳
但經人們口耳相傳迅速暢銷起來
并被翻譯成23種以上的語言
他曾經在美國最著名的
紐約時報的暢銷書排行榜上
連續(xù)上榜接近20年
創(chuàng)造了出版史上的奇跡
這個人很有意思的是
他在他的書里面提到他曾經學過佛教
首先他是一個軍中的心理醫(yī)生
后來他退役之后學過佛教
我們會看到
美國現(xiàn)代的這些精神導師
這些精英們宁仔、優(yōu)秀人物
都因為新時代運動而學習過東方的東西
絕不可小看
他學習過佛教
后來服役之后 接著做心理醫(yī)生
最后他是皈依基督教
做了一個應該是牧師還是什么
他們的職稱我不是很清楚
也不叫職稱 他的工作
所以他后來一直是一個基督教徒
同時從事心理治療方面的工作
所以他的書最打動人的地方
就是他的真誠
而且非常的實在
在我個人看來
他的厚道 他的真誠
他對人性的了解的程度
我們說幾乎就是一個儒家
我們覺得美國能有這樣的
像圣人一樣的人存在的話
這個國家太有福氣了
可惜他活的時間太短了
沒想到他2005年就去世了才69歲
他的書非常非常值得讀
反復地讀
并不是那種學術著作很難讀
這些一流的人有一個共同的特點
他們的書可以寫得簡單
可以讓我們普通人稍微努力一下也能看得懂
下面這本書（的作者）
也是西方的一個非常了不起的大心理學家
或者說應該叫咨詢師
德國人海靈格
海靈格活在現(xiàn)在
好像他還來過中國
可能現(xiàn)在還在世
大概有90多歲了
他大概是一九二幾年生
他早年好像在非洲做過傳教士
后來回國學習的心理學
在他40多歲才開始進入心理學領域
做心理咨詢
他發(fā)現(xiàn)了一個西方心理學或者心理咨詢方面
都沒有注意到的一個問題
也就是說我們很多的精神問題
來自于我們家庭的問題
最基本的說法就是說
我們一個家庭當中的人的命運
我們經常會看到
比如說一個女孩（受影響于）她的父母關系
經常她會重復她父母那樣的婚姻狀態(tài)
他在解釋這個（現(xiàn)象）
就是我們的家族絕不是那么簡單
僅僅就是把我們養(yǎng)大
然后大家過去
它會影響下一代人的命運
這種影響有的時候是超出了我們想象的
比如說作為一個小孩
你的父親對你的母親施暴
你非常的不滿
你很同情你的母親
不管你是男孩還是女孩
很有可能心理的（這種）不滿
結果是他會承擔家長的這種命運
有的時候有可能
他會找到（這樣的對象）
不一定 或者是家暴
或者是對他不好的一個男人或者是女人
他會繼承他父母的那種關系的一方
他同情弱者的話
他就會找到一個同樣家暴的對方 很有可能
或者如果他是個男孩
他并沒有同情他的母親
他有可能變成一個同樣家暴的丈夫
所以這里面的微妙之處
他發(fā)現(xiàn)了 叫做“愛的序位”
就是說我們雖然有愛
但是這個愛是有一定秩序的
這個能量在家族成員之間的傳遞
是不可思議的
他最后得出來的結論很有意思
太像孔夫子了
太像我們儒家說的那些東西
所以我們后面會專門講跟他有關的內容
這個書非常值得一看
在他的心理咨詢
因為他發(fā)明了一個叫做家庭排序的治療方法
在西方非常的成功
同樣很多年以前就進入了臺灣華人世界
后來又進入中國
據(jù)說非常的有用
有機會的話你可以去試一試
當然可能不一定是海靈格親自給你做
很有意思
這本書《誰在我家》我建議你讀一下
你會擺正你跟你的親人的關系
我們很多的問題出在
我們自己根本想不到的地方
所以我向大家推薦這本書
第三本書
是美國著名的心理學家馬斯洛
他最有名的就是人本主義心理學
自我實現(xiàn)的心理學
他有一本書叫《人性能達到的境界》
他講到他為什么會去研究那些最優(yōu)秀的人
我們前面看到的都是研究病人的心理學
對吧
但是他是一個很特別的例子
他不是做心理咨詢
他是在大學里教心理學
他研究那些最優(yōu)秀的人是因為
他說 我遇到的老師太優(yōu)秀了
讓我不能不去研究他們
其中的一個就是寫《菊花與刀》（的作者）
研究日本民族精神最有名的那本社會學著作
《菊花與刀》的作者本尼迪克特 是他的老師
他說我不能不去研究 他們?yōu)槭裁磿敲磧?yōu)秀
太棒了
所以這樣的研究 他得出來的很多結論很有意思
很接近于我們中國人
就是我們說的隱惡揚善
被美國人推崇為第三勢力心理學
什么意思稠屠？
第一代心理學是那些拿動物做實驗的
第二代是做精神分析的
第三代就是馬斯洛人本主義心理學
人們把它看作二十一世紀的心理學
我們的課程里面會經常提到他的
關于人的需要的五個層次的理論
那個理論是能夠解釋很多事實的
這個很有意思
下面還有一本書 非常有名的
這些都是特別有名的書
叫卡倫·霍爾奈
她是一個女性精神分析大師 很少見
最有意思的是 她也是一個美國人
她跟弗洛姆曾經是情人關系
所以你知道他們是同時代的人
