最近幾年役拴，世界發(fā)生了眼花繚亂的變化糊探，手機(jī)成為了我們的新器官，每天都為我們呈現(xiàn)太多變化河闰，我經(jīng)晨破剑總想把它扔掉，但是無(wú)意中又把它撿起來看一眼姜性。
大腦每天被無(wú)數(shù)的資訊充斥和干擾的時(shí)候瞪慧，我在想，我們究竟發(fā)生了什么變化部念？這個(gè)社會(huì)究竟成了什么樣的狀態(tài)弃酌？背后到底有什么被我們忽視掉的邏輯？
01 我們正在進(jìn)入到無(wú)邊界社會(huì)
首先印机，我們正在進(jìn)入到無(wú)邊界社會(huì)，很多事物之間的邊界也正在逐步地被打破门驾。比如汽車出行射赛，原來你會(huì)養(yǎng)一些司機(jī)，現(xiàn)在你發(fā)現(xiàn)不用自己操心了奶是，司機(jī)們會(huì)自己管好自己楣责，因?yàn)樗衅嚩技仁莿e人的也是我的竣灌。
房子也是這樣，因?yàn)橛辛薃irbnb 這樣的平臺(tái)秆麸，我們可以把任何一個(gè)別人家不用的臥室初嘹，變成你浪漫的地方，你可以用別人閑置的用品沮趣，滿足自己的需要屯烦。我們之前買房子時(shí)，最看重的就是獨(dú)立的產(chǎn)權(quán)屬性房铭，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)驻龟，其實(shí)這個(gè)屬性也沒有那么重要。
再看一下我們自身缸匪，突然發(fā)現(xiàn)翁狐，人的邊界也開始不那么清楚了，性別的邊界越來越模糊凌蔬。原來都是男人和女人一起買房子露懒，現(xiàn)在出現(xiàn)了第三種情況，兩個(gè)男人或兩個(gè)女人同居在一起砂心，房產(chǎn)證上同時(shí)寫上兩個(gè)人的名字懈词，大約千分之二的購(gòu)房者屬于同性夫妻。
接著计贰，我們的年齡邊界是不是也在正在被打破钦睡？原來說 70 歲是人的一個(gè)邊界，活到 70 歲就算撿著了躁倒，現(xiàn)在活到 80 歲荞怒、100 歲、120 歲的人都覺得沒有活夠秧秉，有人還想永生褐桌，永生是什么？就是沒有邊界的壽命象迎。
2荧嵌、無(wú)邊界社會(huì)的基本特征
那么，我們要如何適應(yīng)無(wú)邊界社會(huì)砾淌？無(wú)邊界社會(huì)到底有哪些基本特征啦撮？
第一個(gè)特征，個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)的私有屬性越來越弱化汪厨，取而代之的是共有與共享赃春，這里的「共有」是模糊的共有，并不是法律意義上「清楚的共有」劫乱。
因此织中，我們觀察事物的角度也要發(fā)生變化锥涕，逐漸放棄「一定要牢牢變成自己的」這種傳統(tǒng)思維，把這件事情變成「大家的」狭吼，這是未來很重要的一個(gè)趨勢(shì)层坠，就是個(gè)人所有的東西越來越少，而共同虛擬擁有的東西越來越多刁笙。
第二個(gè)特征破花，在無(wú)邊界社會(huì)當(dāng)中，所有要素的流動(dòng)時(shí)間越來越快采盒，成本越來越低旧乞。這樣帶來的創(chuàng)新就越來越隨機(jī)，同時(shí)創(chuàng)新的頻率也越來越高磅氨。
拿「錢」這個(gè)要素舉例子尺栖，錢放在口袋叫做儲(chǔ)蓄，而現(xiàn)在用錢來眾籌烦租，錢就變成了資本延赌，因?yàn)榱鲃?dòng)和轉(zhuǎn)化的速度變快了，錢在儲(chǔ)蓄和資本之間的邊界也就慢慢消失了叉橱。當(dāng)各種要素的流動(dòng)越來越快的時(shí)候挫以，它的屬性就越來越容易發(fā)生變化，隨之就帶動(dòng)了很多意外的組合窃祝，引爆出很多新的機(jī)會(huì)和創(chuàng)新點(diǎn)掐松。
比如說人這個(gè)要素，現(xiàn)在流動(dòng)也很快粪小，而 30 年前大磺，人口的流動(dòng)是非常困難的。
1977 年探膊，我參加高考的時(shí)候杠愧，要是沒有熟人的話，都不敢來北京逞壁，而且沒有介紹信也不能來北京流济，即便到了北京，那時(shí)候都不知道去哪住腌闯。那時(shí)候绳瘟，人的流動(dòng)非常之困難，一輩子認(rèn)識(shí)的人都是村里的鄰居姿骏，所知道的浪漫故事也都是村里的糖声。
今天，任何一個(gè)人想去北京，掏出手機(jī)訂張高鐵票姨丈，在美團(tuán)訂個(gè)外賣，在陌陌上約個(gè)朋友擅腰，然后再訂個(gè)電影票或房間蟋恬，整個(gè)過程不用求任何人，也不用他爹托熟人寫封介紹信再來北京趁冈。因?yàn)闆]有邊界了歼争，人的流動(dòng)更容易了，每個(gè)人一生中打交道的人有成千上萬(wàn)渗勘，每個(gè)人的創(chuàng)造力都可能激發(fā)出一個(gè)新的商業(yè)機(jī)會(huì)沐绒。
第三個(gè)特征，無(wú)邊界社會(huì)中的組織都變得越來越柔軟旺坠，越來越有彈性∏钦冢現(xiàn)在有很多眾創(chuàng)空間，里面的人娛樂和工作沒有邊界取刃，正經(jīng)和不正經(jīng)也沒有邊界蹋肮。上班可以坐著、躺著璧疗，姿勢(shì)自選坯辩，做的事情也可以不正經(jīng)（創(chuàng)新），所有這些都使得組織變得越來越開放崩侠，越來越有彈性漆魔，越來越有溫度，越來越多樣化却音，這是無(wú)邊界社會(huì)帶給我們組織的特點(diǎn)改抡。
