信就是所望之事的實(shí)底滑凉，是未見之事的確據(jù)统扳。古人在這信上得了美好的證據(jù)。
我們因著信畅姊，就知道諸世界是藉 神的話造成的咒钟；這樣，所看見的若未，并不是從顯然之物造出來的朱嘴。
亞伯因著信，獻(xiàn)祭與 神粗合，比該隱所獻(xiàn)的更美萍嬉，因此便得了稱義的見證，就是 神指他禮物作的見證隙疚。他雖然死了壤追，卻因這信，仍舊說話供屉。以諾因著信行冰，被接去，不至于見死伶丐，人也找不著他悼做，因?yàn)椤∩褚呀?jīng)把他接去了；只是他被接去以先哗魂，已經(jīng)得了 神喜悅他的明證肛走。人非有信，就不能得 神的喜悅录别；因?yàn)榈健∩衩媲皝淼娜吮仨毿庞小∩窀耄倚潘p賜那尋求他的人。挪亞因著信庶灿，既蒙 神指示他未見的事纵搁，動(dòng)了敬畏的心，預(yù)備了一只方舟往踢，使他全家得救腾誉。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。
(希伯來書 11:1-7 和合本)
「相信神的話語利职，并遵照他的話語而行趣效。」這就是信心的最佳定義猪贪。今天這段經(jīng)文跷敬，便為這個(gè)定義提供了美好的例證。
亞伯必然是從父親亞當(dāng)口中热押，認(rèn)識(shí)到如何向神獻(xiàn)祭西傀；因此，他給神獻(xiàn)上了一只羔羊──那是預(yù)表到神的羔羊基督桶癣。亞伯透過對(duì)神的敬拜和服從拥褂，顯明了他的信心。
第4節(jié)被譯作「獻(xiàn)」的那個(gè)字牙寞，原文直譯是「帶到」的意思饺鹃。亞伯把羔羊帶到神的面前，宰殺它來贖自己的罪间雀。但他的弟弟該隱卻并非這樣作悔详。該隱把祭物帶到神面前，說：「看惹挟，我把我親手種出來的東西獻(xiàn)給你伟端。」但神不接受他的獻(xiàn)祭匪煌，因?yàn)樗麤]有照神的心意獻(xiàn)祭责蝠。神所喜悅的祭，是人憑著信心萎庭，完全順服地獻(xiàn)上的祭霜医。
接著的以諾，他的信心見于每天與神同行驳规。他每天信靠神的帶領(lǐng)而活肴敛。他身邊的人一定見到他每天與神同行。
許多在周日上教會(huì)的人吗购，平日的生活卻完全違背他們所聲稱的信心医男。我們必須像以諾一樣，在每天的生活中順服和信靠神捻勉。
這里提到的第三個(gè)人是挪亞镀梭，他是以行動(dòng)來表明他的信心。他并非在開始下雨的時(shí)候踱启，才動(dòng)手建造方舟报账；而是因?yàn)槁爮纳竦姆愿蓝_始行動(dòng)研底。
而且，他還不斷勸告身邊的人要悔改透罢。最終榜晦，他因著對(duì)神的信心而得救，其他人卻因拒絕相信而遭洪水毀滅羽圃。
亞伯按照神的心意來敬拜乾胶；以諾按照神的心意而行；挪亞按照神的吩咐而作工朽寞。他們?nèi)司嘈派竦恼f話识窿，并遵照而行。我們又如何呢愁憔？我們是否按照神的心意來敬拜腕扶、生活和作工呢孽拷？我們是否按照神的心意而行吨掌？憑信而行，這就是真實(shí)的信心脓恕。
弟兄勝過它膜宋，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至于死炼幔，也不愛惜性命秋茫。 (啟示錄 12:11 和合本)
于是耶穌對(duì)門徒說：“若有人要跟從我，就當(dāng)舍己乃秀，背起他的十字架來跟從我肛著。因?yàn)椋惨茸约荷ㄉ夯蜃g靈魂跺讯；下同）的枢贿，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的刀脏，必得著生命局荚。人若賺得全世界，賠上自己的生命愈污，有什么益處呢耀态？人還能拿什么換生命呢？ (馬太福音 16:24-26 和合本)