在《神經癥與人的成長》里
卡倫·霍爾奈對精神分析最大的貢獻
是她發(fā)現(xiàn)文化對人的影響
也就是說不同的文化對我們早年的影響
會造成我們成年的一些很多的問題
這本書寫得太絕了
很多的人看了說不可思議
她怎么會知道那些病人的想法
包括我們自己的很多很私密的想法
我們說她就是一個天才 沒辦法
第五本還是弗洛姆的一本書
叫《占有還是生存》
這本書很重要
是他晚年寫的一本不是純粹心理學的著作
是一本對西方文明進行反思的著作
非常的精彩
討論西方的價值觀
討論在歷史上西方文化里的一些爭論
關于什么是最有價值的
人的生存應該是什么樣的
所以這本書是他一生集大成的總結
非常值得看
特別是他對于現(xiàn)代人的看法
叫做“市場銷售人格”
我記得往屆的同學讀到這本書的時候
他們都非常地震驚
驚醒了我們 發(fā)現(xiàn)自己就是那種人
第六本《分析心理學的理論與實踐》
這是偉大的心理學家榮格的著作
我們知道榮格在西方心理學上
雖然是排在弗洛伊德之后
但我個人認為他的貢獻更大
弗洛伊德是開創(chuàng)性的貢獻
而他真正是創(chuàng)造性的貢獻
這本書是榮格在英國
給專業(yè)醫(yī)生所做的一個演講
一個系列的演講
每一個演講完了之后他會回答問題
所以專業(yè)性不是過分的強
我們很容易讀
關鍵是它里面涉及到一些概念非常的重要
比如說什么是理性
理性包括什么
這個是我們課程要涉及到的
所以把這本書放在這里
這本書談到了很多實際又很實用的東西
所以是一本重要的著作
我們放在這里 大家愿意看就可以去看
第三部分我們要談的書
更多的是跟文化比較有關
第一本叫做《中國文化與基督教的沖撞》
這是一本翻譯著作
是法國的大漢學家謝和耐寫的
非常了不起
在中國不同的出版社
有的翻譯叫做《中國與基督教》
可是指的都是一本書
你只要看到謝和耐的名字就可以
這本書里 謝和耐對基督教傳入中國的
這部分的史料了解得非常的詳細
使用了很多的史料
并不是很有名的 很容易找到的
但是非常的有用
從這里我們能看到
在中國文化處在很高的層面的時候
也就是說明末清初
基督教文明進來的時候
兩個文明之間的關系非常的有意思
大家可以去看
比如說西方人說中國人沒有邏輯
所以不能理解基督教上帝的存在
而中國人認為真理是一個
但是通往真理的路很多
所以中國人覺得這沒有什么嘛
我可以研究佛教也可以研究道教
也可以去弄一陣《易經》
或者是去煉丹 干些這些事情
但是基督教的傳教士特別地震驚
說中國人如此的不忠貞
就是用的男女的那個忠貞
所以中國人沒有信仰
他們覺得不可思議
可是中國人覺得這有什么
通往真理的路有很多條
走哪條都可以
完全完全的不一樣
非常的具體 引用的史料也非常具體
里面曾經講過一些有意思的故事
我給大家講幾個
其中一個故事
是說傳教士剛到中國的時候
他們先看看中國社會
宗教人士都穿什么衣服
然后看中國的和尚的打扮
他們就照著那樣的打扮
結果沒想到
中國的和尚在中國
不像他們傳教士在西方那樣受人尊重
后來他們就改穿儒家的服裝
然后開始讀儒家的經典
學中文 然后很討中國人喜歡
跟中國的上層慢慢建立關系
然后他為了跟當?shù)氐奈幕?/p>
就是中國文化拉近乎
他就把中國的那些古圣人跟中國人講
說這在基督教里面也是圣人
都能上天堂
可是基督教有一個規(guī)定就是一夫一妻
中國過去的那些古圣人
都是國王 都是妻妾成群
所以他們這一點其實很麻煩
結果有一個儒家的學者發(fā)現(xiàn)了這一點
然后就成心去逗他們
問一個傳教士
你說像周公那樣的人能上天堂嗎？
他妻妾成群啊
然后這個傳教士被問住了
不知道該怎么回答
然后他就不說話
結果這個中國人特別好玩
他們是朋友 過幾天又去找他
又問他 你說周公能上天堂嗎翎苫？
然后這個傳教士就繃著 就不說話
過些日子這個中國人沒完沒了
反正你不回答我 我就老來逗你
知道他很為難
然后第三次問他 你說周公能上天堂嗎权埠？
這個傳教士實在忍不住了
我告訴你 他不能上天堂
這是一個很有意思的故事
就是他們本來想做一個迂回
拉攏一下中國人
他們本來想跟中國人套近乎
結果發(fā)現(xiàn)這里面很多這樣的辯論 好玩極了
所以大家去看 我們得感謝謝和耐
我真的沒有想到
一個歐洲人可以寫出這樣比較客觀的書
大家可以去找來看
這個非常的難
他是個漢學家
他還要懂中國的典籍 還能找到這些資料
然后比較公允地來做一個文化比較
因為這本書 后來我們發(fā)現(xiàn)
中國的書店里多了很多談明末基督教的書
告訴你 就是這本書引起的
這是一本真正的偉大的文化比較的著作
也很好看
說句老實話 我在讀它的時候
更多的時候把它當做一本故事書來看
當做一個特別開心好玩的書
真的又有趣、又是真正學術的著作