最后一個(gè)特征，無(wú)邊界社會(huì)使我們的價(jià)值觀出現(xiàn)兩極化僧家，一方面是達(dá)成共識(shí)的速度非橙刚快，因?yàn)樾畔⒘鲃?dòng)的速度在加快八拱，所以意見交換的速度也在加快阵赠；另外一方面極端和小眾的認(rèn)知、觀念也迅速集合肌稻，并逐步形成社會(huì)中的獨(dú)特力量清蚀。
小組織、個(gè)別化爹谭、極端化的人群形成對(duì)社會(huì)的沖擊枷邪，這是無(wú)邊界社會(huì)產(chǎn)生的另外一種社會(huì)問題。過去我們經(jīng)常忽略小眾觀念诺凡，認(rèn)為它們不重要东揣，但無(wú)邊界社會(huì)的信息流成本降低践惑，人的認(rèn)知可以在短時(shí)間內(nèi)聚集小眾人群，最后形成一種沖擊社會(huì)的力量嘶卧。
3尔觉、無(wú)邊界社會(huì)，如何學(xué)習(xí)及創(chuàng)新
那么芥吟，在無(wú)邊界社會(huì)的情況下侦铜，我們又該怎么學(xué)習(xí)、怎么創(chuàng)新呢钟鸵？哪些是可以不學(xué)的钉稍，而哪些是不得不學(xué)的？
在信息爆炸棺耍，知識(shí)獲取成本巨低的今天贡未，我認(rèn)為有三件事不得不學(xué)習(xí)。首先蒙袍，我們可以將知識(shí)類產(chǎn)品分為三大類羞秤，一類屬于獵奇類的，主要受好奇心驅(qū)使左敌。比如說新聞瘾蛋，這類東西天天都有，不太重要矫限，可以不學(xué)哺哼。第二類是工具類的，最極端的例子是《新華字典》叼风，幾乎每家都買一本取董，購(gòu)買時(shí)很積極，但是使用頻率并不高无宿。第三類就是有態(tài)度的內(nèi)容茵汰，輕一點(diǎn)的叫「雞湯」，重一點(diǎn)的叫《圣經(jīng)》孽鸡，這些都屬于有態(tài)度的內(nèi)容蹂午，持久性特別好。
我每天學(xué)什么內(nèi)容呢彬碱？簡(jiǎn)而言之豆胸，獵奇類的知識(shí)簡(jiǎn)單看看，工具類的知識(shí)偶爾聽聽巷疼，有態(tài)度的內(nèi)容是我的偏好晚胡，我愿意好好學(xué)。
如果只掌握了很多工具性的內(nèi)容，那么你和別人還是一樣的估盘。這就是為什么所有上名校的人都是學(xué)技能的人瓷患，都是打工的人，而那些看似不正經(jīng)的人最后卻變成了老板遣妥，因?yàn)橐粋€(gè)人對(duì)事件的看法尉尾，最終分出了高低。
所以燥透，在不得不學(xué)習(xí)的三件事中，第一件就是有助于價(jià)值觀養(yǎng)成的內(nèi)容辨图，任何時(shí)候班套，特別是無(wú)邊界社會(huì)下，價(jià)值觀的養(yǎng)成反而很重要故河，這件事情決定你能跟誰(shuí)在一起吱韭，也決定你能走多遠(yuǎn)。第二件事情就是經(jīng)典作品鱼的，這是中國(guó)人的基因理盆，一生當(dāng)中要反復(fù)讀經(jīng)典，如四大名著凑阶。第三件事情是要積累我們的創(chuàng)造性猿规，凡是有助于對(duì)人性自我觀察、自我審視宙橱、自我提升的這些內(nèi)容都是很重要的姨俩，它驅(qū)使你成為不一樣的人。
所以师郑，在無(wú)邊界社會(huì)中环葵，最重要的是要不斷地提升自己的價(jià)值觀、學(xué)習(xí)力與創(chuàng)造力宝冕，這樣才有實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的機(jī)會(huì)和能力张遭。無(wú)邊界社會(huì)中，真正的創(chuàng)新點(diǎn)和爆發(fā)點(diǎn)地梨，往往在那些邊界被打破的地方菊卷，如果你能把過去封閉的組織、業(yè)務(wù)和思維打破宝剖，打破的越快的烁，越有力，有越有機(jī)會(huì)成為創(chuàng)新的引領(lǐng)者诈闺。
比如現(xiàn)在流行的小黃車渴庆，緊隨著滴滴打破了交通出行封閉的循環(huán)狀態(tài)，不到兩年就把這種交通工具鋪到了社會(huì)的各個(gè)角落，創(chuàng)造了共享單車的奇跡襟雷。未來刃滓，共享經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展，最根本的驅(qū)動(dòng)力就在于打破邊界耸弄，創(chuàng)造出更大的要素流動(dòng)空間咧虎，以及創(chuàng)造性發(fā)展的舞臺(tái)。
在未來無(wú)邊界的社會(huì)中计呈，我們也將獲得更多的自由砰诵，出行的自由，居住的自由捌显，思想交流的自由茁彭，人與人在一起相處的自由，這些自由都是我們創(chuàng)造的源泉扶歪，也是未來新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持久驅(qū)動(dòng)力理肺，更是無(wú)邊界社會(huì)最為寶貴和最吸引人的地方。
