你一定聽過這個故事楼镐。上世紀60年代末您炉，斯坦福大學(xué)的心理學(xué)教授沃特?米契爾（Walter Mischel）做了一個叫做 “棉花糖測試”的系列實驗凤薛，用于測試小孩的耐心程度郎汪。米契爾教授給了受試小孩兩個選擇：要么馬上吃一塊棉花糖膊存，要么耐心地等15分鐘链快，并得到兩塊棉花糖凉敲。在此后20至30年的跟蹤調(diào)查中着倾，米契爾教授發(fā)現(xiàn)拧簸，相比那些缺乏耐心的孩子劲绪，愿意等待15分鐘的小孩，無論是在學(xué)習(xí)成績盆赤，還是在體質(zhì)指數(shù)（一個用體重除以身高平方的健康指標）方面贾富，都表現(xiàn)得更加優(yōu)秀。答案也很簡單牺六，有耐心的小孩也更加自律颤枪，而自律的人更容易成功。
這碗用科學(xué)釀制的雞湯立馬流行了起來淑际。大量的勵志書籍隨之上架畏纲，相關(guān)的電視節(jié)目也隨之上映，鼓勵人們要通過自律獲得成就庸追。但美國西北大學(xué)的心理學(xué)教授大衛(wèi)?德斯迪諾（David DeSteno）卻在他最近的研究中指出霍骄，雖然自律很重要，但一味強調(diào)自律的重要性淡溯，并不能讓人獲得自律读整。因為絕大多數(shù)人只會通過意志力（willpower）來獲得自律（self-discipline），而通過意志力獲得的自律是無法持久的咱娶。他的這個結(jié)論是源自于他對New Year’s Resolution的研究米间。
人們習(xí)慣把New Year’s Resolution翻譯為“新年計劃”强品，但其實更好的翻譯是“新年目標”。畢竟屈糊，resolution的字面意思是“決心”的榛，所以New Year’s Resolution表示一個人決心要在新的一年達成某個目標。無論是減肥10斤逻锐、戒煙夫晌、存幾萬塊錢、看十幾本書昧诱，或是學(xué)會一門樂器晓淀，都算是新年目標。
德斯迪諾的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示盏档，在那些設(shè)定了新年目標的人中凶掰，有25%剛到1月8號就中輟了。到了年底蜈亩，只有不到10%的人能兌現(xiàn)自己的承諾懦窘。但需要注意的是，德斯迪諾教授并不是認為自律本身是沒用的——自律的人肯定更容易實現(xiàn)目標稚配。他的觀點有點復(fù)雜畅涂，值得再重復(fù)一遍：自律雖然很重要，但持久的自律是無法通過意志力獲得的药有。這是為什么呢毅戈？
因為靠意志力堅持做一件事本身就是痛苦的苹丸。無論我們?nèi)绾稳o視它愤惰，或者去嘗試說服自己那不是痛苦，我們其實都是在和自己的潛意識做斗爭赘理，而我們的潛意識永遠都認為堅持會帶來痛苦宦言。因此，無論意志力在一開始有多么強大商模，它都會隨著時間的流逝而式微奠旺，而我們也就漸漸地不那么自律了。
更加糟糕的是施流，如果一個人真的靠意志力獲得了自律响疚，并達成了既定目標，也有可能是得不償失的瞪醋。西北大學(xué)的另外一位心理學(xué)教授格里格?米勒（Greg Miller）的研究表明忿晕，持續(xù)的高強度意志力會讓人壓力過大，并導(dǎo)致健康問題银受。米勒教授跟蹤研究了300名家庭條件較差的青少年践盼，他們都想通過自己的努力改變命運鸦采，所以也擁有比常人更強的意志力。然而米勒教授發(fā)現(xiàn)咕幻，這些年輕人不但承受著巨大的心理壓力渔伯，而且身體免疫細胞的老化現(xiàn)象比同齡人嚴重得多。
我們可以從進化論的角度想象一下肄程，意志力對于史前人類來講锣吼，不一定時刻都是個優(yōu)秀的品質(zhì)。在幾十萬年的進化史中蓝厌，機動性在很多時候才更能讓人更大幾率地生存下去吐限。比如原始人打不過獵物的時候是要跑的，他們在家園食物匱乏的時候是要遷徙的褂始。他們可沒那么多需要意志力去堅持實現(xiàn)的目標诸典，比如為了上大學(xué)堅持學(xué)習(xí)十多年，為了退休能安享晚年就存錢或者買保險之類崎苗。
但是狐粱，畢竟原始人還是達到了很多目標，從繁衍生息胆数，到建立人類社會肌蜻。所以宏觀來看，他們肯定還是自律的必尼。但是蒋搜，如果他們的自律又不是源自于意志力，那是源自于哪兒呢判莉？
德斯迪諾教授的答案是豆挽，人類之所以能達成一些目標，是因為人類建立了券盅，并不斷維系著一個龐大的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)帮哈，而正是這種網(wǎng)絡(luò)可以讓人有效地協(xié)作，并達成宏偉的目標锰镀。但是娘侍，建立和維系這個關(guān)系網(wǎng)，依靠的是人類在人際關(guān)系中的情感因素泳炉，又尤其是一些與道德相關(guān)的因素憾筏，包括誠實、慷慨花鹅、勤奮和忠誠等等氧腰。而無論是那種情感因素，其本質(zhì)都是在要求個人須要為了他人的利益，犧牲一些自己在當下的利益容贝。而人們之所以愿意做出這樣的犧牲的自脯，是因為他們可以由此獲得更加長遠的收益，那就是加強彼此的人際關(guān)系斤富，滿足自己的社交需求膏潮。你看，自愿地為了長遠收益而犧牲當下利益满力，這就是自律的表現(xiàn)啊焕参。
