正德元年生既荚，陳紹儒稚失，工部尚書。后六十年恰聘，嘉靖四十五年句各，同八字，監(jiān)生晴叨。
九紫辰：觀其八字凿宾，財(cái)占月，官透出篙螟。財(cái)?shù)迷峦龋俚秘?cái)生。成財(cái)官生旺之局遍略，且官為德惧所。大象雙合，成鴛鴦蝴蝶绪杏。是以尚書未為不可下愈。然且單純從八字言，易有失處蕾久。如財(cái)官旺相势似，又合多，易為“過(guò)于有情，志無(wú)遠(yuǎn)達(dá)”履因。兼之未是財(cái)庫(kù)障簿，支下相沖，而庚直作合栅迄，開(kāi)庫(kù)而失財(cái)站故，易失根基。即失根基毅舆，又過(guò)于迷合西篓。則破蕩江湖斷？清儒斷憋活？
觀其星盤岂津，陳尚書之盤，命立井木悦即。春木初生吮成，孛氣隨陽(yáng)，則枯枝爛葉辜梳。幸好未時(shí)赁豆，又火陽(yáng)深足。有枯木逢春冗美，生機(jī)深藏象。是以析二，工部尚書此職粉洼，深合此盤。催枯以見(jiàn)新叶摄，化腐以成高属韧。后六十年，則是水命人蛤吓，春水融融宵喂，正是水木清華，又是水火即濟(jì)会傲。無(wú)奈金水過(guò)蕩锅棕，土又混雜，是以監(jiān)生而己淌山。
若以八字為體裸燎，五星為用。丙火最靈泼疑，木最要旺德绿。尚書之盤，則火于午光照，正子行父政移稳，“朱雀騰空蕴纳，而旌旗翳目”。但土孛晦克个粱，是賴氣來(lái)生古毛。監(jiān)生之盤，火明成晉几蜻，則水直克喇潘，喜得木用援，亦妙梭稚。尚書之木颖低，于巽風(fēng)之地，得水相生弧烤，“風(fēng)雨作霖忱屑，有尊主庇民之德”。監(jiān)生之盤暇昂，則木歸龍地莺戒，神龍歸辰，得隨陽(yáng)之水相生急波，水又為田為“神水華池”从铲，應(yīng)是二代之監(jiān)生。是以丙則尚書勝澄暮，木則監(jiān)生勝名段。
若以五星為體，八字為用泣懊。尚書之命為枯木逢春伸辟，是以太歲丙寅之地，會(huì)起火羅馍刮。而監(jiān)生為水命信夫，太歲則一孛余奴占之。此象觀之卡啰，大有懷妻抱妾静稻，走馬觀狗之象。即為枯木碎乃，而絕地成生姊扔，則丑未起金。為殺權(quán)居疾梅誓，命易折恰梢，而權(quán)易大佛南，“金柜藏珠，早繁華于黃屋”嵌言。監(jiān)生則無(wú)嗅回，會(huì)起財(cái)福，亦無(wú)限其妙摧茴。是以绵载，總體而言，尚書者苛白，或起于微而權(quán)大娃豹。監(jiān)生者，或起于家而安享玩樂(lè)购裙。
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