有報(bào)復(fù)和野性的往往都是那些能控制住自己本初欲望的人串远，這些欲望一如平常充斥著你的生活例如吃汹族、睡锚国、性蒙袍、醉等等俊卤。
換句話說如果一個(gè)人能很好地或者恰到好處地控制住自己的‘七情六欲’這些本性訴求，才能更好地邁向追求理性欲望的階段害幅。所謂的理性欲望如自我的修行消恍、氣度地提升、氣質(zhì)的提煉以现、精神的凈化狠怨。也就是在溫飽滿足的情況下下一步該考慮的人生問題约啊。
但我們終為凡人，雖說平凡也是種修煉佣赖，可真正能悟到‘平凡’不易的還是那些進(jìn)入境界提升的‘凡人’恰矩，而非停留于只為本初欲求出現(xiàn)的‘應(yīng)激反應(yīng)’。
本初的欲望有它存在的道理茵汰，體驗(yàn)歸體驗(yàn)枢里，若不加以控制定會(huì)轉(zhuǎn)向無止盡的欲望。隨后便為無法控制的貪念蹂午。控制是建立在經(jīng)歷的基礎(chǔ)上彬碱，經(jīng)歷了得感悟豆胸，感悟后得方向，有了方向自會(huì)有可以抵制或者適可而止的辦法巷疼。
誰不是在一種欲望得以滿足后開始步入對(duì)下一種欲望的追求中的晚胡。控制之道便在于不要讓欲求泛濫嚼沿，并且不斷地修護(hù)自己的邊界..
也許你會(huì)覺得沒有誰會(huì)比誰高級(jí)多少估盘，是，人和人的分別有時(shí)可能只是分毫之差骡尽，就看你想把自己擺在什么位置遣妥。
李宗盛的《凡人歌》唱的好：“你我皆凡人 生在人世間，既然不是仙 難免有雜念攀细，道義放兩旁 利字?jǐn)[中間箫踩。多少男子漢 一怒為紅顏，多少同林鳥 已成分飛燕谭贪。人生何其短 何必苦苦戀境钟，愛人不見了 向誰去喊冤。問你 何時(shí)曾看見俭识，這世界為了人們改變慨削，有了夢(mèng)寐以求的容顏，是否就算是擁有春天你我皆凡人 ...”
細(xì)看歌詞套媚，何嘗不是訴說這“凡人”和“欲望”之間微妙的關(guān)系缚态，而這關(guān)系的拿捏我想也只有身而為“凡人”的你自己去拿捏了。