但注意，這種自律油额，并不是人類的用意志力強加給自己的叠纷。而是人們在建立和維系人際關(guān)系的過程中，產(chǎn)生了情感和道德感潦嘶，而這些感性的元素讓人們自發(fā)自愿地表現(xiàn)出了自律涩嚣，一種不會帶來痛苦的、持久的自律掂僵。
德斯迪諾教授進一步的心理學(xué)實驗幾乎已經(jīng)證實航厚，有三種情感元素會讓人特別地表現(xiàn)出這種自發(fā)的、持久的自律锰蓬。
第一種情感元素叫感激幔睬。德斯迪諾教授設(shè)計了一個心理學(xué)實驗，他把一定數(shù)量的成年人分成兩組芹扭，其中一組被要求回憶讓他們心存感激的事件麻顶，另一組被要求回憶讓他們感到快樂的事件。然后這兩組受試者都被問到了類似這樣的問題：“你們是想今天就得到18美元舱卡，還是想一年后得到100美元辅肾？”實驗結(jié)果表明，那些重歷心存感激事件的人表現(xiàn)得更有耐心灼狰，大都愿意等待一年之后的100美元宛瞄，而那些重歷快樂的人大都立馬拿了18美元走人浮禾。在接下來為期三周的跟蹤實驗中交胚，德斯迪諾教授還發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常經(jīng)歷感激這種情感的成年人盈电，會花更多的時間幫助他人蝴簇，更注重金錢交易中的公平，對曾經(jīng)幫助過自己的人也表現(xiàn)得更加忠誠匆帚。
還有兩種能讓人表現(xiàn)出耐心的情感分別是驕傲感（注意不是自大或自滿）和同情心熬词。經(jīng)常為自己的成就感到驕傲的人，或者經(jīng)常對他人表現(xiàn)出同情的人，更愿意等待長遠的回報互拾，在困難中也更不愿意放棄歪今。另外，同時有感激心和同情心的人颜矿，學(xué)習(xí)成績也更好寄猩，更愿意鍛煉和過健康的生活，而且更不喜歡沖動消費骑疆、抽煙或酗酒田篇。
另外，這三種情感因素有其它的神奇作用箍铭。比如泊柬，它們能幫助戰(zhàn)勝獨孤。研究顯示诈火，心存感激兽赁，且為自己感到驕傲的人也更容易吸引他人。這些情感因素還能同時提高我們的外在品質(zhì)（résumé virtues）和內(nèi)在品質(zhì)（eulogy virtues）冷守；前者指那些我們愿意寫在簡歷上的闸氮、能促使我們獲得事業(yè)成就的品質(zhì)（比如說辦事效率高），而后者指那些能夠讓我們在死后被人銘記的品質(zhì)（比如說樂于奉獻）教沾。這兩個概念是在一本叫做《The Road to Character》的書中提出的蒲跨。比爾?蓋茨在去年接受福布斯采訪的時候，說2016年有六本書對他影響最大授翻，其中一本便是《The Road to Character》或悲。
至此，你可能越發(fā)覺得自己又在讀雞湯了堪唐。但是巡语，上述研究成果和雞湯是有本質(zhì)區(qū)別的。雞湯一般是從某人的成功故事中提煉的一些經(jīng)驗性結(jié)論淮菠，比如讓我們效仿某成功人士的方法男公，以便可以復(fù)制他的成功。但雞湯的問題是合陵，適用于別人的方法不一定適用于自己枢赔，甚至可能不適用于除了主人公以外的任何人。所以接觸過邏輯學(xué)的人會說拥知，雞湯大都犯了一個邏輯錯誤叫做錯誤類比（false analogy）踏拜。然而，德斯迪諾教授提出的那些看似感性的結(jié)論低剔，都是遵循了“觀察-假設(shè)-實驗”的科學(xué)方法得出的心理學(xué)研究成果速梗。其實肮塞，心理學(xué)實驗還得出了很多看似感性的結(jié)論。有本書叫做《改變心理學(xué)的40項研究》姻锁，通過科學(xué)實驗顛覆了很多人們從前對心理學(xué)的認知枕赵。比如弗洛伊德說夢是所謂潛意識在夜間的表達這個理論，已經(jīng)被書中提到的研究很大程度地證偽了位隶。研究表明烁设，做夢僅僅是人的必要生理行為而已，與潛意識無關(guān)钓试。
再回到德斯迪諾教授的研究装黑，我們不禁感嘆，心理學(xué)家居然可以用冷冰冰的科學(xué)方法來觸碰人性弓熏。也許心理學(xué)就是一門有溫度的科學(xué)吧恋谭。
最后，如果我們要在2018年實現(xiàn)某個目標的話挽鞠，自律肯定是重要的疚颊。但僅靠意志力獲得自律可能不是最好的策略。盡管總有一些意志力超強的人能達成目標信认，但絕大多數(shù)人的意志力都會被時間消磨材义，而要和時間對抗這種消磨，又有損于健康嫁赏。所以其掂，德斯迪諾教授告訴我們，更好的策略是在接下來的一年中潦蝇，想一想自己應(yīng)該對誰心存感激款熬，觀察一下誰值得自己去關(guān)心，同時再學(xué)會為自己的小成就感到驕傲攘乒。如果我們始終都能處在這樣的積極情緒當中贤牛，那么我們就會擁有更加自發(fā)的自律，從而不那么痛苦地去實現(xiàn)我們的既定目標则酝。
本文參考紐約時報文章殉簸，原文鏈接https://www.nytimes.com/2017/12/29/opinion/sunday/the-only-way-to-keep-your-resolutions.html
